La conquista turco-egipcia de Sudán fue una gran hazaña militar y técnica. Menos de 10.000 hombres partieron de Egipto , [1] [3] pero, con cierta ayuda local, pudieron penetrar 1.500 km río arriba del Nilo hasta las fronteras de Etiopía , lo que le dio a Egipto un imperio tan grande como Europa occidental . [4]
La conquista fue la primera vez que una invasión de Sudán desde el norte había penetrado tan lejos; implicó dos cruces de desierto arriesgados y sin precedentes; requirió el uso de explosivos para despejar un camino hacia el Nilo; y fue un ejemplo temprano de una pequeña fuerza con entrenamiento moderno, armas de fuego y artillería derrotando a fuerzas mucho más grandes en África . [5] Junto con las campañas y expediciones que la siguieron, la conquista estableció aproximadamente las fronteras posteriores a la independencia de Sudán. [6] Las fuerzas invasoras también establecieron su cuartel general en Jartum en mayo de 1821, momento a partir del cual pronto se convirtió en la capital de Sudán. [7]
Ya sabéis que el fin de todos nuestros esfuerzos y de todos estos gastos es conseguir negros. Por favor, mostrad celo en llevar a cabo nuestros deseos en este asunto capital.
— Muhammad Ali a su yerno, el Defterdar Muhammad Bey Khusraw, 23 de septiembre de 1823) [8]
Muhammad Ali , el Jedive de Egipto, quería un suministro grande y constante de esclavos para entrenarlos y formar un ejército moderno que pudiera desplegar en otras partes de su imperio para promover sus grandes ambiciones territoriales. Un ejército de esclavos sudaneses le permitiría prescindir de las tropas albanesas y turcas rebeldes en las que se había visto obligado a confiar hasta entonces. [1] [9] Después de la conquista, Muhammad Ali instó constantemente a sus comandantes en Sudán a que reunieran y enviaran tantos esclavos como pudieran a los campos de entrenamiento en Asuán . Aquellos que demostraran no ser aptos para el servicio militar serían puestos a trabajar en sus numerosos proyectos agrícolas e industriales. [10]
Además, cuando Muhammad Ali había exterminado a los mamelucos en Egipto en 1811, un remanente de ellos había huido al sur hacia Sudán y se había establecido en Dongola . [11] Aunque no representaban una amenaza inmediata, no era raro que una facción derrotada en las luchas por el poder egipcias huyera río arriba, esperando la oportunidad de descender una vez más sobre El Cairo cuando las circunstancias cambiaran a su favor. En 1812, Muhammad Ali había enviado una embajada al sultanato Funj de Sennar pidiéndoles que expulsaran a los mamelucos de Dongola, pero ni los gobernantes Funj ni la regencia Hamaj tenían los recursos militares para hacerlo. [12]
Muhammad Ali también creía que Sudán contenía ricas vetas de oro, [13] aunque nunca encontró ninguna que fuera comercialmente viable.
