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Cultura de Narva

La cultura Narva o cultura del Báltico oriental fue una cultura arqueológica neolítica europea en la actual Estonia , Letonia , Lituania , Óblast de Kaliningrado (antigua Prusia Oriental ) y partes adyacentes de Polonia , Bielorrusia y Rusia . Sucesora de la cultura mesolítica Kunda , la cultura Narva continuó hasta el comienzo de la Edad del Bronce . La cultura se extendió desde c.  5300 a 1750 a. C. [1] La tecnología era la de los cazadores-recolectores . La cultura recibió su nombre del río Narva en Estonia.

Tecnología y artefactos

Cerámica de la cultura Narva

Los habitantes de la cultura Narva tenían poco acceso al sílex , por lo que se vieron obligados a comerciar con él y conservar sus recursos de sílex. [2] Por ejemplo, había muy pocas puntas de flecha de sílex y el sílex se reutilizaba a menudo. La cultura Narva dependía de materiales locales (hueso, cuerno, esquisto ). Como prueba del comercio, los investigadores encontraron piezas de sílex rosa de las colinas de Valdai y mucha cerámica típica de Narva en el territorio de la cultura Neman, mientras que no se encontraron objetos de la cultura Neman en Narva. [2] El uso intensivo de huesos y cuernos es una de las principales características de la cultura Narva. Las herramientas de hueso , que continuaron de la cultura predecesora Kunda , proporcionan la mejor evidencia de la continuidad de la cultura Narva durante el Neolítico. La gente era enterrada boca arriba con pocos ajuares funerarios . [2] La cultura Narva también utilizaba y comerciaba con ámbar ; se encontraron unos cientos de artículos en Juodkrantė . Uno de los artefactos más famosos es un bastón ceremonial tallado en cuerno como una cabeza de alce hembra encontrado en Šventoji . [3]

La gente era principalmente pescadora, cazadora y recolectora. Poco a poco comenzaron a adoptar la agricultura en el Neolítico medio. No eran nómadas y vivían en los mismos asentamientos durante largos períodos, como lo demuestra la abundante cerámica, los basureros y las estructuras construidas en lagos y ríos para ayudar a la pesca. [2] La cerámica compartía similitudes con la cultura de la cerámica de peine , pero tenía características específicas. Una de las características más persistentes era la mezcla de arcilla con otra materia orgánica, la mayoría de las veces conchas de caracol trituradas . [2] La cerámica estaba hecha de tiras de arcilla de 6 a 9 cm (2,4 a 3,5 pulgadas) de ancho con decoraciones mínimas alrededor del borde. Las vasijas eran anchas y grandes; la altura y el ancho eran a menudo los mismos. Los fondos eran puntiagudos o redondeados, y solo los ejemplos más recientes tienen fondos estrechos y planos. Desde mediados del Neolítico, la cerámica de Narva fue influenciada y finalmente desapareció en la cultura de la cerámica cordada . [2]

Historia de la investigación

Durante mucho tiempo, los arqueólogos creyeron que los primeros habitantes de la región eran finougrios , que fueron empujados hacia el norte por personas de la cultura de la cerámica cordada . [4] En 1931, el arqueólogo letón Eduards Šturms  [lv] fue el primero en notar que los artefactos encontrados cerca del lago Zebrus en Letonia eran diferentes y posiblemente pertenecían a una cultura arqueológica separada. A principios de la década de 1950 se excavaron asentamientos en el río Narva . Lembit Jaanits  [et] y Nina Gurina  [ru] agruparon los hallazgos con artefactos similares de la región oriental del Báltico y describieron la cultura Narva. [4]

En un principio, se creía que la cultura de Narva terminó con la aparición de la cultura de la cerámica cordada. Sin embargo, investigaciones más recientes la extendieron hasta la Edad del Bronce. [4] Como la cultura de Narva abarcó varios milenios y abarcó un gran territorio, los arqueólogos intentaron subdividir la cultura en regiones o períodos. Por ejemplo, en Lituania se distinguen dos regiones: sur (bajo la influencia de la cultura de Neman ) y oeste (con asentamientos importantes encontrados en Šventoji ). [5] Existe un debate académico sobre qué etnia representaba la cultura de Narva: finougrios u otros európidos , anteriores a la llegada de los indoeuropeos . [6] Tampoco está claro cómo encaja la cultura de Narva con la llegada de los indoeuropeos (culturas de la cerámica cordada y de las ánforas globulares ) y la formación de las tribus bálticas . [7]

