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Cuentos populares noruegos

Norske folkeeventyr de Asbjornsen y Moe, quinta edición, 1874.

Cuentos populares noruegos ( noruego : Norske folkeeventyr ) es una colección de cuentos y leyendas populares noruegos de Peter Christen Asbjørnsen y Jørgen Moe . También se le conoce como Asbjørnsen y Moe , en honor a los coleccionistas. [1]

Asbjørnsen y Moe

Asbjørnsen, un maestro, y Moe, un ministro, eran amigos durante unos 15 años cuando en 1841 publicaron el primer volumen de cuentos populares, [2] cuya colección había sido de interés para ambos durante algunos años. La popularidad de la obra se puede atribuir en parte a la independencia parcial recién obtenida por Noruega y a la ola de nacionalismo que arrasó el país en el siglo XIX; y la lengua escrita noruega que contribuyeron a desarrollar (es decir, lo que se convertiría en bokmål ). El lenguaje de publicación de los cuentos de hadas logró un equilibrio en el sentido de que, si bien no conservó su forma dialectal original en su totalidad, sí importó ciertas características no danesas (palabras dialectales y ciertas construcciones sintácticas). [3] [4] [un]

Asbjørnsen y Moe se inspiraron en los coleccionistas de cuentos populares alemanes, los hermanos Grimm , no sólo para emular su metodología, sino que, al recibir aliento de ella, su esfuerzo fue un trabajo de importancia nacional, [4] especialmente porque los Grimm elogiaron abiertamente el Norské folkeeventyr . [5] Asbjørnsen y Moe aplicaron los principios propugnados por los Grimm, por ejemplo, utilizando un estilo lingüístico simple en lugar de dialectos, manteniendo la forma original de las historias. [ cita necesaria ] Además, Asbjørnsen y Moe no publicaron cuentos populares recopilados en bruto, sino que crearon versiones "recontadas", buscando reconstruir la Urforma perdida de los cuentos, aunque las modificaciones realizadas no fueron tan drásticas como los Grimm a veces permitían la licencia. ellos mismos. [6] La pareja noruega también recopiló historias del campo, a diferencia de los Grimm. [7]

Publicaciones

La serie original, titulada Norske Folkeeventyr , se publicó poco a poco. Apareció por primera vez un delgado folleto (1841) que ofrecía una selección de algunos cuentos, sin portada, nombres de los editores ni índice. Esto fue bastante bien recibido y defendido por PA Munch en un periódico alemán. [4] Esto llevó a la aparición de una reimpresión del primer volumen en 1843 y del segundo volumen en 1844 como tapa dura propiamente dicha. La segunda edición apareció en 1852. [8] Más tarde apareció otra serie denominada "Nueva Colección" ( Norske Folke-Eventyr. Ny Samling 1871). Los cuentos están numerados; la colección original contenía 58 cuentos y aumentó a 60 cuentos en ediciones posteriores. La nueva colección contenía 50 cuentos.

Asbjørnsen, como proyecto en solitario, recopiló y publicó Norske Huldre-Eventyr og Folkesagn I-II (1845-1848), [1] que también se amplió con una "segunda colección" ( Norske huldre-eventyr og folkesagn: anden samling 1866). [9]

Ilustradores

Arte de portada de la edición de 1914, artista: Theodor Kittelsen

La primera edición completamente ilustrada del libro fue la edición de 1879 de Norske folke- og huldre-eventyr de Asbjørnsen , que presentaba las obras de arte de varios artistas: Peter Nicolai Arbo (1831-1892), Hans Gude (1825-1903), Vincent Stoltenberg Lerche.  [no] , Eilif Peterssen (1852-1928), August Schneider (1842-1873), Otto Sinding (1842-1909), Adolph Tidemand (1814-1876) y Erik Werenskiold (1855-1938). [10] [b]

En ediciones posteriores, Werenskiold y Theodor Kittelsen se convirtieron en destacados ilustradores. Kittelsen era un artista desconocido cuando empezó a colaborar en el proyecto por recomendación de su amigo Werenskiold. [13]

