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Cultura Sredny Stog

La cultura Sredny Stog ( ruso : Среднесто́говская культу́ра , romanizadoSrednestogovskaja kul'tura , ucraniano : Середньостогівська культура , romanizadoSerednʹostohivsʹka kulʹtura ) es una cultura arqueológica pre- Kurgan de los siglos V-IV Décimo milenio antes de Cristo. Lleva el nombre del islote del río Dnieper de la actual Serednii Stih ( ucraniano : Середній Стіг ; ruso : Средний Стог , romanizadoSredny Stog ), Ucrania , donde se ubicó por primera vez. [1]

Distribución

La cultura Sredny Stog estaba situada al otro lado del río Dnieper a lo largo de sus orillas, con asentamientos esporádicos al oeste y al este. [2]

Parece haber tenido contacto con la cultura agrícola Cucuteni-Trypillian en el oeste, centrada en la actual Moldavia , [3] [4] Rumania y Ucrania, [5] y fue contemporánea de la cultura Khvalynsk en el noreste. , ubicado en la región media del Volga . [6]

Sitios

Uno de los sitios más asociados con esta cultura es Deriivka ( ucraniano : Деріївка, ruso : Дериевка), ubicado en la margen derecha del Omelnik, afluente del Dnieper , y es el sitio más grande dentro del complejo cultural Sredny Stog, siendo aproximadamente 2.000 metros cuadrados (22.000 pies cuadrados) de superficie. La parte eneolítica del complejo arqueológico de Deriivka incluye un asentamiento y un cementerio. Otros sitios de Sredny Stog incluyen Igren-8 y Moliukhovyi Buhor ( ucranio : Молюховий Бугор , ruso : Молюхов Бугор , romanizado : Molyukhov Bugor ) en el río Dnieper, así como Oleksandriia ( ucranio : Олександрія , ruso : Алексан дрия , romanizado : Aleksandriya ) en el río Oskil en el este de Ucrania.

Características

El pueblo de Sredny Stog llevaba una vida bastante móvil. Esto se vio en sus asentamientos temporales, particularmente en sus viviendas, que eran estructuras simples y rectilíneas. [7]

Dmytro Telegin ha dividido la cronología de Sredny Stog en dos fases distintas. [1] La Fase I (mediados del IV milenio a. C., según Telegin) incluyó complejos de Sredny Stog del tipo Strilcha Skelia-Sredny Stog II que contenían cerámica sin adornos con cordones. La Fase II (según Telegin, mediados del tercer milenio a. C.) está representada por los complejos Sredny Stog del tipo Deriivka-Moliukhovyi Buhor que utilizaban cerámica con cordones que puede haberse originado allí, y hachas de batalla de piedra del tipo asociado más tarde con la expansión Indo. -Culturas europeas hacia Occidente. En particular, contiene quizás la evidencia más antigua de domesticación de caballos , con hallazgos que sugieren mejillas (psalia). Sin embargo, no hay pruebas concluyentes de que esos caballos fueran utilizados para montar, ya que se empleaban principalmente para recolectar alimentos. [8] La Fase I data ahora de mediados del V milenio a.C. y la Fase II, de finales del V-primera mitad del IV milenio a.C. La periodización de Sredny Stog también ha sido revisada en los últimos años.

Entierros

En sus tres cementerios más grandes, Oleksandriia (39 individuos), Igren (17) y Deriivka II (14), se han encontrado evidencias de enterramientos en tumbas planas (fosas a nivel del suelo). [9] [10] Esto es paralelo a la práctica de la cultura Cucuteni-Trypillia , y contrasta con la cultura Yamnaya posterior , que practicaba entierros en túmulos .

En la cultura Sredny Stog, los difuntos eran colocados boca arriba con las piernas flexionadas. Se practicaba el uso del ocre en el entierro, al igual que en las culturas kurgán . Por esta y otras razones, Yuri Rassamakin sugiere que la cultura Sredny Stog debería considerarse como un término real, en el que al menos cuatro elementos culturales distintos coexisten dentro de la misma zona geográfica.

Idioma

En el contexto de la hipótesis de Kurgan modificada de Marija Gimbutas , esta cultura arqueológica pre-kurgan podría representar el Urheimat (patria) de la lengua protoindoeuropea que otros asocian con la cultura Yamnaya posterior .

