Filósofo indio
SN Balagangadhara (también conocido como Balu) es profesor emérito de la Universidad de Gante en Bélgica y fue director de la Plataforma India y del Centro de Investigación Vergelijkende Cutuurwetenschap (Ciencia Comparada de las Culturas).
Vida temprana y educación
Balagangadhara fue estudiante del National College de Bangalore y se mudó a Bélgica en 1977 para estudiar filosofía en la Universidad de Gante , donde obtuvo su doctorado bajo la supervisión de Etienne Vermeersch . [1] Su tesis doctoral (1991) se tituló Ciencia comparada de las culturas y la universalidad de la religión: un ensayo sobre mundos sin puntos de vista y puntos de vista sin el mundo .
Carrera
La investigación de Balagangadhara se centra en el estudio comparativo de la cultura occidental en relación con la cultura india; el programa se ha denominado "Vergelijkende Cultuurwetenschap / Ciencia comparada de las culturas". [1] Analiza la cultura occidental y el pensamiento intelectual a través de sus representaciones de otras culturas, con especial atención a las representaciones occidentales de la India, e intenta traducir el conocimiento incorporado por las tradiciones indias a marcos conceptuales occidentales. [2]
Obras y recepción
Su primera monografía fue El pagano en su ceguera... (1994, BRILL). [3] [4] [5 ] [6] [7] [8] [9] [10] [11]
Su segundo trabajo importante, Reconceptualizing India Studies , apareció en 2012 y sostiene que los estudios poscoloniales y los estudios de la India moderna necesitan un rejuvenecimiento. [10] [6]
Honores
Fue copresidente de la Unidad de Hinduismo en la Academia Americana de Religión (AAR) de 2004 a 2007. [12] El 1 de octubre de 2013, la Universidad de Pardubice ( República Checa ) le otorgó su doctorado honorario por: (a) el desarrollo sobresaliente de la ciencia comparada de culturas y religiones, (b) el desarrollo de las colaboraciones entre universidades europeas e indias, y (c) su contribución al desarrollo de los Estudios de religiones en la Facultad de Artes y Filosofía de la Universidad. [13] [14] [15] [16]
Proyectos
Publicaciones seleccionadas
Libros
- Las culturas difieren de manera diferente: ensayos seleccionados de SN Balagangadhara . Editado por Jakob De Roover y Sarika Rao. Londres y Nueva York: Routledge.
- Balagangadhara, SN; Rao, Sarika (2021). ¿Qué significa ser “indio”? Chennai: Indic Academy y Notion Press.
- Balagangadhara, SN (1994). "El pagano en su ceguera..." Asia, Occidente y la dinámica de la religión . Leiden, Nueva York: EJ Brill. pág. 563. ISBN 978-90-04-09943-2.| (Segunda edición revisada, Nueva Delhi, Manohar, 2005, ISBN 81-7304-608-5 ) | Vista previa en Google Books | Buscar en bibliotecas cercanas
- Balagangadhara, SN; Jhingran, Divya (2014). ¿Todos los caminos conducen a Jerusalén?: La creación de las religiones indias . Nueva Delhi: Manohar. ISBN 978-93-5098-061-3.| [2]
Capítulos de libros
- Balagangadhara, SN & Claerhout, Sarah (2014) "De antieken en het vroege christendom: een heidense visie uit India" en D. Praet & N. Grillaert (Eds.), Christendom en Filosofie . Caballero: Academia Press, págs. 51–82
- Balagangadhara, SN y De Roover, Jakob (2012) "La hora oscura del secularismo: fundamentalismo hindú y liberalismo colonial en la India" en R. Ghosh (Ed.), Making Sense of the Secular: Critical Perspectives from Europe to Asia . Nueva York: Routledge, pp. 111–130
- Balagangadhara, SN (2010) "Orientalismo, poscolonialismo y la 'construcción' de la religión" en Bloch, Keppens y Hegde (Eds.), Rethinking Religion in India: The Colonial Construction of Hinduism . Nueva York: Routledge, págs. 135-163
- Balagangadhara, SN (2009) "Espiritualidad en las teorías de gestión: una perspectiva desde la India" en S. Nandram y M. Borden (Eds.) Espiritualidad y negocios: exploración de posibilidades para un nuevo paradigma de gestión . Heidelberg: Springer, págs. 45-60
- Balagangadhara, SN; Bloch, Esther, De Roover, Jakob (2008), "Replanteando el colonialismo y la conciencia colonial: el caso de la India moderna". en S. Raval (Ed.), Replanteando las formas de conocimiento en la India . Delhi: Pencraft International, págs. 179–212.