Traducción al inglés

Los cuentos fueron traducidos por primera vez al inglés por Sir George Webbe Dasent . [c] Tradujo todos menos algunos de los cuentos de las dos series de Norske Folkeeventyr . Popular Tales from the Norse (1859) de Dasent contiene los 58 cuentos de la edición inicial de la colección original. [15] [d] Cuentos de Dasent desde Fjeld: una segunda serie de cuentos populares (1874) cubre los dos cuentos agregados a ediciones posteriores de la colección original y 45 de los cuentos de la nueva colección. [16] [e]

Asbjørnsen y Moe evidentemente aprobaron las traducciones de Dasent: "En Francia e Inglaterra han aparecido colecciones en las que nuestros cuentos no sólo han sido traducidos correcta e impecablemente, sino que incluso han sido interpretados con una verdad y un cuidado ejemplares, es decir, con una maestría absoluta. La traducción al inglés, de George Webbe Dasent, es la mejor y más feliz interpretación de nuestros cuentos que ha aparecido." [17] La ​​última traducción al inglés es de Tiina Nunnally en 2019. [18]

HL Braekstad, Round the Yule Log: Norwegian Folk and Fairy Tales (1881) incluye cuentos del Norske Huldre-Eventyr . [19] Una traducción abreviada de Nordische Volksmärchen (1922) de Stroebe , [20] traducida al inglés por Martens, proporciona cuentos adicionales de las diversas colecciones y complementa las traducciones anteriores hasta cierto punto. Cuentos populares noruegos de Carl Norman (1960) es una selección que incluye algunos de los cuentos del Ny Samling omitidos por Dasent. [21]

Lista de cuentos populares noruegos

Norské Folkeeventyr

Leyenda :

Norske Folkeeventyr Ny Samling

Nueva colección. El NF# se proporcionará contiguo a la colección original.

Norské Huldre-Eventyr

Leyenda :

Otras piezas

Cuentos que no pertenecen a ninguna de las series anteriores y que normalmente se incluyen junto a ellos en colecciones posteriores:

Influencia

El castillo de Soria Moria, que apareció en las traducciones de los cuentos de Dasent, inspiró a JRR Tolkien a utilizar el nombre Moria para un fabuloso complejo subterráneo en sus historias de la Tierra Media . [44]

Notas a pie de página

Notas explicatorias

  1. ^ Al mismo tiempo, el idioma de los cuentos también contenía muchas palabras de dialectos noruegos, lo que ayudó a crear un híbrido de dialectos daneses más antiguos y noruegos orientales en particular, una variante del idioma que se desarrolló por etapas hasta convertirse en el bokmål noruego actual , o "libro". lengua." A finales del siglo XIX y principios del XX, el bokmål se volvió menos danés gracias a las reformas lingüísticas, y el lenguaje de los cuentos populares de Asbjørnsen y Moe siguió su ejemplo. Su idioma se ha modernizado muchas veces. Además, muchos de estos cuentos fueron publicados por Det Norske Samlaget en 1995 en nuevo noruego, el más claramente noruego de las dos variantes oficiales del noruego escrito y, en muchos casos, la forma lingüística que más se acerca a los cuentos registrados por Asbjørnsen y Moe. .
  2. ^ El "Fortegnelse over Illustrationerne og Kunstnerne" adjunto da crédito a cada obra de arte y nombra a los grabadores como HP Hansen y Frederik Hendriksen  [no] cuyas firmas aparecen en los grabados. [11]
  3. ^ La traducción alemana de Friedrich Bresemann de 1847 [14] apareció antes que la inglesa de Dasent en 1849.
  4. ^ Dasent divide los dos subcuentos de Bjørnen og reven en 2 cuentos independientes, lo que eleva el recuento de cuentos a 59.
  5. ^ Los Cuentos de Fjeld de Dasent cuentan 51 cuentos = 2 colecciones originales + 45 colecciones nuevas + 3 (cuenta Bjørnen og reven como 4 historias separadas de osos y zorros) + 1 (The Haunted Mill, que es "Kværensagn" tomado de "Norske Huldre-" de Asbjornsen Eventyr og Folkesagn")
  6. ^ El carácter del título se cambió de "Askepot" en la primera edición a Akeladden en ediciones posteriores.
  7. ↑ Otra "variante ligeramente diferente" es Prinsessen som ingen kunne målbinde , en Eventyrbog for børn , volumen 3. [24]
  8. ^ Prinsessen som ingen kunne målbinde es una ligera variante del cuento Spurningen de Norske Folkeeventyr , [24] y lo reemplaza en la mayoría de las publicaciones posteriores.