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La fuerza de invasión, compuesta por unos 4.000 hombres, partió de El Cairo en julio de 1820. [14] Estaba compuesta por turcos, albaneses y otras tropas de habla turca, así como muchas fuerzas tribales beduinas que más tarde habitaron Sudán. [1] [2] El reclutamiento del campesinado egipcio aún no había comenzado, por lo que las fuerzas regulares egipcias no participaron en él. Al mando de las tropas estaba el tercer hijo de Muhammad Ali, Ismail Kamil Pasha , de 25 años , que se unió a su ejército en Asuán el 20 de julio. [5] El segundo al mando era un oficial albanés de confianza, Abidin Bey . [15]
Los miembros de la tribu Ababda , que conocían bien las regiones fronterizas, proporcionaban el apoyo a los camellos . Los Ababda habían cobrado tradicionalmente un peaje a todas las caravanas de oro y esclavos que se acercaban a Egipto desde Sudán [16] y, a cambio de su apoyo durante la invasión, el gobierno egipcio confirmó su control de la ruta, permitiéndoles cobrar un peaje del 10% sobre todas las mercancías que pasaran por su territorio en el futuro. [17]
El momento de la invasión estuvo determinado por la inundación del Nilo, ya que los egipcios planeaban enviar barcos de suministro por las cataratas del Nilo , y la temporada en la que el río estaba lo suficientemente alto como para permitir esto era limitada. Las fuerzas de Ismail utilizaron explosivos para abrir una vía navegable a través de la segunda catarata para que sus barcos pudieran pasar hacia el sur. [18] [ página requerida ] A medida que el ejército avanzaba, recibieron la sumisión del kashif de la Baja Nubia , que solo estaba nominalmente sujeto al gobierno otomano , y cuando pasaron la segunda catarata, el gobernante de Say también se sometió, aunque más tarde se rebeló y murió en la lucha. La gente de Say eran descendientes de soldados bosnios destacados allí hace mucho tiempo, y fueron descritos como "blancos como los árabes del bajo Egipto". En Dongola, algunos de los mamelucos se sometieron y otros huyeron río arriba para refugiarse con Mek Nimr de Shendi . [5]
La principal oposición militar a los egipcios provino de la poderosa confederación Shaigiya , que fue derrotada el 4 de noviembre en la batalla de Korti . [19] A la vanguardia de las fuerzas Shayqiyya estaba una joven, Mihera Bint Abboud , en un camello ricamente decorado, que dio la señal para atacar. Esta puede haber sido una tradición derivada de las hazañas legendarias de la guerrera del siglo XVII Azila, famosa por sus habilidades marciales y por estar en el meollo de cada pelea. [20] Los Shaigiya lucharon con espadas y lanzas, desdeñando el uso de armas de fuego. [5] El audaz asalto de la caballería Shaigiya fue disuelto por armas de fuego egipcias; se retiraron con la pérdida de unos cincuenta Shaigiya y entre 600 y 800 auxiliares nubios muertos. Los egipcios no pudieron utilizar su artillería, ya que todavía estaba siendo transportada río arriba en barco.
Después de la batalla, Ismail prometió a sus soldados una recompensa de 50 piastras por cada par de orejas enemigas que le trajeran. Esto condujo a la mutilación de civiles, ya que las tropas egipcias, después de haber mutilado a los muertos de Shaigiya, se dispersaron por las aldeas locales y comenzaron a cortar las orejas de cualquiera que encontraran. [21] Incapaz de controlar a sus tropas, Ismail, sin embargo, logró salvar a 600 mujeres sin orejas de más atropellos al trasladarlas a un lugar seguro en una isla en el Nilo.
Después de esta derrota, los Shaigiya se retiraron a Jebel Daiqa, al otro lado del Nilo, que Ismail cruzó en barco en su persecución. Como los Shaigiya habían perdido gran parte de su caballería, reclutaron a la infantería campesina, que fue bendecida por hombres santos que la cubrieron de polvo, diciéndoles que los protegería de las balas. El 2 de diciembre, los Shaigiya volvieron a atacar la línea egipcia. Sin embargo, Ismail había logrado traer su artillería, que aniquiló a las fuerzas Shayqiyya. [7] Una vez más, las masacres siguieron a la victoria egipcia. [22]