- Balagangadhara, SN (2007), "Prólogo". En Ramaswamy, de Nicolas y Banerjee (Eds.), Invadiendo lo sagrado: un análisis de los estudios sobre el hinduismo en Estados Unidos . Delhi: Rupa & Co., págs. vii–xi.
- Balagangadhara, SN (2007), "Balagangadhara sobre los fundamentos bíblicos de las ciencias sociales 'seculares'". En Ramaswamy, de Nicolas y Banerjee (Eds.), Invading the Sacred: An Analysis of Hinduism Studies in America . Delhi: Rupa & Co., págs. 123-131.
- Balagangadhara, SN (2007), "India y sus tradiciones: una respuesta a Jeffrey Kripal". En Ramaswamy, de Nicolas y Banerjee (Eds.), Invading the Sacred: An Analysis of Hinduism Studies in America . Delhi: Rupa & Co., págs. 429–447.
- Balagangadhara, SN (2006), "La secularización como precursora de la violencia religiosa en la India: hibridación, hindutva y poscolonialidad". En Schirmer, Saalmann y Kessler (Eds.), Hybridising East and West, Tales Beyond Westernisation. Empirical Contributions to the Debates on Hybridity . Berlín: Lit Verlag, pp. 145–182.
- Balagangadhara, SN (1991) “¿La realidad del hombre elusivo?”, en Nispen y Tiemersma (Eds.), La búsqueda del hombre: la actualidad de la antropología filosófica . Assen: von Gorcum, págs. 112-116
- Balagangadhara, SN y Pinxten, R. (1989), "Antropología comparada y retórica en las culturas". En Maier, Robert (Ed.), Normas en la argumentación . Dordrecht: Foris, págs. 195-211.
Artículos
- Balagangadhara, SN (2014). "El lado oscuro de lo "secular": ¿es la distinción entre lo religioso y lo secular una dicotomía?". Numen . 61 (1): 33–52. doi :10.1163/15685276-12341303. hdl : 1854/LU-7124830 .
- De Roover, Jakob; Sara Claerhout; SN Balagangadhara (2011). "Teoría política liberal y la migración cultural de ideas: el caso del secularismo en la India". Teoría política . 39 (5): 571–599. doi :10.1177/0090591711413545. hdl : 1854/LU-1870111 . S2CID 145178856.
- Balagangadhara, SN; Jakob De Roover (2010). "El santo, el criminal y el terrorista: hacia una hipótesis sobre el terrorismo". Revista de filosofía política . 18 (1): 1–15. doi :10.1111/j.1467-9760.2009.00336.x.
- De Roover, Jakob; SN Balagangadhara (2009). "Libertad, tiranía y voluntad de Dios: el principio de tolerancia en la Europa moderna temprana y la India colonial". Historia del pensamiento político . 30 (1): 111–139.
- Balagangadhara, SN; Marianne Keppens (2009). "Reconceptualizar el proyecto poscolonial: más allá de las restricciones y estructuras del orientalismo". Intervenciones . 11 (1): 50–68. doi :10.1080/13698010902752731. S2CID 142551230.
