stringtranslate.com

Cuentas de cornalina grabadas

Cuentas de cornalina grabadas

Las cuentas de cornalina grabadas , o a veces cuentas de cornalina blanqueadas , son un tipo de cuentas decorativas antiguas hechas de cornalina con un diseño grabado en blanco, que probablemente fueron fabricadas por la civilización del valle del Indo durante el tercer milenio a. C. Se hicieron de acuerdo con una técnica de grabado alcalino desarrollada por los harappanos , y se encontraron grandes cantidades de estas cuentas en los sitios arqueológicos de la civilización del valle del Indo. [2] [1] [3] [4] Se consideran un marcador importante del comercio antiguo entre el valle del Indo , Mesopotamia e incluso el antiguo Egipto , ya que estos artículos manufacturados preciosos y únicos circularon en grandes cantidades entre estas áreas geográficas durante el tercer milenio a. C., y se han encontrado en numerosos depósitos de tumbas. [5]

Técnica de producción

Cuentas de cornalina grabadas en el valle del Indo
(tercer milenio a. C.)

Se conocen ampliamente cuentas de cornalina grabadas con diseños característicos en varios sitios de la civilización del valle del Indo que datan del tercer milenio a. C., como en Dholavira , y estas cuentas "se exportaron a la región mesopotámica durante la segunda mitad del tercer milenio a. C. y fueron de extrema importancia". [8] [9]

La técnica utilizada para hacer cuentas de cornalina grabadas ha sido objeto de estudios etnográficos, en particular por HC Beck. [10] [11] Es bastante compleja y se basa en una artesanía delicada, reacciones químicas de grabado y una cocción adecuada. [10] Primero, la cuenta debe ser moldeada y pulida desde su estado crudo y perforada en su centro, para formar una cuenta regular de la forma deseada. [5] Este proceso por sí solo puede llevar de tres a ocho días de trabajo. [5]

Luego se debe formular un agente de grabado químico, que normalmente es una pasta pegajosa formulada a partir de una solución alcalina de carbonato de sodio y jugo de plantas, más comúnmente Capparis aphylla , un arbusto que crece en áreas secas o áridas de África, Irán, Pakistán e India. [10] Una vez mezclada, la textura de la pasta también debe ser la adecuada para permitir una buena extensión sin sangrado, permitiendo así la creación de un hermoso diseño. [10] La pasta, una vez aplicada, se deja secar, momento en el que solo forma un barniz transparente. [10] [5]

La cuenta con su diseño debe ser horneada a la temperatura adecuada, no demasiado caliente para que no se fracture, pero lo suficientemente caliente como para permitir el grabado químico de la piedra cornalina. [10] El diseño resultante sale hermosamente blanco, generalmente con algunos residuos calcinados en la superficie que se pueden eliminar fácilmente con un cepillo. [10] [5]

En 1933, Ernest Mackay estudió el proceso tal como todavía se implementaba en Sindh , [12] que fue resumido por Gregory Possehl en los siguientes términos:

"El proceso comenzaba con el jugo extraído de las puntas de los brotes jóvenes de un arbusto llamado 'kirar' en sindhi (Capparis aphylla). Luego, el informante molía carbonato de sodio hasta convertirlo en un polvo fino y lo mezclaba con agua en una taza. Vertía una pequeña cantidad de esto sobre el kirar y frotaba todo con cuidado hasta formar una masa semifluida. Luego, el artesano colaba esta mezcla a través de un trozo de lino en una gran concha de mejillón vacía, y la "pintura" estaba lista. La pintura se aplicaba a una piedra de cornalina utilizando una pluma de caña. Luego, la piedra pintada se dejaba secar, primero en la mano y luego colocándola sobre una placa de metal sobre un fuego de carbón. Cuando estaba completamente seca, la cornalina se cubría con brasas y se avivaba el fuego durante unos cinco minutos. Luego, la pieza se retiraba del fuego y se dejaba enfriar lentamente durante unos 10 minutos debajo de una taza invertida, momento en el que el artesano frotaba enérgicamente su pieza de cornalina con un trapo y se la entregaba para que la inspeccionaran. ¡Estaba perfecta!"

