La Mezquita de al-Hussein [1] [2] o Mezquita de al-Husayn , [3] [4] también conocida como Mezquita de al-Imam al-Husayn [4] ( árabe : مسجد الإمام ٱلحُسين ) y la Mezquita de Sayyidna al-Husayn , [5] [6] es una mezquita y mausoleo de Husayn ibn Ali , construida originalmente en 1154 y luego reconstruida en 1874. [7] La mezquita está ubicada en El Cairo , Egipto , cerca de Khan El-Khalili. bazar, cerca de la famosa Mezquita Al Azhar , en una zona conocida como Al-Hussain. [7] Se considera uno de los sitios islámicos más sagrados de Egipto. [4] Algunos musulmanes chiítas creen que la cabeza de Husayn ( ra's mubarak ) está enterrada en los terrenos de la mezquita donde hoy se encuentra un mausoleo y se considera lo que queda de la arquitectura fatimí en el edificio. [4]
Según la tradición fatimí , en el año 985, el decimoquinto califa fatimí, Abu Mansoor Nizar al-Aziz Billah , rastreó el lugar de la cabeza de su bisabuelo a través de la oficina de un contemporáneo en Bagdad . Permaneció enterrado en el Santuario de la Cabeza de Husayn , Palestina, durante unos 250 años, hasta 1153. [8] : 184–186 Fue "redescubierto" en 1091 en un momento en que Badr al-Jamali , el gran visir bajo el califa al- Mustansir , acababa de reconquistar la región para el califato fatimí. Tras el descubrimiento, ordenó la construcción de una nueva mezquita de los viernes y un mashhad (santuario conmemorativo) en el lugar. [9]
Después de que el vigésimo primer imán fatimí At-Tayyib Abu'l-Qasim se recluyó, su tío, Abd al Majid, ocupó el trono del Imperio fatimí. Temiendo una falta de respeto y una posible actividad traidora, el monarca Majidi, Al-Zafir , ordenó el traslado del jefe a El Cairo. El ataúd de Husayn fue desenterrado y trasladado de Ashkelon a El Cairo el domingo 8 de Jumada al-Thani de 548 (31 de agosto de 1153). [8] : 192-193
Según los historiadores Al-Maqrizi , [ cita necesaria ] Ahmad al-Qalqashandi , [ cita necesaria ] e Ibn Muyassar, [ cita necesaria ] el ataúd llegó a El Cairo el martes 10 de Jumada al-Thani (2 de septiembre de 1153). Llevado en barco al Kafuri (Jardín), el féretro fue enterrado allí en un lugar llamado Qubbat al-Daylam o Turbat al Zafr'an (actualmente conocido como al-Mashhad al-Hussaini o B'ab Mukhallaf'at al-Rasul ) . [ cita necesaria ] Todos los imanes-califas fatimíes, desde Abdullah Al Mahdi hasta Al-Amir bi-Ahkami l-Lah , fueron enterrados en Turbah al-Zafaran , [10] en las cercanías de la mezquita y de los principales palacios fatimíes . [11]
Posteriormente, el gran visir Tala'i ibn Ruzzik intentó trasladar la cabeza a una nueva mezquita y santuario que construyó expresamente en 1160 (la mezquita de al-Salih Tala'i , al sur de Bab Zuwayla), pero este traslado nunca se produjo. [12] : 124 [13]
El edificio fue reconstruido bajo los ayubíes en 1237 y fue incendiado 11 años después. El minarete ayubí sobre la puerta Bal al-Akhdar es la única parte de la mezquita ayubí que sobrevive en la actualidad. [14]
Respecto a uno de los "custodios" que llevó el ataúd de Husayn a El Cairo, el famoso historiador mameluco de Egipto, Mohiyuddin Abd al-Zahir, escribió: [15] [16]
"Cuando Salahuddin llegó al poder, se apoderó de todos los palacios de Aimmat Fatemiyeen y saqueó sus propiedades y tesoros. Destruyó la valiosa y rara colección de cientos de miles de libros disponibles en las bibliotecas, a lo largo del río Nilo . Cuando aprendió a través de su inteligencia Cuando los agentes descubrieron que uno de los custodios de Raas al Imam al Husain era muy respetado por la gente de la ciudad de Qahera, supuso que tal vez estaría al tanto de los tesoros del Aimmat Fatemiyeen. Salahuddin emitió órdenes para presentarlo ante su corte. Le preguntó el paradero de los tesoros de Fatemi. El noble negó rotundamente cualquier conocimiento de los tesoros. Salahuddin se enojó y ordenó a sus agentes de inteligencia que le preguntaran mediante "tortura de tercer grado", pero el noble soportó la tortura y repitió. Su declaración anterior de que no sabía nada de ningún tesoro, Salahuddin ordenó a sus soldados que pusieran un gorro que contenía ciempiés en la cabeza del noble, tal tipo de castigo era tan severo e insoportable que ninguno podía sobrevivir ni siquiera por unos minutos.
