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SN Balagangadhara

SN Balagangadhara (también conocido como Balu) es profesor emérito de la Universidad de Gante en Bélgica y fue director de la Plataforma India y del Centro de Investigación Vergelijkende Cutuurwetenschap (Ciencia Comparada de las Culturas).

Vida temprana y educación

Balagangadhara fue estudiante del National College de Bangalore y se mudó a Bélgica en 1977 para estudiar filosofía en la Universidad de Gante , donde obtuvo su doctorado bajo la supervisión de Etienne Vermeersch . [1] Su tesis doctoral (1991) se tituló Ciencia comparada de las culturas y la universalidad de la religión: un ensayo sobre mundos sin puntos de vista y puntos de vista sin el mundo .

Carrera

La investigación de Balagangadhara se centra en el estudio comparativo de la cultura occidental en relación con la cultura india; el programa se ha denominado "Vergelijkende Cultuurwetenschap / Ciencia comparada de las culturas". [1] Analiza la cultura occidental y el pensamiento intelectual a través de sus representaciones de otras culturas, con especial atención a las representaciones occidentales de la India, e intenta traducir el conocimiento incorporado por las tradiciones indias a marcos conceptuales occidentales. [2]

Obras y recepción

Su primera monografía fue El pagano en su ceguera... (1994, BRILL). [3] [4] [5 ] [6] [7] [8] [9] [10] [11]

Su segundo trabajo importante, Reconceptualizing India Studies , apareció en 2012 y sostiene que los estudios poscoloniales y los estudios de la India moderna necesitan un rejuvenecimiento. [10] [6]

Honores

Fue copresidente de la Unidad de Hinduismo en la Academia Americana de Religión (AAR) de 2004 a 2007. [12] El 1 de octubre de 2013, la Universidad de Pardubice ( República Checa ) le otorgó su doctorado honorario por: (a) el desarrollo sobresaliente de la ciencia comparada de culturas y religiones, (b) el desarrollo de las colaboraciones entre universidades europeas e indias, y (c) su contribución al desarrollo de los Estudios de religiones en la Facultad de Artes y Filosofía de la Universidad. [13] [14] [15] [16]

Proyectos

Publicaciones seleccionadas

Libros

Capítulos de libros

Artículos

Referencias

  1. ^ ab Anantharaman, Sudha (9 de diciembre de 2007). "En busca de nuevos modismos". El hindú . Consultado el 13 de septiembre de 2014 .
  2. ^ "Página de inicio Gyaana.eu Centro de investigación Vergelijkende Cultuurwetenschap". Centro de investigación Vergelijkende Cultuurwetenschap. 2021 . Consultado el 27 de octubre de 2021 . En términos más generales, las ciencias sociales y las humanidades actuales se presentan como conocimientos sobre los seres humanos y sus sociedades y culturas. Sin embargo, su teorización confunde la experiencia cultural occidental con una experiencia humana universal y reduce otras culturas a variantes (pálidas y erróneas) de Occidente. Uno de los desafíos, entonces, es comprender la cultura occidental observando sus descripciones de otras culturas. Uno de los próximos desafíos es comprender la cultura india. ¿Cómo ha entendido esta cultura a los seres humanos, las sociedades y las culturas?
  3. ^ Almond, Philip C. (1 de julio de 1996). «¿'El pagano en su ceguera'?». Dinámica cultural . 8 (2): 137–145. doi :10.1177/092137409600800203. ISSN  0921-3740. S2CID  144604350.
  4. ^ Trompf, Garry (1998). "Reseña de "El pagano en su ceguera..." Asia, Occidente y la dinámica de la religión. (Estudios en la historia de las religiones 64)". Método y teoría en el estudio de la religión . 10 (2): 227–231. doi : 10.1163/157006898X00088 . ISSN  0943-3058. JSTOR  23555113.
  5. ^ Larson, Gerald (1997). "Reseña de "El pagano en su ceguera...": Asia, Occidente y la dinámica de la religión". Filosofía de Oriente y Occidente . 47 (3): 433–435. doi :10.2307/1399914. ISSN  0031-8221. JSTOR  1399914.
  6. ^ ab Sutton, Deborah Ruth (3 de julio de 2018). "'La llamada casta': SN Balagangadhara, la Escuela de Gante y la política de agravio". Asia meridional contemporánea . 26 (3): 336–349. doi :10.1080/09584935.2018.1498453. ISSN  0958-4935. S2CID  150223475.
  7. ^ "Ensayos de reseñas de libros". Antropólogo estadounidense . 98 (1): 162–163. 1996. doi :10.1525/aa.1996.98.1.02a00180. ISSN  1548-1433.
  8. ^ Kannan, Sushumna (31 de diciembre de 2010). «Meaningful meeting» (Un encuentro significativo). The Hindu . ISSN  0971-751X . Consultado el 28 de diciembre de 2020 .
  9. ^ Rosemont, Henry (1 de julio de 1996). "¿Cómo se aprende a ser religioso?: Una respuesta a SN Balagangadhara". Dinámica cultural . 8 (2): 161–169. doi :10.1177/092137409600800205. ISSN  0921-3740. S2CID  144013198.
  10. ^ ab Shah, Prakash (2014). Balagangadhara, SN (ed.). "Crítica de la explicación occidental de los estudios de la India en el marco de una ciencia comparada de las culturas". Revista internacional de estudios hindúes . 18 (1): 67–72. doi :10.1007/s11407-014-9153-y. ISSN  1022-4556. JSTOR  24713739. S2CID  145784795.
  11. ^ "Hindutva y revisionismo histórico". Taller de Historia . 20 de julio de 2017 . Consultado el 28 de diciembre de 2020 .
  12. ^ [AAR News] (marzo de 2007). «Religious Studies News» (PDF) . 22 (2): 5. Consultado el 1 de marzo de 2014 . {{cite journal}}: Requiere citar revista |journal=( ayuda )
  13. ^ Vorel, Petr. «LAUDATIO: Prof. Dr. SN Bálagangádhara Ráo» (PDF) . Universidad de Pardubice . Consultado el 9 de octubre de 2013 .
  14. ^ "Documentación de la Universidad de Pardubice" . Consultado el 9 de octubre de 2013 .
  15. ^ "Actualidad". Universidad de Pardubice . Consultado el 9 de octubre de 2013 .
  16. ^ "Fotos de la ceremonia". Universidad de Pardubice . Consultado el 9 de octubre de 2013 .
  17. ^ "Un documental sobre el Centro". YouTube . Archivado desde el original el 19 de diciembre de 2021 . Consultado el 1 de febrero de 2015 .
  18. ^ The Hindu, edición en línea del periódico nacional de la India, lunes 13 de agosto de 2007

Enlaces externos