—  Gregory Possehl , La civilización del Indo: una perspectiva contemporánea . [13]

Mesopotamia

En las tumbas del Cementerio Real de Ur se encontraron cuentas de cornalina grabadas del Indo que datan de 2600-2450 a. C. [15] Son un marcador importante de las relaciones entre el Indo y Mesopotamia en la antigüedad. El gobernante neosumerio Gudea ( c.  2100 a. C. ), en sus cilindros de Gudea (cilindro B XIV), mencionó su obtención de "bloques de lapislázuli y cornalina brillante de Meluhha ". [16] [17] Meluhha se identifica generalmente con la región del Indo, y no hay menciones conocidas de Meluhha después de 1760 a. C. [18] Se cree que estas cuentas de cornalina se consideraban un importante símbolo de estatus en la sociedad sumeria . [5]

Creaciones locales mesopotámicas (períodos acadio y Ur III, alrededor del año 2100 a. C.)

Cuenta de cornalina del rey Shulgi
( c.  2094-2047 a. C.)
Cuenta de cornalina, alargada (7 cm), estilo Harappa , procedencia desconocida. Lleva una inscripción cuneiforme conmemorativa de Shulgi , dedicando la cuenta a la diosa Ninlil : "A Ninlil, su Dama, Shulgi, hombre poderoso, rey de Ur, rey de las tierras de Sumer y Akkad, dedicó (esta cuenta) para su (propia) vida". Museo Británico, BM 129493 [26] [27] [28] [29] Este tipo de cuenta de cornalina probablemente fue importada de la India. [30]

Algunos de estos abalorios, de probable procedencia del Indo, fueron grabados por reyes sumerios con fines de dedicación. [9] Shulgi , en particular, es conocido por haber grabado dos cuentas de cornalina con dedicatorias a sus dioses. [9]

Una de ellas fue encontrada en Susa por Jacques de Morgan y ahora se encuentra en el Museo del Louvre . Su inscripción dice: " Ningal , su madre, Shulgi, dios de su tierra, rey de Ur, rey de los cuatro puntos cardinales del mundo, por su vida dedicó (esto)" (Museo del Louvre, Sb 6627). [31] [32] [33] Se considera que esta cuenta pertenece al tipo más pequeño de las cuentas "clásicamente harappeas", y fue inicialmente importada del valle del Indo, y luego grabada por Shulgi. [34]

La otra cuenta de cornalina se encuentra en el Museo Británico , su inscripción dice: "A Ninlil , su dama, Shulgi, hombre poderoso, rey de Ur, rey de las tierras de Sumer y Akkad, dedicó (esta cuenta) para su (propia) vida" (Museo Británico, BM 129493). [26] [27]

Estos dos ejemplos muestran que hubo un nivel de adaptación y apropiación mesopotámica de la tecnología del grabado en el uso o decoración de cuentas de cornalina, ya que no se conocen cuentas con inscripciones textuales entre las cuentas de cornalina excavadas en la región del Indo. [35] [30] En Mesopotamia, la tradición de inscribir cuentas de piedras preciosas con dedicatorias religiosas era antigua, ya que también se conoce una cuenta de lapislázuli que perteneció al rey Mesannepada y que data de alrededor del  2550 a . C. [36] [37] [38] Estas cuentas de dedicatoria también se crearon mucho más tarde, como la cuenta de ágata dedicada por Sargón II para Damkina en el siglo VIII a. C. [39] [40]

Algunos de los diseños de las cuentas de cornalina grabadas que se encuentran en Mesopotamia también son típicamente mesopotámicos y no tienen equivalente en la región del Indo, como los patrones escalonados, los diseños guilloché o un símbolo solar mesopotámico en un caso. [30] Esto sugiere nuevamente la existencia de talleres mesopotámicos dedicados a la creación de algunos diseños locales de cuentas de cornalina grabadas, y el material de cornalina en sí probablemente provenga de la región del Indo. [30] [41]

