"El pagano en su ceguera...": Asia, Occidente y la dinámica de la religión , de SN Balagangadhara , publicado por primera vez en 1994 por EJ Brill , es un libro sobre religión, cultura y diferencias culturales. Manohar Publishers publicó una segunda edición en tapa dura del libro en 2005, [1] y una tercera edición en rústica en 2012. [2]
Capítulos
Este libro tiene 12 capítulos, una introducción y bibliografía. [3]
- Agradecimientos
- Introducción
1. Algunos acertijos y problemas
2. "No por una sola avenida..."
3. La ramera de Babilonia y otras revelaciones
4. Fabricado en París, Londres y Heidelberg
5. Réquiem por un tema
6. "¿Se encontrarán algún día los dos?"
7. "¿Culpables según los cargos, señores y señoras?"
8. ¿Una tragedia humana o el castigo divino?
9. “Bienaventurados los que buscan”
10. “Imagínese, no existe religión…”
11. Prolegómenos a una ciencia comparada de las culturas
12. Al final de un viaje
- Referencias
Recepción
Reseñas
La tesis básica que presenta este libro, es decir, "que el hinduismo no existe", altera "nuestra noción de la cultura india y de la estructura social de manera fundamental. Esto parece quitarle el piso a los estudios de castas ... [Pero] no deja a estos estudios tambaleándose sin poder hacer nada. Más bien, proporciona una sólida base conceptual y muestra nuevas direcciones para los estudios de castas". [4]
[En esta] obra pionera... SN Balagangadhara... escribió una crítica devastadora del lenguaje que utilizamos hoy para describir los fenómenos religiosos en la India. En su libro... Balagangadhara se preguntaba si es apropiado utilizar términos como "religión", "ortodoxia" e "hinduismo". Se preguntaba si las categorías que son esencialmente cristianas pueden imputarse a sistemas de creencias y prácticas no occidentales sin malinterpretar completamente su contenido y distorsionar su función.
Una revisión de la traducción al kannada de la obra afirma que el libro de Balagangadhara tiene: [6]
... provocó una especie de revolución intelectual y quienes se han involucrado en las preguntas que plantea en el libro no pueden evitar involucrarse también en las respuestas que ofrece. Para decirlo con firmeza, cualquier académico en el campo de los estudios culturales y sus disciplinas relacionadas tendrá que responder a su trabajo... El libro rastrea la historia de los dos encuentros de la cultura europea con otras culturas y demuestra empíricamente que la existencia de la religión se dio por supuesta en ambas ocasiones. Sostiene que la "universalidad de la religión" es una suposición falsable y que la religión no es un universal cultural.
Entendiendo el libro
En general, los estudiosos [ ¿quiénes? ] han encontrado este libro difícil de entender. También se ha sugerido [ ¿según quién? ] que es mejor comenzar por comprender algunos de los siguientes artículos escritos por SN Balagangadhara , ya que brindan argumentos independientes y garantías epistémicas para la afirmación de que las tradiciones indias no son religiones: [7]
"Cómo hablar en nombre de las tradiciones indias: una agenda para el futuro" (2005); [8]
"El Estado secular y el conflicto religioso: la neutralidad liberal y el caso indio del pluralismo" (2007); [9]
“La espiritualidad en las teorías de gestión: una perspectiva desde la India” (2010). [10]
También está disponible gratuitamente en la web una página detallada de preguntas y respuestas capítulo por capítulo para comprender El pagano en su ceguera . [11]
Versiones
Versión abreviada
En 2014, Manohar Publishers publicó una versión condensada y abreviada de El pagano en su ceguera... , titulada ¿Todos los caminos conducen a Jerusalén?: La creación de las religiones indias . Divya Jhingran trabajó durante dos años para publicar esta versión sencilla, de fácil acceso y muy legible de la obra original. [12] [13]
Traducción al kannada
Página de título de la versión en kannada de El pagano en su ceguera
Una traducción al kannada del libro, titulada Smriti-Vismriti: Bharateeya Samskruti (Kannada: ಸ್ಮೃತಿ-ವಿಸ್ಮೃತಿ: ಭಾರತೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ), [14] fue publicado en 2010 por Akshara Prakashana ( Ninasam ), en Heggodu, Karnataka, India. [15] [16] La traducción fue realizada por el Centro para el Estudio de las Culturas Locales 'Rajaram Hegde, [17] quien ganó el Premio de la Academia Karnataka Sahitya 2011 por su traducción. [18]
Referencias
^ "Inicio | ISBNdb".