"Antes de ponerse el gorro de ciempiés en la cabeza, le afeitaron el pelo para que a los ciempiés les resultara más fácil chupar sangre, lo que a su vez hizo agujeros en [su] cráneo. A pesar de ese castigo, el noble custodio de la cabeza de Husain No sintió ningún dolor. Salahuddin ordenó que se pusieran más ciempiés en la cabeza del noble, pero no pudieron matarlo ni causarle dolor. Finalmente, Salahuddin Ayyubi ordenó que le pusieran una gorra ajustada llena de ciempiés para lograr el resultado. Incluso este método no podía torturar. o matarlo. Los brutos ayyubíes quedaron aún más asombrados cuando vieron, al quitar la tapa, que los ciempiés estaban muertos. Salahuddin le pidió al noble que revelara el secreto de este milagro. El noble reveló lo siguiente: Cuando Raas al Imam al Husain fue llevado a Qasar, Al Moizziyat al Qahera, llevaba el ataúd sobre su cabeza. '¡Oh Salahuddin! Éste es el secreto de mi seguridad'". [ cita excesiva ]
Para marcar el lugar del entierro, conocido como Ra's al-Husayn ( árabe : رَأس ٱلحُسَين ) o Mashhad Ra's al-Husayn , Taher Saifuddin hizo construir un zarih en Mumbai , [17] [18] que luego se instaló en la mezquita en 1965. justo antes de su muerte. Posteriormente fue inaugurado por su hijo, Mohammed Burhanuddin . [ cita necesaria ]
Según la tradición: el zarih estaba originalmente destinado a la mezquita de Al Abbas , en Karbala , Irak, pero no se podía instalar allí: la ubicación y el zarih se habían medido previamente con precisión, pero simplemente no encajaba. Taher Saifuddin, el creador del zarih , recibió guía divina a través de la intuición de que, por lealtad, Al-Abbas ibn Ali —quien fue martirizado junto con su hermanastro, Husayn, en la batalla de Karbala— no podía permitir que Ra's al- Husayn estará sin zarih . Como consecuencia, el zarih de Al-Abbas fue trasladado en avión a El Cairo y, en su lugar, instalado en Ra's al-Husayn en la mezquita de Al-Hussein. [19]
La mezquita sufrió graves daños por el agua y fue restaurada por el Consejo Supremo de Antigüedades en 1996. Se realizó una restauración importante en la cámara de la tumba, durante la cual se colocó sobre ella una cúpula de acero de reemplazo. [14]
En marzo de 2022 se realizaron más renovaciones importantes que incluyeron un nuevo santuario. Luego, la mezquita fue inaugurada por el presidente Abdel-Fattah El-Sisi y el 53º Da'i al-Mutlaq de Dawoodi Bohras , Mufaddal Saifuddin, en abril de 2022. [20]
La construcción del mausoleo se completó en 1154. [4] De esta estructura arquitectónica fatimí original, sólo la parte inferior de la puerta del lado sur llamada Bab Al-Akhdar permanece original en la mezquita actual. [7] Un par de años más tarde, los ayubíes agregaron un minarete a la entrada fatimí original en 1237. [7] El minarete tiene paneles tallados de líneas superpuestas que crean patrones llamados arabescos, populares en la arquitectura islámica . [7] Los diferentes minaretes de esta mezquita desempeñan un papel al retratar los diversos poderes que gobernaron El Cairo y la forma en que fusionaron su poder a través de la arquitectura. [21] Finalmente, en 1874, Isma'il Pasha (Khedive Isma'il) reconstruyó la mezquita Al-Hussein inspirándose en la arquitectura neogótica . [22] Queriendo modernizar El Cairo, Isma'il Pasha creó una mezquita con estilo gótico italiano y minaretes de estilo otomano. [7] Esta mezcla de varios estilos arquitectónicos famosos en la arquitectura islámica durante el período khedival se llama eclecticismo islámico . [7]
Hoy en día, la última incorporación a la Mezquita Al-Hussein son tres grandes sombrillas con dosel. [23] Se añadió para proteger a quienes rezaban al aire libre del sol durante los días de verano y de la lluvia durante el invierno. [23] Son operados mecánicamente y siguen los diseños de los de muchas mezquitas de Arabia Saudita hechos de acero y teflón. [23] Mucha gente todavía viene a esta mezquita para orar y visitar el mausoleo de forma normal. [7] Aunque no se permite la entrada al edificio a los no musulmanes, los turistas aún ven la estructura desde el exterior. [7]
Junto a Ras al-Husayn hay una cripta que alberga artefactos que se cree pertenecen a Mahoma . [24] [25] Mohammed Burhanuddin II construyó una puerta cargada de plata y oro y la instaló en el lugar en 1986. [26] : 134
La sala se añadió a la mezquita en 1893. La sala contiene un trozo de tela que se cree que es parte de una capa de lino que alguna vez usó el profeta, una linterna con cuatro mechones del cabello del profeta en su interior y kohl hecho de cobre que también pertenece a el profeta, bastón del profeta con el que entró en La Meca como conquista y espada que le fue enviada por uno de sus compañeros. Además, incluye una copia del Corán escrito por Ali ibn Abi Talib escrito en escritura cúfica , que contiene 501 páginas y escrito en piel de ciervo. [27] [28]
Los zareehs que adornan los mausoleos de Hazrat Ali y las exquisitas obras de arte del Imam Husain fueron diseñados y elaborados aquí.
Entre los muchos edificios y edificios que construyó se encuentran Ghurratul Masajid (Saifee Masjid) en Mumbai, el Rubaat en Makkah Mukarramah, el sepulcro de Ali bin Abi TalibAS y los del Imam HusainAS y Raasul HusainAS, el mausoleo de Sydena Qutbuddin Al-ShaheedRA y el de Syedi Fakhruddin Al-ShaheedQS en Ahmedabad y Taherabad, respectivamente.