- De Roover, Jakob; SN Balagangadhara (2008). "John Locke, la libertad cristiana y la situación de la tolerancia liberal". Teoría política . 36 (4): 523–549. doi : 10.1177/0090591708317969. hdl : 1854/LU-429418 . S2CID 145306818.
- Balagangadhara, SN (2008). "Comparación entre India y Occidente" (PDF) . ASIANetwork Exchange . XVI (1): 57–63.
- Balagangadhara, SN; Sarah Claerhout (2008). "¿Son los diálogos antídotos contra la violencia? Dos ejemplos recientes de estudios sobre el hinduismo" (PDF) . Revista para el estudio de religiones e ideologías . 7 (19): 118–143.
- Balagangadhara, SN; Jakob De Roover (2007). "El Estado laico y el conflicto religioso: la neutralidad liberal y el caso indio del pluralismo". La Revista de Filosofía Política . 15 (1): 67–92. doi :10.1111/j.1467-9760.2007.00268.x. hdl : 1854/LU-364874 .
- Balagangadhara, SN (2005). "Cómo hablar en nombre de las tradiciones indias". Revista de la Academia Estadounidense de Religión . 73 (4): 987–1013. doi : 10.1093/jaarel/lfi112 .
- Balagangadhara, SN (1998). "El futuro del presente: reflexiones sobre el orientalismo". Dinámica cultural . 10 (2): 101–23. doi :10.1177/092137409801000202. S2CID 147360540.
- Balagangadhara, SN (1990). "El origen de la religión: ¿por qué ha muerto el tema?". Dinámica cultural . 3 (3): 281–316. doi :10.1177/092137409000300303. S2CID 144204300.
- Balagangadhara, SN (1990). "Comprensión e imaginación: una reseña crítica de Halbfass e Inden". Dinámica cultural . 3 (4): 387–405. doi :10.1177/092137409000300403. hdl : 1854/LU-735390 . S2CID 144760328.
- Balagangadhara, SN (1988). "Antropología comparada y dominios morales: un ensayo sobre la moralidad desinteresada y el yo moral". Dinámica cultural . 1 (1): 98–128. doi :10.1177/092137408800100106. hdl : 1854/LU-735393 . S2CID 143167470.
- Balagangadhara, SN (1987). "Antropología comparada y ciencia de la acción: un ensayo sobre saber actuar y actuar para saber" (PDF) . Philosophica . 40 (2): 77–107. doi :10.21825/philosophica.82484. ISSN 0379-8402. S2CID 247442293.
Referencias
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- ^ "Página de inicio Gyaana.eu Centro de investigación Vergelijkende Cultuurwetenschap". Centro de investigación Vergelijkende Cultuurwetenschap. 2021 . Consultado el 27 de octubre de 2021 .
En términos más generales, las ciencias sociales y las humanidades actuales se presentan como conocimientos sobre los seres humanos y sus sociedades y culturas. Sin embargo, su teorización confunde la experiencia cultural occidental con una experiencia humana universal y reduce otras culturas a variantes (pálidas y erróneas) de Occidente. Uno de los desafíos, entonces, es comprender la cultura occidental observando sus descripciones de otras culturas. Uno de los próximos desafíos es comprender la cultura india. ¿Cómo ha entendido esta cultura a los seres humanos, las sociedades y las culturas?
- ^ Almond, Philip C. (1 de julio de 1996). «¿'El pagano en su ceguera'?». Dinámica cultural . 8 (2): 137–145. doi :10.1177/092137409600800203. ISSN 0921-3740. S2CID 144604350.
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- ^ "Un documental sobre el Centro". YouTube . Archivado desde el original el 19 de diciembre de 2021 . Consultado el 1 de febrero de 2015 .
- ^ The Hindu, edición en línea del periódico nacional de la India, lunes 13 de agosto de 2007
Enlaces externos
- Sitio web Centro de investigación Vergelijkende Cultuurwetenschap
- Canal de YouTube Replanteando la religión en la India
- Religioscope: replanteamiento de la religión en la India