Después de esta victoria, Ismail Pasha siguió adelante hacia el sur, enviando un escuadrón de barcos fluviales río arriba con una escolta protectora que los acompañó a lo largo de la ribera. Llegaron a Berber el 5 de marzo, que se sometió sin luchar. El propio Ismail llevó el grueso de sus fuerzas en una marcha a través del desierto de Bayuda el 21 de febrero de 1821, y llegó al Nilo en al-Buqayr, al sur de ad-Damir siete días después. Después de algunas negociaciones, todos los mamelucos restantes, excepto unos pocos, se sometieron y se les permitió regresar pacíficamente a Egipto; los pocos que se negaron huyeron más profundamente en el país, pero no se sabe más de ellos. Los diversos gobernantes locales que habían estado resistiendo a los egipcios ahora llegaron a un acuerdo con ellos: los Shaigiya restantes, cuya caballería Ismail alistó en sus fuerzas, y los Ja'alin bajo el mando de Mek Nimr de Shendi. [23] [24]
El ejército de Ismail cruzó el Nilo Blanco y entró en el río Jezirah . Sólo nueve pequeñas embarcaciones egipcias habían logrado atravesar la Tercera Catarata ; el resto se quedó atrapado río arriba cuando terminó la inundación anual y bajó el nivel del agua. Por ello, el transporte de hombres y suministros a través del río duró del 20 de mayo al 1 de junio. Se cruzaron a nado caballos y camellos o flotando con odres de agua inflados. No hubo oposición por parte de las fuerzas del sultanato de Sennar , que se encontraba en un estado de agitación interna. El último sultán de Funj , Badi VII , se rindió a Ismail el 12 de junio y los egipcios ocuparon Sennar sin luchar al día siguiente. [23] Utilizando Sennar como base, los egipcios avanzaron río arriba a lo largo del Nilo Azul en busca de lo que creían que eran ricas fuentes de oro. Aunque no encontraron oro, capturaron Fazogli , lo que marcó el punto más lejano de sus conquistas en la región, antes de dar marcha atrás. [25] [26] A finales de 1821, Ismail se reunió con su hermano mayor Ibrahim Pasha en Sennar. Ibrahim había sido enviado por su padre para acelerar la conquista de Sudán y entregar un mayor número de cautivos para la esclavitud en Egipto .
En su camino hacia el sur, Ibrahim estableció un relevo organizado de barcos en el Nilo para transportar esclavos hacia el norte de una manera más sistemática. [27] Ibrahim se unió a Ismail en expediciones de esclavitud antes de enfermarse y regresar a El Cairo. [3] Aparentemente, el rumor de que había sido asesinado en las montañas de Fazogli ayudó a desencadenar la rebelión que estalló en 1822. [28] [29]
Una vez que la Shayqiyya se hubo rendido, Muhammad Ali reunió un segundo ejército de unos 3.000-4.000 hombres y una batería de artillería bajo el mando de su yerno Muhammad Bey Khusraw , el Defterdar (ministro de Finanzas), para conquistar el Sultanato de Darfur . Las fuerzas se reunieron en Al Dabbah, donde se les unieron unidades de apoyo de la tribu Kababish que las escoltaron hacia el suroeste a través del desierto de Bayuda hasta el norte de Kordofán. Las fuerzas de Darfur cometieron el error de no atacarlas tan pronto como emergieron del desierto, y esperaron en su lugar en Barah . [30] Allí, una enorme fuerza de más de 9.000 darfuríes fue derrotada por la superior potencia de fuego de los turcos, que infligieron una pérdida de unos 1.500 hombres al ejército de Darfur. Luego, como había hecho Ismail con la Shayqiyyah, el Defterdar Bey ofreció una recompensa por las orejas enemigas, sacos de las cuales luego fueron enviados de regreso a El Cairo. [31] Poco después, los egipcios tomaron y saquearon la capital de Kordofan, Al-Ubayyid . [32] El sultán de Darfur envió nuevas fuerzas desde el oeste, pero también fueron derrotadas. El gobierno egipcio en Kordofán del Norte estaba ahora seguro, pero el Bey de Defterday carecía de las fuerzas para realizar un asalto directo, ya sea en las montañas Nuba o en el propio Darfur. Más tarde, Muhammad Ali intentó obtener el control en Darfur apoyando a un reclamante contra otro en una guerra civil, pero esta iniciativa no tuvo éxito. [3]