^ "Libros de Manohar".
^ Vista previa en Google books
^ Jalki, Dunkin. "Nuevas direcciones para los estudios de castas: contribuciones de Smriti-Vismriti de SN Balagangadhara". Revista de estudios de Karnataka . 5 (2): 160–161.
^ "Los hindúes: una celebración de la variedad religiosa". The National . Abu Dhabi. 31 de julio de 2009.
^ Kannan, Sushumna (31 de diciembre de 2010). «Un encuentro significativo». The Hindu . Archivado desde el original el 14 de octubre de 2013. Consultado el 5 de junio de 2013 .
^ VNR1995. «Re: Aclaración necesaria: religión». Archivado desde el original el 13 de julio de 2013. Consultado el 9 de junio de 2013 .{{cite web}}: CS1 maint: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )
^ Balagangadhara, SN (2005). "Cómo hablar en nombre de las tradiciones indias: una agenda para el futuro". Revista de la Academia Estadounidense de Religión . 73 (4): 987–1013. doi : 10.1093/jaarel/lfi112 .
^ Balagangadhara, SN; Jakob De Roover (2007). "El Estado laico y el conflicto religioso: la neutralidad liberal y el caso indio del pluralismo". Revista de Filosofía Política . 15 (1): 67–92. doi :10.1111/j.1467-9760.2007.00268.x. hdl : 1854/LU-364874 .
^ Balagangadhara, SN (2010). "Espiritualidad en las teorías de gestión: una perspectiva desde la India". En Sharda S. Nandram, Margot Esther Borden (ed.). Espiritualidad y negocios . Heidelberg, Dordrecht: Springer. págs. 45–59. doi :10.1007/978-3-642-02661-4_4. ISBN978-3-642-02660-7.
^ hipkapi. 7 de marzo de 2011. "Preguntas y respuestas capítulo por capítulo para entender 'El pagano en su ceguera: Asia, Occidente y la dinámica de la religión'". ¡ Todos los caminos conducen a Jerusalén !
^ "Un nuevo libro de Balu y Divya". Archivado desde el original el 31 de agosto de 2014 . Consultado el 31 de agosto de 2014 .
^ "[Libros de Manohar]" . Consultado el 31 de agosto de 2014 .
^ "SMRUTI-VISMRUTI: BHAARATHEEYA SAMSKRUTI". Biblioteca Mera . Consultado el 5 de junio de 2013 .
^ "Smruti, Vismruti: Bharatiya Samskruti". Bibliografía académica de la Universidad de Gante . Consultado el 5 de junio de 2013 .
^ Akshara Prakashana. "ಸ್ಮೃತಿ-ವಿಸ್ಮೃತಿ: ಭಾರತೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ" . Consultado el 7 de junio de 2013 .
^ ಸ್ವಯಂಪ್ರಭಾ (29 de agosto de 2010). "ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜೀವನ ಕ್ರಮಗಳ ಚಿತ್ರಣ". Prajavani . Consultado el 7 de junio de 2013 .
^ "ರಾಜ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಕಾಡೆಮಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪ್ರಕಟ". Vijaykarnataka. 18 de diciembre de 2014 . Consultado el 18 de diciembre de 2014 .
Enlaces externos
Preguntas y respuestas capítulo por capítulo para entender este libro
Un foro en línea dedicado a la discusión del libro.