Referencias

Citas

  1. ^ abc Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Asbjörnsen, Peter Christen"  . Encyclopædia Britannica (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge.
  2. ^ "[Moe] conoció a Asbjørnsen por primera vez cuando tenía catorce años". [1] entonces 1827.
  3. ^ Rudvin, Mette (c. 1999), Norske Folkeeventyr. Un enfoque polisistémico de la literatura popular en la Noruega del siglo XIX (PDF) , Una de las razones por las que el corpus de Asbjørnsen y Moe recibió tal aclamación y consenso nacional fue precisamente que encarnaba tanto el mito de una identidad nacional como de una lengua nacional en una forma relativamente forma conservadora (es decir, danesa) y, por lo tanto, funcionó como un compromiso entre una identidad nacional emergente y el mantenimiento de una forma lingüística y literaria conservadora (de élite). ... La política de traducción de Asbjørnsen y Moe contribuyó decisivamente a sentar las bases de una lengua nacional nueva y viable que se fue desarrollando cada vez más desde la lengua danicizada que representaba el pasado colonizado hacia una lengua nueva e independiente, ni danesa ni rural. dialecto.
  4. ^ abc Wells (2013), págs. 35-36
  5. ^ Dorson, Richard (1964), "Prefacio", en Christiansen, R. Th. (ed.), Cuentos populares de Noruega , Londres: Routledge & Kegan Paul, pág. x, el producto final [de Asbjørnsen y Moe] atrajo tanto a Jacob Grimm que los describió como los mejores Märchen impresos, citado en Rudvin (c. 1999), p. 25n
  6. ^ Rudvin (c. 1999), págs. 25-26.
  7. ^ Rudvin (c. 1999), pág. 26n.
  8. ^ Rudvin (c. 1999), pág. 41.
  9. ^ Asbjørnsen, Peter Christen, ed. (1866). Norske huldre-eventyr og folkesagn: anden samling. vol. 2 (2ª ed.). Cristianía: PJ Steensballes Forlag.
  10. ^ Asbjørnsen (1879).
  11. ^ Asbjørnsen (1879), págs. 339–441, Asbjørnsen (1896), págs. 364–367
  12. ^ "Encantadores cuentos populares noruegos en nueva traducción al inglés". Noticias de Noruega . vol. 18, núm. 5. 13 de abril de 1961. p. 55.
  13. ^ Iversen & Norman (1990) [1960], Introducción, citado en News of Noruega . [12]
  14. ^ Bresemann (1847).
  15. ^ ab Dasent (1859).
  16. ^ ab Dasent (1874).
  17. ^ Dasent (1874), pág. vi.
  18. ^ Nunnally (2019).
  19. ^ Braekstad (1881).
  20. ^ Estroboscópico (1922a).
  21. ^ Iversen y Norman (1990) [1960]
  22. ^ Asbjornsen y Moe . Norske Folkeeventyr - a través del Proyecto Runeberg .
  23. ^ Asbjørnsen & Moe (1843) (1ª ed.) "Om Askepot, som stjal Troldets Sølvænder, Sengetæppe og Guldharpe". 1 : págs. 1–7
     • Asbjørnsen, Moe & Moe (1904a) (7ª ed.) "Om Askeladden som ...". 1 : págs. 1–7.
  24. ^ ab Logeman, Henri [en holandés] (junio de 1914), "Otras tres notas sobre 'Peer Gynt'", Publicaciones de la Sociedad para el Avance de los Estudios Escandinavos , 1 (5): 215, JSTOR  40914922
  25. ^ Stroebe y Martens (1922), pág. 56
  26. ^ Sehmsdorf, Henning K. (1986). "El herrero que no se atrevieron a dejar entrar en Hel". Historias breves de Noruega, 1850-1900 . Departamento de Estudios Escandinavos, Universidad de Wisconsin. pag. 6.