Egipto

También se han encontrado algunas cuentas de cornalina grabadas en el antiguo Egipto , que se cree que fueron importadas desde la civilización del valle del Indo a través de Mesopotamia, esta vez como parte de las relaciones entre Egipto y Mesopotamia . Se conocen ejemplos que datan de finales del Imperio Medio alrededor del  1800 a . C. Londres, Petrie Museum of Egyptian Archaeology, ref. UC30334. [42] [43]

Grecia

Se han encontrado algunos ejemplos raros de cuentas de cornalina grabadas en excavaciones arqueológicas en la antigua Grecia, lo que indica antiguas relaciones comerciales con Mesopotamia y la civilización del valle del Indo . Uno de estos objetos es visible en el Museo Arqueológico de Egina , el lugar más occidental conocido de este tipo de objetos. [46]

Asia central, sudoriental y oriental

Porcelana

Cuenta de cornalina grabada en la India, cultura Nilgiri , primer milenio a. C.

Se han excavado cuentas de cornalina grabadas de origen del valle del Indo en varios sitios arqueológicos de China que datan desde el período Zhou occidental y el de Primavera y Otoño (principios de la mitad del primer milenio a. C.) hasta las dinastías Han y Jin . [47] Se han encontrado alrededor de 55 de estos especímenes, principalmente del sur ( Yunnan y Guangdong ) y el noroeste de China ( Xinjiang ), en restos funerarios. [47] Son de color rojo, con motivos blancos, y se fabricaron con técnicas de perforación conocidas solo en la India. [47] Se consideran bienes importados e indican intercambios culturales tempranos. [47]

Tayikistán y Siberia

Se han encontrado cuentas de cornalina grabadas en entierros de mujeres saka que datan del siglo VIII al VI a. C. en Pamir , Tayikistán , probablemente importadas de la India. [47] Se encontraron cuentas de cornalina grabadas, probablemente fabricadas en Irán o Asia Central, en la tumba de Saka de Arzhan-2 , lo que sugiere intercambios comerciales con el sur. [48]

Sudeste asiático

Se han observado cuentas de cornalina grabadas en Tailandia (siglo IV a. C.-siglo IV d. C.), Vietnam (siglos III-II a. C., culturas Sa Huynh y Oc Eo ), Filipinas (cueva de Manunggul, siglos IX-II a. C.), Indonesia , Malasia (Kuala Selinsing, Perak, 200 a. C., posiblemente mucho más antiguas) y Myanmar (sitio cerca de Mandalay , siglos VIII-V a. C.). [49]

