La Crónica Melquita o Crónica de 641 es una crónica mundial anónima escrita en siríaco poco después de la muerte del emperador Heraclio en 641. [1] [2]
La crónica se conserva en una sola copia en el manuscrito del siglo VIII o IX, Códice Sinaí syr. 10, en los folios 42-53. [1] El códice también contiene polémicas antimiafisitas. [ 3] La copia de la crónica está dañada y no está completa en su estado actual. [4] André de Halleux argumentó que es un epítome de una obra más larga escrita entre 641 y 680, probablemente en 642. También se ha sugerido que el original más largo fue escrito a fines del siglo VI y que se resumió y amplió con un breve registro de los reinados imperiales hasta 641. [5]
La crónica fue obra de un clérigo calcedonio en Siria . [1] [4] Aunque generalmente se la etiqueta como melquita , esto es algo inapropiado, ya que esta terminología no entró en uso hasta después del Tercer Concilio de Constantinopla (680/681). [5] El autor anónimo no utilizó la Crónica de Eusebio de Cesarea . [6] Sin embargo, utilizó una fuente miafisita ahora perdida también utilizada por dos crónicas siríacas miafisitas: la Crónica de 819 y la Crónica de 846. [1] [ 4] También hizo uso de la compilación histórica de Pseudo-Zacharias Rhetor . [7]
La crónica comienza con Adán y continúa hasta la muerte de Heraclio. [1] Para el período temprano toma prestada su cronología de la Biblia hebrea . Para la era cristiana, enumera a los titulares de las sedes patriarcales . [6] Ofrece un relato calcedoniano de los concilios ecuménicos y contiene denuncias de los errores de Arrio y Nestorio . [3] A partir de la época de Nestorio, se vuelve más detallada. [6] Es más valiosa por su cobertura de la iglesia en el siglo VI. [1] Contiene relatos siríacos únicos de los sínodos de 536 , 553 y 571 en Constantinopla . [8] Las actas del poco conocido concilio de 571 se han perdido y la Crónica melquita proporciona información que no se encuentra en ningún otro lugar. [5] [9] Su cobertura más detallada se refiere a Filoxeno de Mabbugh , Severo de Antioquía y, en menor medida, Timoteo Aelurus , todos ellos acusados de error y ansia de poder. [3] [4]