Genética

Mathieson (2015) analizó una gran cantidad de individuos enterrados en el cementerio de Zvejnieki , la mayoría de los cuales estaban afiliados a la cultura Kunda y la cultura Narva que la sucedió. El ADNmt extraído pertenecía exclusivamente a los haplotipos U5 , U4 y U2 . Con respecto al ADN-Y , la gran mayoría de las muestras pertenecían a los haplotipos R1b1a1a y a los haplotipos I2a1 . Los resultados afirmaron que las culturas Kunda y Narva eran aproximadamente un 70% WHG y un 30% EHG. Por el contrario, se encontró que la cultura de cerámica de hoyo y peine contemporánea cercana era aproximadamente un 65% EHG. Y se encontró que los individuos de la cultura de cerámica cordada , que eventualmente sucedería a la cultura Narva, tenían relaciones genéticas con la cultura Yamnaya . [8]

Jones et al. (2017) examinaron los restos de un hombre de la cultura Narva enterrado entre el 5780 y el 5690 a. C. y descubrieron que era portador del haplogrupo paterno R1b1b y del haplogrupo materno U2e1 . Se determinó que las personas de la cultura Narva y de la cultura Kunda que la precedió tenían una afinidad genética más estrecha con los cazadores-recolectores occidentales (WHG) que con los cazadores-recolectores orientales (EHG). [9]

Saag et al. (2017) determinaron el haplogrupo U5a2d en un macho de Narva. [10]

Mittnik et al. (2018) analizaron 24 individuos de Narva. De las cuatro muestras de ADN-Y extraídas, una pertenecía a I2a1a2a1a , una pertenecía a I2a1b , una pertenecía a I y una pertenecía a R1 . De las diez muestras de ADNmt extraídas, ocho pertenecían a haplotipos U5 , una pertenecía a U4a1 y una pertenecía a H11 . Los haplotipos U5 eran comunes entre los cazadores-recolectores occidentales (WHG) y los cazadores-recolectores escandinavos (SHG). También se detectó influencia genética de los cazadores-recolectores orientales (EHG). [11]

Véase también

Referencias

  1. ^ Zinkevičius, Zigmas; Luchtanas, Aleksiejus; Česnys, Gintautas (2007). "Papildymai. Narvos kultūra". Tautos kilmė (en lituano). Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas . Archivado desde el original el 22 de julio de 2011.
  2. ^ abcdef Girininkas, Algirdas (2005). "Neolitas". Lietuvos istorija. Akmens amžius ir ankstyvasis metalų laikotarpis (en lituano). vol. I. Baltos lankos . págs. 120-128. ISBN 9955-584-90-4.
  3. ^ Whittle, AWR (1996). Europa en el Neolítico: La creación de nuevos mundos. World Archaeology Series (2.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 228. ISBN 978-0-521-44920-5.
  4. ^ abc Girininkas, Algirdas (2005). "Neolitas". Lietuvos istorija. Akmens amžius ir ankstyvasis metalų laikotarpis (en lituano). vol. I. Baltos lankos . pag. 118.ISBN 9955-584-90-4.
  5. ^ Juodagalvis, Vygandas (2000). "Período Neolítico". Lituania prehistórica. Guía de exposiciones de arqueología . Museo Nacional de Lituania. p. 32. ISBN 9955-415-07-X.
  6. ^ Bojtár, Endre (1999). Prólogo al pasado: una historia cultural de los pueblos bálticos . CEU Press. págs. 45-46. ISBN 963-9116-42-4.
  7. ^ Mallory, JP; Douglas Q. Adams (1997). Enciclopedia de la cultura indoeuropea. Taylor & Francis. pág. 49. ISBN 978-1-884964-98-5.
  8. ^ Mathieson 2018.
  9. ^ Jones 2017.
  10. ^ Saag2017.
  11. ^ Mittnik 2018.

Fuentes

Enlaces externos