Véase también

Enlaces externos

Referencias

  1. ^ ab Aviso del Museo Británico: "Cuentas de oro y cornalinas. Las dos cuentas grabadas con dibujos en blanco probablemente fueron importadas del valle del Indo. Fueron hechas con una técnica desarrollada por la civilización de Harappa" Fotografía del collar con aviso del museo
  2. ^ Para la técnica del grabado, véase MacKay, Ernest (1925). "Conexiones sumerias con la antigua India". The Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland (4): 699. JSTOR  25220818.
  3. ^ Guimet, Museo (2016). Les Cités oubliées de l'Indus: Archéologie du Pakistan (en francés). FeniXX réédition numérique. pag. 355.ISBN​ 9782402052467.
  4. ^ "Estas cuentas se encuentran en gran cantidad en todos los sitios principales de la civilización Harappa". en Pakistan Archaeology No.2. 1965. p. 21.
  5. ^ abcdef Arte de las primeras ciudades: el tercer milenio a. C. desde el Mediterráneo hasta el Indo. The Metropolitan Museum of Art. 2003. págs. 395–396.
  6. ^ Chanhudaro, Ernest J. Mackay, Sociedad Oriental Americana, 1943
  7. ^ abc Mackay, Ernest (1935). Civilización del Indo. págs. Lámina K, Ítem N° 5.
  8. ^ Nandagopal, Prabhakar (2018). Caminando con el unicornio. Organización social y cultura material en el antiguo sur de Asia. Archaeopress Archaeology. págs. 475–485.
  9. ^ abc McIntosh, Jane (2008). El antiguo valle del Indo: nuevas perspectivas. ABC-CLIO. pág. 185. ISBN 978-1-57607-907-2.
  10. ^ abcdefg «Laboratorio de Historia Mundial». Museo Británico . 18 de enero de 2019.
  11. ^ Beck HC Cuentas de cornalina grabadas . The Antiquaries Journal 13: 1933: 384–398. Beck, Horace C. (8 de enero de 2012). "Cuentas de cornalina grabadas". The Antiquaries Journal . 13 (4): 384–398. doi :10.1017/S000358150003883X.
  12. ^ Mackay, Ernest J. h (1943). Excavaciones de Chanhu Daro 1935-36.
  13. ^ Possehl, Gregory L. (2002). La civilización del Indo: una perspectiva contemporánea. Rowman Altamira. pág. 96. ISBN 978-0-7591-0172-2.
  14. ^ MacKay, Ernest (1925). "Conexiones sumerias con la antigua India". Revista de la Real Sociedad Asiática de Gran Bretaña e Irlanda (4): 699. JSTOR  25220818.
  15. ^ McIntosh, Jane (2008). El antiguo valle del Indo: nuevas perspectivas. ABC-CLIO. págs. 182-190. ISBN 9781576079072.
  16. ^ Moorey, Peter Roger Stuart (1999). Materiales e industrias de la antigua Mesopotamia: evidencia arqueológica. Eisenbrauns. pág. 87. ISBN 978-1-57506-042-2.
  17. ^ Moorey, Peter Roger Stuart (1999). Materiales e industrias de la antigua Mesopotamia: evidencia arqueológica. Eisenbrauns. pág. 97. ISBN 978-1-57506-042-2.
  18. ^ "MS 2814 - La colección Schoyen". www.schoyencollection.com .
  19. ^ Hall, HR (Harry Reginald); Woolley, Leonard; Legrain, Leon (1934). Excavaciones de Ur. Fideicomisarios de los dos museos con la ayuda de una subvención de la Carnegie Corporation de Nueva York. pág. 133.
  20. ^ Referencia del Museo del Louvre Sb 17751 "Site officiel du musée du Louvre". cartelfr.louvre.fr .
  21. ^ Guimet, Museo (2016). Les Cités oubliées de l'Indus: Archéologie du Pakistan (en francés). FeniXX réédition numérique. págs. 354–355. ISBN 9782402052467.
  22. ^ Arte de las primeras ciudades : el tercer milenio a. C. desde el Mediterráneo hasta el Indo. p. 395.
  23. ^ Nandagopal, Prabhakar (13 de agosto de 2018). Cuentas de cornalina decoradas del yacimiento de la civilización del Indo de Dholavira (Gran Rann de Kachchha, Gujarat). Archaeopress Publishing Ltd. ISBN 978 1 78491 917 7.
  24. ^ "Cuenta de cornalina del Indo encontrada en Nippur, Mesopotamia". www.metmuseum.org .
  25. ^ AN1925.261
  26. ^ ab (RIME 3/2, pág. 161-162)
  27. ^ ab "DINGIR.NIN.LILA / NIN-A-NI / DINGIR.SHUL.GI / NITA-KALAG.GA / LUGAL URI/ .KI-MA / LUGAL.KI.EN / GI KI-URI3.KI / NAM.TI.LA NI.SHE3/ A MU.NA.RU." Traducción de la inscripción: "A Ninlil, su dama, Shulgi, hombre poderoso, rey de Ur, rey de Sumer y Akkad, ha dedicado (esta piedra) por el bien de su vida." " sello cilíndrico / cuenta". Museo Británico .