Se ha teorizado que la cultura Cernavodă , junto con la cultura Sredny Stog, fue la fuente de las lenguas de Anatolia y las introdujo en Anatolia a través de los Balcanes después de que Anatolia se separara de la lengua protoindoanatolia, que algunos lingüistas y arqueólogos sitúan en la zona. de la cultura Sredny Stog. [11] [12] [13] Otros estudios han sugerido que la familia de lenguas indoeuropeas puede haberse originado no en Europa del este, sino entre las poblaciones de Asia occidental al sur del Cáucaso. [14]

Guus Kroonen et al. 2022 encontró que la "etapa indoeuropea basal", también conocida como lengua indoanatolia o preprotoindoeuropea , carecía en gran medida, pero no totalmente, de vocabulario relacionado con la agricultura, y solo las " lenguas indoeuropeas centrales " posteriores. vio un aumento en las palabras asociadas a la agricultura. Según ellos, esto encaja con una patria del núcleo indoeuropeo temprano dentro del horizonte más occidental de Yamnaya, alrededor y al oeste del Dnieper , mientras que su etapa basal, indoanatolia, puede haberse originado en la cultura Sredny Stog, a diferencia de la oriental. Horizonte Yamnaya. También argumentan que estos nuevos datos contradicen un posible origen anterior de los preprotoindoeuropeos entre las sociedades agrícolas del sur del Cáucaso; más bien, "esto puede respaldar un escenario de continuidad lingüística de los pastores locales no móviles en la región del Bajo Dnieper y su persistencia genética tras su integración en el sucesivo y expansivo horizonte Yamnaya". Además, los autores mencionan que este escenario puede explicar la diferencia en la frecuencia de los haplogrupos paternos entre las culturas Yamnaya y Corded Ware, aunque ambas comparten una ascendencia de ADN autosómica similar. [15]

tipo fisico

El examen de los restos físicos del pueblo Sredny Stog ha determinado que eran europoides . Un tipo físico similar prevalece entre los Yamnaya , que eran altos y de constitución poderosa. La gente de la vecina cultura Khvalynsk tenía una constitución menos poderosa. [a] La gente de la cultura anterior Dnieper-Donets tenía una constitución aún más poderosa que los Sredny Stog y Yamnaya . [17]

Genética

Mathieson et al. (2018) incluyeron un análisis genético de un macho enterrado en Olexandria (Ucrania) y fechado entre 4153-3970 calBC, [18] adscrito a la cultura Sredny Stog. [19] Se descubrió que portaba el haplogrupo paterno R1a1a1 y el haplogrupo materno H2a1a . [18] Tenía aproximadamente un 80% de ascendencia de pastores de estepas occidentales (WSH) y aproximadamente un 20% de ascendencia de primeros agricultores europeos (EEF). [19] Se pensaba que este macho de Seredny Stog era el primer individuo de la estepa que tenía ascendencia EEF. Como portador del alelo 13910 , se suponía que era el primer individuo jamás examinado que había tenido una adaptación genética a la persistencia de la lactasa . [20] Sin embargo, la reciente publicación de David Reich Lab, de octubre de 2021, presentó otra fecha de una muestra diferente del mismo individuo, 2134-1950 cal BC, [21] que en realidad podría pertenecer al período de la cultura Srubnaya , según Haplotree Information Project. considera que esta muestra I6561 es de alrededor de 3650 ypb ( c.  1700 a.C. ), y pertenece al ADN-Y R1a-F2597*, correspondiente a R1a-Y3. [22] El grupo genético WSH fue el resultado de la mezcla entre cazadores-recolectores del este (EHG) de Europa del Este y cazadores-recolectores del Cáucaso (CHG). Esta mezcla parece haber ocurrido en la estepa oriental del Póntico-Caspio a partir del año 5000 a.C. [19]

Una preimpresión de Matilla et al. (2022) presentaron un análisis del genoma completo de un individuo de Sredny Stog, que data de 4320-4052 calBC, del sitio arqueológico Deriivka II en el valle medio del Dnieper. [23] Los autores concluyen que un tercio de la ascendencia genética del individuo se derivó de la ascendencia neolítica local del valle del Dnieper, mientras que el resto era de la ascendencia esteparia relacionada con Yamnaya.

Otro individuo eneolítico (4049-3945 calBC) con ascendencia esteparia, potencialmente de una población Serednii Stig, fue identificado en el asentamiento tripiliano de Kolomyitsiv Yar Tract (KYT) cerca de Obykhiv en el centro de Ucrania. [24] A nivel del genoma completo, el individuo KYT estaba cerca del Yamnaya de Ucrania y Rusia, sin formar un clado con Yamnaya. Los autores sugirieron que la ascendencia genética del individuo KYT se derivaba plausiblemente de una población proto-Yamnaya, con una mezcla del Mesolítico Iron Gates .