  27. ^ Stroebe y Martens (1922), pág. 69. "La honesta pieza de cuatro chelines" es el título literal que figura en la nota a pie de página.
  28. ^ Asbjørnsen y Moe (1871). "Væderen og Grisen, som skulde til Skovs og bo for sig selv". págs. 1 a 4; Asbjørnsen y Moe (1883). "Væderen og Grisen (ibid.) ...". págs. 1–7. Asbjørnsen y Moe (1908). "Væren og grisen som skuld til skogs og bo for sig selv". págs. 7-12.
  29. ^ El troll sin corazón en el cuerpo . Traducido por Lunge-Larsen, Lise. Libros HMH para lectores jóvenes. 1999.ISBN​ 0395913713.
  30. ^ Asbjørnsen (1870).
  31. ^ Christiansen (2016).
  32. ^ Asbjørnsen (1859). "Kværnsagn". Huldreeventyr 1 : 1–16; Asbjørnsen (1870) págs. 1-10
  33. ^ Asbjørnsen (1859). "Signekjærrings Fortrællinger". Huldreeventyr 1 : 39–55; Asbjørnsen (1870) "Berthe Tuppenhaugs fortællinger" págs.
  34. ^ La traducción comienza en: Huldre-Eventyr (1859). "Signekjærrings Fortrællinger", 1 : 50, que comienza: "Det var en sommer for lang, lang tid sia, de låg til seters med krøttera fra Melbustad oppe på Halland.."; Asbjørnsen (1870), págs. 33 y siguientes
  35. ^ La traducción comienza en: Huldre-Eventyr (1859). "En Aftenstund i et Proprietairkjøkken", 1 : 77 que comienza "For mange Aar siden.. bøede der et Par gamle vestaaende Folk paa en Gaard oppe paa Hadeland"; Asbjørnsen (1870), págs. 50 y siguientes
  36. ^ La traducción comienza en: Huldre-Eventyr (1859). "En Nat i Nordmaken", 1 : 149 que comienza: "Der var en bonde, han boede i Thelemarken,.."; Asbjørnsen (1870), págs. 99 y siguientes
  37. ^ La traducción comienza en: Huldre-Eventyr (1859). "En Aften ved Andelven", 1 : 157 que comienza: "Det var et stort Bryllup i en Gaard.."; Asbjørnsen (1870), págs. 104 y siguientes
  38. ^ La traducción comienza en: Huldre-Eventyr (1859). "Makreldorging", I : 248 que comienza con "Han havde faret med en Skipper som Youngmand hele Sommeren"; Asbjørnsen (1870), págs. 355 y siguientes
  39. ^ La traducción comienza en: Huldre-Eventyr (1859). "Tilhaus IV. Paa Høiden af ​​Alexandria" I : 281, comenzando: "Det var en Præstegaard i en Bygd ved Christianssand"; Asbjørnsen (1870), págs. 364 y ​​siguientes
  40. ^ Eventyrbog (1883–1887) 3 : 1–29; "De tre kongsdøtre i berget det blaa" Eventyrbok 2ª ed. (1908) 3 : 5–27;
  41. ^ "Prindsessen som Ingen kunde maalbinde" Eventyrbog (1883–1887) 3 : 97–101; "Prinsessen som Ingen kunde maalbinde" Eventyrbok 2ª ed. (1908) 3
  42. ^ Svendsen, Kari B. (1985). Cuentos de los nórdicos: cuentos populares recopilados por Asbjorsen y Moe, seleccionados y contados por. Gyldendal Norsk Forlag. págs.9–. ISBN 8205163375.
  43. ^ "Jomfru Maria og svalen" Eventyrbog (1883–1887) 2 : 83–92
  44. ^ JRR Tolkien (1981), Las cartas de JRR Tolkien , George Allen & Unwin, carta núm. 297 (agosto de 1967) pág. 384; ISBN 0-04-826005-3 

Bibliografía

Textos
Traducciones
Otro

Otras lecturas

enlaces externos

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Norsk Folkeeventyr (1852)
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