  28. ^ "Vista de archivo CDLI". cdli.ucla.edu .
  29. ^ Sb 6627 Potts, Profesor Daniel T. (1999). La arqueología de Elam: formación y transformación de un antiguo estado iraní. Cambridge University Press. p. xiv. ISBN 978-0-521-56496-0.
  30. ^ abcde El arte de las primeras ciudades: el tercer milenio a. C. desde el Mediterráneo hasta el Indo. Museo Metropolitano de Arte. 2003. p. 243. ISBN 978-1-58839-043-1.
  31. ^ Museo del Louvre, Sala 305, exposición 4, Aviso del Louvre.
  32. ^ Descripción con fotografía e inscripción "Ningal, su madre, Shulgi, dios de su tierra, Rey de Ur, Rey de los cuatro puntos cardinales del mundo, por su vida dedicó (esto)" en: Potts, DT The Archaeology of Elam. p. 134, Lámina 5.2.
  33. ^ "Perle au nom du roi Shulgi vouée à la déesse Ningal Foto (C) RMN-Grand Palais / Hervé Lewandowski". Museo del Louvre .
  34. ^ Roux, San Valentín (2017). Cornaline de l'Inde: Des pratiques Techniques de Cambay aux techno-systèmes de l'Indus (en francés). Éditions de la Maison des sciences de l'homme. pag. 364, párrafo 41. ISBN 978-2-7351-1868-7.
  35. ^ Robinson, Andrew (2015). El Indo: civilizaciones perdidas. Reaktion Books. págs. 99-100. ISBN 978-1-78023-541-7.
  36. ^ Descripción con fotografía: El arte de las primeras ciudades: el tercer milenio a. C. desde el Mediterráneo hasta el Indo. Museo Metropolitano de Arte. 2003. p. 143. ISBN 978-1-58839-043-1.
  37. ^ Orientalia: Vol. 73. Librería Bíblica Gregoriana. pág. 183.
  38. ↑ Para el descubrimiento del «Tesoro de Ur» y el contenido detallado del tarro, véase: Parrot, André (1965). «Les Fouilles de Mari». Siria. Archéologie, Art et histoire . 42 (3): 197–225. doi :10.3406/syria.1965.5808.
  39. ^ Roux, San Valentín (2017). Cornaline de l'Inde: Des pratiques Techniques de Cambay aux techno-systèmes de l'Indus (en francés). Éditions de la Maison des sciences de l'homme. pag. 331, nota 4. ISBN 978-2-7351-1868-7.
  40. ^ Museo del Louvre AO1936 "Réunion des Musées Nationaux-Grand Palais -". www.photo.rmn.fr .
  41. ^ abc El arte de las primeras ciudades: el tercer milenio a. C. desde el Mediterráneo hasta el Indo. Museo Metropolitano de Arte. 2003. pp. 300–301. ISBN 978-1-58839-043-1.
  42. ^ Grajetzki, Wolfram (2014). "Tumba 197 en Abidos, más evidencia de comercio a larga distancia en el Reino Medio". Ägypten und Levante / Egypt and the Levant . 24 : 159–170. doi :10.1553/s159. JSTOR  43553796.
  43. ^ Stevenson, Alice (2015). Museo Petrie de Arqueología Egipcia: Personajes y colecciones. UCL Press. p. 54. ISBN 9781910634042.
  44. ^ Grajetzki, Wolfram (2014). "TUMBA 197 EN ABYDOS, OTRA EVIDENCIA DEL COMERCIO A LARGA DISTANCIA EN EL REINO MEDIO". Ägypten und Levante / Egypt and the Levant . 24 : 159–170. doi :10.1553/s159. JSTOR  43553796.
  45. ^ Stevenson, Alice (2015). Museo Petrie de Arqueología Egipcia: Personajes y colecciones. UCL Press. p. 54. ISBN 9781910634042.
  46. ^ El arte de las primeras ciudades: el tercer milenio a. C. desde el Mediterráneo hasta el Indo. Museo Metropolitano de Arte. 2003. p. 261, Objeto 166 a y b. ISBN 978-1-58839-043-1.
  47. ^ abcde Zhao, Deyun (2014). "Estudio sobre las cuentas de cornalina grabadas desenterradas en China" (PDF) . Arqueología china . 14 : 176–181 – vía el Instituto de Arqueología (CASS).
  48. ^ Pankova, Svetlana; Simpson, St John (1 de enero de 2017). Escitas: guerreros de la antigua Siberia. Museo Británico. pág. 141, ítem 74.
  49. ^ Glover, Ian C.; Bellina, Bérénice (2001). "Cuentas grabadas alcalinas al este de la India en los períodos prehistóricos tardíos y históricos tempranos". Bulletin de l'École française d'Extrême-Orient . 88 : 191–215. ISSN  0336-1519.