Adloyada [a] ( hebreo : עדלאידע pronunciación hebrea [ˌʔadloˈjada] o pronunciación hebrea: [ˌʕadloˈjadaʕ] , [ cita requerida ] lit. "Hasta que uno ya no sepa") es una procesión humorística celebrada en Israel en la festividad judía de Purim (o en Shushan Purim el segundo día de Purim, ordenado para ser celebrado en "ciudades amuralladas", actualmente solo en Jerusalén ). [2]
El desfile de Adloyada es una tradición que se remonta a los primeros días de Tel Aviv , en 1912. Durante los días del Yishuv , la Adloyada era un evento masivo; se reanudó después de que se restableció el estado de Israel .
El nombre se deriva del dicho rabínico del Talmud que dice que uno debe deleitarse en Purim bebiendo "hasta que uno ya no sepa ( arameo : עַד דְּלָא יָדַע ʿad dəlāʾ yāḏaʿ la diferencia entre 'bendito sea Mardoqueo ' y 'maldito sea Hamán '". [3] [4] [5]
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El primer desfile de Adloyada fue iniciado por Avraham Aldema , un maestro y cofundador de "Hevre Trask " (en yiddish, "amigos ruidosos"), y se llevó a cabo en Tel Aviv durante Purim en 1912. [6] Este desfile se caracterizó por disfraces provocativos y bromas. Según varios testimonios, el desfile de 1912 fue muy colorido y hermoso. Consistía en marionetas gigantes, una banda de música y cientos de niños luciendo sus disfraces de Purim. A lo largo de los años, el desfile se convirtió en una tradición permanente de Purim. Estos eventos se llevaron a cabo en paralelo a las famosas celebraciones que organizaba Baruch Agadati . Las alegrías de Agadati se habían vuelto extremadamente rentables, por lo que fueron criticadas duramente por "Hevre Trask" por estar sobrecomercialización.
Las Adloyadas de Tel Aviv se complementaron con lujosos bailes de Purim , creados por Baruch Agadati. Con el paso de los años, los desfiles se ampliaron y su recorrido se trasladó de la calle Herzl a la calle Allenby y a la calle Ibn Gabirol tras la creación del Estado de Israel .
Durante la década de 1930, las Adloyadas tenían un tema específico, por ejemplo, “10 años del Hogar Nacional” (1928) o las tribus de Israel (en 1934). [6]
El carnaval principal, a pesar de su nuevo nombre Adloyada , se caracterizó por un comportamiento "adecuado". El municipio emitió limitaciones anuales a las celebraciones de Purim, como la prohibición de utilizar explosivos y vestirse con disfraces que pudieran ofender a la religión judía o a la nación israelí. A pesar de la censura y las sanciones, hubo algunos malhechores. [6]
Durante el carnaval de 1928, con el tema "10 años hacia el hogar nacional", Hevre Trask presentó una menorá de 10 velas (como símbolo de la declaración de Balfour); en lugar de velas había un gesto grosero y el cartel "Libertad para la aliá, judíos en el trabajo clerical superior". En uno de los bailes de la "menorá" (Menorá era un club fundado por veteranos) en 1927, un tal Avraham Atkind ganó el concurso de disfraces por su disfraz: "equilibrar el salario del empleado en el gobierno palestino". El sombrero de Atkind tenía una balanza y una fotografía de la residencia del comisionado británico en el magnífico edificio Augusta Victoria en el Monte Scopus , así como un poema, expresando el descontento por la brecha entre el salario del empleado británico y los salarios de los israelíes locales de todos los grupos étnicos.
