En la mitología japonesa , Kuniumi (国産み, literalmente "nacimiento o formación del país") es la historia tradicional y legendaria del surgimiento del archipiélago japonés , de islas, tal como se narra en el Kojiki y el Nihon Shoki . Según esta leyenda, tras la creación del Cielo y la Tierra, los dioses Izanagi e Izanami se dieron a la tarea de formar una serie de islas que se convertirían en lo que hoy es Japón. En la mitología japonesa, estas islas forman el mundo conocido. A la creación de Japón le sigue la creación de los dioses ( kamiumi ).
Después de la formación, el Cielo estaba arriba y la Tierra todavía era una masa suave y a la deriva. Los primeros cinco dioses llamados Kotoamatsukami (別天津神, "Deidades celestiales separadas") eran deidades solitarias sin sexo [1] y no se reproducían. Luego vino el Kamiyonanayo (神世七代, "Las Siete Generaciones Divinas") , formado por dos deidades solitarias seguidas por cinco parejas. Los dioses mayores delegaron a la pareja más joven, Izanagi e Izanami, para llevar a cabo su venerable mandato: bajar del cielo y dar forma sólida a la tierra.
Esto lo hicieron con el uso de una lanza cubierta de piedras preciosas llamada Ame-no-nuboko (天沼矛, "lanza con joyas celestiales") , que les dieron los ancianos. De pie sobre el Ame-no-ukihashi (天浮橋, "puente flotante del cielo") , batieron la masa caótica con la lanza. Cuando gotas de agua salada cayeron de la punta, formaron la primera isla, Onogoroshima . Al formar esta isla, ambos dioses descendieron del cielo y espontáneamente construyeron una columna de soporte central [2] llamada Ame-no-mihashira (天御柱, "pilar celestial") que sostenía la "sala de ocho brazas " que el los dioses hicieron aparecer después. [1] [3] [4] [5]
Luego iniciaron una conversación preguntándose sobre la anatomía del otro , lo que llevó a una decisión mutua de aparearse y reproducirse: [4]
Izanami aceptó la oferta e Izanagi propuso que ambos debían rodear la columna Ame-no-mihashira en direcciones opuestas, Izanami yendo hacia la derecha e Izanagi hacia la izquierda y al encontrarse realizarían relaciones sexuales ( maguwai (麻具波比) ). Sin embargo, cuando se encontraron al otro lado del pilar, Izanami fue el primero en hablar, diciendo: "¡Oh, en verdad eres un joven hermoso y amable!", a lo que Izanagi respondió: "Oh, qué joven más hermoso y amable". ¡juventud!". Izanagi luego reprende a Izanami diciendo: "Está mal que la esposa hable primero". [4]
Sin embargo, se aparearon de todos modos y luego engendraron un hijo, Hiruko (literalmente, "niño sanguijuela), que fue colocado en un bote de juncos arrastrado por la corriente. [nb 4] Luego dieron a luz a Awashima (淡島, lit. "isla de espuma). ") . Ni Hiruko ni Awashima fueron considerados hijos legítimos de Izanagi e Izanami. [4]
Izanagi e Izanami decidieron ascender al cielo y consultar a los dioses primordiales en Takamagahara sobre los niños mal formados que resultaron de su unión. Los dioses determinaron mediante adivinación que la causa era la mujer que hablaba primero durante la ceremonia. Entonces la pareja regresó a la isla Onogoroshima y repitió el rito rodeando la columna, asegurándose únicamente de que Izanagi fuera el primero en hablar a modo de saludo. Al terminar, realizaron la unión con éxito y comenzaron a nacer tierras. [6]
Según la leyenda, la formación de Japón comenzó con la creación de ocho grandes islas por parte de Izanagi e Izanami. En orden de nacimiento estas islas son las siguientes: [6]
Tradicionalmente estas islas se conocen como Ōyashima (lit. ocho islas grandes) y en su conjunto son lo que actualmente se conoce como Japón. En el mito no se mencionan ni Hokkaidō ni las islas Ryukyu, ya que los japoneses no las conocían en el momento de compilar el Kojiki. [6]
Además, Izanagi e Izanami dieron origen a seis islas: [6] [7]
La historia de este libro sólo difiere en que Izanagi e Izanami se ofrecieron como voluntarios para consolidar la tierra. Además, las dos deidades son descritas como "dios del yang" (陽神youshin , deidad masculina) y "diosa del yin" (陰神inshin , deidad femenina) influenciadas por las ideas del Yin y el yang . El resto de la historia es idéntica, excepto que los otros dioses celestiales ( Kotoamatsukami ) no aparecen, ni se mencionan las últimas seis islas más pequeñas que nacieron a través de Izanagi e Izanami.