La ascendencia esteparia, también conocida como ascendencia WSH de los pastores de la estepa occidental , que se encuentra en la cultura Sredny Stog es similar a la de la cultura Khvalynsk , entre la cual no había ninguna mezcla EEF. Los machos de la cultura Khvalynsk portaban principalmente el haplogrupo paterno R1b , aunque se han detectado algunas muestras de R1a, I2a2 , Q1a y J. Sin embargo, se ha descubierto que los machos sucesivos de Yamnaya portaban solo R1b e I2 . Esto es similar a los machos de la cultura anterior Dnieper-Donets, que portaban R e I únicamente y eran casi exclusivamente EHG con una mezcla de cazadores-recolectores occidentales (WHG). Los resultados sugieren, como un escenario posible pero muy simplificado, que el Yamnaya surgió a través de la mezcla entre machos EHG y WHG, y hembras EEF y CHG. Esto implica que los clanes principales de los Yamnaya eran de origen paterno EHG. [20] Sobre esta base, David W. Anthony sostiene que las lenguas indoeuropeas fueron habladas originalmente por EHG. [25] Otra hipótesis sobre el origen de las lenguas indoeuropeas (IE) las vincula con la red comercial circunpóntica del Eneolítico y sugiere el surgimiento de la lengua ancestral IE en la estepa del norte del Póntico. [26]

Investigaciones genéticas recientes encontraron que Yamnaya es el resultado de una mezcla entre EHG, CHG, agricultores del Neolítico de Anatolia y agricultores del Neolítico levantino, con la mezcla ocurriendo entre una población de EHG + CHG (similar a Sredny Stog) y una población similar a CHG (CHG + Anatolia). Neolítico + Neolítico de Levante) con la mezcla ocurriendo alrededor del 4000 a. C. [27] [28] [29]

Sucesores

La cultura terminó alrededor del 3500 a. C., cuando la cultura Yamnaya se expandió hacia el oeste reemplazando a Sredny Stog y entrando en contacto directo con la cultura Cucuteni-Trypillia en el oeste de Ucrania .

Notas

  1. ^ "El tipo proto-europoide [m]asivo de rostro ancho es un rasgo de las culturas posteriores a Mariupol, Sredniy Stog, así como de la cultura Pit-grave de la orilla izquierda del Dnieper, el Donets y el Don. Las características de este Los tipos son algo moderados en la parte occidental de la estepa... Todos los tipos antropológicos de la población de la cultura Pit-grave tienen raíces indígenas... La heredera de las culturas neolíticas Dnieper-Donets y Sredniy Stog fue la cultura Pit-grave. Su población poseía características europeas distintivas, era alta, con cráneos macizos. El segundo componente eran los descendientes de los enterrados en el cementerio eneolítico de Khvalynsk. Son menos robustos." [dieciséis]

Referencias

  1. ^ ab Telegin, Dmytro Yakovych (1973). Serednʹo-stogivsʹka kulʹtura epokhy midi (en ucraniano). Kyiv, Ucrania: Naukova Dumka.
  2. ^ JP Mallory, En busca de indoeuropeos , 1989 p. 198, Distribución de los sitios de Sredny Stog y Novodanilovka
  3. ^ "Hace 7.000 años, floreció el arte óptico neolítico - Tecnología y ciencia - Ciencia - DiscoveryNews.com". Noticias NBC . 22 de septiembre de 2008. Archivado desde el original el 24 de diciembre de 2015.
  4. ^ Mantu, Cornelia-Magda (2000). "Complejo cultural Cucuteni-Tripolye: relaciones y sincronismos con otras culturas contemporáneas de la zona del Mar Negro". Studia Antiqua et Archaeologica . Iași, Rumania: Universidad de Iași. VII : 267. OCLC 228808567. Archivado desde el original el 11 de julio de 2011.
  5. ^ "Cultura tripiliana". Enciclopedia de Internet de Ucrania . Consultado el 6 de abril de 2023 .
  6. ^ Mallory, JP, 1997. "Khvalynsk Culture", en Mallory, JP y Douglas Q. Adams (eds.), Enciclopedia de la cultura indoeuropea, Catalogación de la Biblioteca Británica en datos de publicaciones, Londres y Chicago, pág. 328.
  7. ^ Bailey, Douglass (2002). Prehistoria balcánica: exclusión, incorporación e identidad . Londres: Routledge. págs.258. ISBN 0415215978.
  8. ^ Fortson IV, Benjamín (2011). Lengua y cultura indoeuropeas: una introducción, segunda edición . Malden, MA: John Wiley & Sons. pag. 48.ISBN 9781405188951.
  9. ^ The Journal of Indo-European Studies , volumen 18, p. 18
  10. ^ Рассамакін, Ю.Я. (2017). "Могильники Ігрень (Огрінь) 8 та Олександрія доби енеоліту". Arqueología . 4 : 26–48.
  11. ^ Kroonen, Guus; Jacob, Antonio; Palmér, Axel I.; Sluis, Paulus van; Wigman, Andrew (12 de octubre de 2022). "La terminología indoeuropea de cereales sugiere una patria póntica en el noroeste para las principales lenguas indoeuropeas". MÁS UNO . 17 (10): e0275744. Código Bib : 2022PLoSO..1775744K. doi : 10.1371/journal.pone.0275744 . ISSN  1932-6203. PMC 9555676 . PMID  36223379. 
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Fuentes