El Gdud Meginei Hasafa ( en hebreo : גדוד מגיני השפה , Batallón para la Defensa de la Lengua ), una organización de Tel Aviv que luchaba por convertir el hebreo en la lengua común en la Palestina obligatoria , [7] [8] utilizó Purim para presentar e inundar las calles con propaganda escrita. Los documentos del Gdud se distribuyeron durante el carnaval de Purim. Además, el Gdud celebró un concurso anual de disfraces con el tema de la superioridad e importancia de la lengua hebrea. En el carnaval de 1929, el Gdud presentó la "torre de Babilonia "; una torre en lo alto de un carro tirado por caballos con el lema "renacimiento de la lengua, renacimiento del pueblo" y "las palabras pueden matar".
En el carnaval principal de 1933, como parte del desfile, se exhibió una marioneta de Hitler montada en un caballo. En su cuello había un cartel que decía: “Matad a los judíos” y junto a ella había dos judíos desangrándose. El cónsul alemán en Jerusalén envió una carta al alcalde de Tel Aviv, Meir Dizengoff , exigiéndole disculpas, pero Dizengoff respondió que Purim era un escenario para la libre expresión de la opinión pública. Un año después, se presentó una enorme marioneta con una esvástica en la espalda. [6]
En 1935 se construyó un títere gigante, al que se llamó "el monstruo del lucro". El día de las festividades se celebró un juicio público para el títere, durante el cual Dizengoff, Menachem Ussishkin , Chaim Weizmann y Yehoshua Hankin dictaminaron que el monstruo era culpable de varios delitos, entre ellos fraude, gasto de la riqueza del pueblo y destrucción de los logros de los pioneros. [6]
Adloyada se interrumpió en 1936 debido a la revuelta árabe de 1936-1939 en Palestina y los posteriores acontecimientos turbulentos en el mundo y la zona. [6]
La tradición de la Adloyada se renovó en el Purim de 1955. En este año hubo más de medio millón de participantes y espectadores. [9] A finales de los años sesenta, la tradición se desvaneció en Tel Aviv y el desfile se trasladó a Holon , aunque carecía de la característica tosca de los eventos en Tel Aviv .
Algunos, en particular los líderes haredíes , desaprobaron Adloyada al considerarlos contrarios a los valores de la Torá y exageraron la mala conducta "lasciva y ebria" de algunos. [6]
En 1965 se llevó a cabo en Haifa una procesión llamada "ArchiParhiTura" (también escrito ArchiParchiTura; hebreo : ארכיפרחיטורה ) . Se trataba de un desfile de Purim en el que había gigantescos carteles hechos por estudiantes de arquitectura del Technion ("ArchiParhiTura" es la combinación hebrea de las palabras arquitectura y "archi parhi", una expresión talmúdica de vagabundo) y montados sobre camiones. El desfile pasó por la calle Herzl en la zona de Hadar Hacarmel y estuvo acompañado por una orquesta. [10]
En los últimos años se ha intentado recuperar la tradición y retomar la Adloyada como evento principal importante en diferentes ciudades.
En Atlanta, Georgia, se celebra un desfile de Purim desde 1992. [11] Se han celebrado carnavales de Purim, con o sin componente de desfile, en otras ciudades.
En un principio, el desfile se llamaba "carnaval". En 1923 se celebró un concurso para encontrar un nuevo nombre permanente para el desfile. De 300 propuestas, se eligió la del autor Isaac Dov Berkowitz , Adloyada .
Adloyada significa alcanzar un estado de embriaguez total. La expresión proviene de la expresión aramea que Rabbah menciona en el Talmud de Babilonia , Tratado Meguilá : “Es deber del hombre ablandarse... en Purim hasta que no pueda distinguir entre ‘maldito sea Amán’ y ‘bendito sea Mardoqueo’”. [4] Esto significa que la gente debe beber en Purim hasta que alcance un estado en el que no pueda distinguir entre el malvado Amán y el bendito Mardoqueo.
Entre las otras sugerencias presentadas estaban la entrada "Pura" de Hayim Nahman Bialik , la entrada "Astoret" de Tchernichovsky y la entrada "Tzahalula" de Avraham Shlonsky .
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