A principios de 1822, todo el Sudán ribereño y el Kordofán estaban bajo control egipcio. Se estableció una administración militar rudimentaria, bajo cuatro gobernadores (ma'mūr): Ali-din Agha At Dongola, cuyo papel era proteger las líneas de suministro a Egipto y que fue lo suficientemente sabio como para imponer impuestos a un nivel lo suficientemente bajo como para evitar la revuelta; Mahu Bey Urfali (de origen kurdo ) en Berber, que siguió su ejemplo y mantuvo una vigilancia sobre Shendi y las otras ciudades al norte de Jazirah; el propio Ismail en Sennar y el Defterdar Bey en Kordofán. [33]
Muhammad Ali constantemente reprendía a su hijo para que utilizara métodos más suaves, actuara con justicia y se ganara al pueblo; al mismo tiempo, sin embargo, exigía constantemente más esclavos, que no podían conseguirse sin más exacciones. No se perdió mucho tiempo en evaluar los nuevos territorios para los impuestos, empezando por un censo de esclavos y rebaños. El secretario de Ismail, Muhammad Said, asistido por el funcionario copto , Hannah Tawīl, y el ex ministro de Sennar, Arbab Dafa'Allah, ideó un sistema por el cual los impuestos se pagarían a una tasa de quince dólares por esclavo, diez por vaca y cinco por oveja o burro. Esta tasa impositiva era extremadamente exigente, casi equivalente a una confiscación. Como había pocas monedas de oro en Sudán, la única forma en que la mayoría de la gente podía pagar estos impuestos era con esclavos. Este plan habría centralizado todas las actividades esclavistas en las áreas bajo dominio egipcio, destruyendo efectivamente los medios de supervivencia de los comerciantes y pequeños gobernantes que dependían económicamente de los medios establecidos de captura e intercambio de esclavos. [34]
Como resultado, estallaron disturbios y hubo ataques esporádicos contra las tropas egipcias. Para hacer frente a la situación, Ismail se vio obligado a abandonar Sennar y regresar río abajo, primero a Wad Madani y luego, en octubre o noviembre de 1822, a Shendi. Ismail desembarcó en Shendi y exigió que Mek Nimr , de los jaalin, le proporcionara 15.000 dólares y 6.000 esclavos en el plazo de tres días. Cuando Nimr protestó diciendo que eso era imposible, Ismail lo golpeó en la cara con su vara de montar (o, según algunos relatos, con su larga pipa otomana). [35] Otros líderes jaalin intervinieron para desactivar la confrontación, pero, imprudentemente, Ismail pasó la noche en una casa en la orilla opuesta del Nilo a sus fuerzas. Los jaalin inmovilizaron a sus fuerzas en un ataque nocturno en un lado del río, mientras que la casa en la que dormía Ismail fue incendiada en el otro. Mientras el edificio ardía, Ismail y su séquito fueron hechos pedazos. [36]
Cuando se difundió la noticia de la revuelta en Shendi, las guarniciones egipcias de Karari , Halfaya , Jartum , Al-Aylafun y Al-Kamlin tuvieron que ser evacuadas y retiradas a los cuarteles generales de Wad Madani. Sin embargo, gran parte de los territorios recién conquistados permanecieron leales a Egipto; Dongola y Nubia estaban seguras, al igual que Berber , en poder de Mahu Bey, mientras que la Shayqiyya también permaneció leal. La revuelta se limitó principalmente a los Ja'alin bajo el mando de Mek Nimr y a algunos elementos en Sennar bajo el mando de Arbab Dafa'Allah y el regente de Hamaj Hasan wad Rajab. Muhammad Said lideró una fuerza de la Shayqiyya al sur de Sennar y derrotó a Hasan y Dafa'Allah en Abu Shawka. [37]
Según la Crónica de Funj , el Defterdar Bey reunió a sus tropas y marchó hacia el este desde Kordofán hasta Sennar al enterarse de la muerte de Ismail. Se enteró de que mientras Mek Nimr estaba bloqueando a Mahu Bey en Berber, sus hijos y otros rebeldes estaban reunidos en Metemma. Negociaron una amnistía con él, pero cuando un miembro de la tribu intentó asesinarlo, se enfureció y tomó una venganza sangrienta. Luego marchó hacia el norte para ayudar a Berber, y cuando los jaalin avanzaron para encontrarse con él, los derrotó, levantando el sitio de Berber y permitiendo que Mahu Bey marchara y se enfrentara a él en Ad-Damir . El Defterdar Bey procedió a arrasar ciudad tras ciudad en Jazirah, sin perdonar a nadie. [38] Marchó de un lado a otro durante meses, sofocando la disidencia, matando rebeldes y estableciendo una reputación de brutalidad que fue recordada durante mucho tiempo. En total, unas 30.000 personas murieron cuando restableció el orden. [36] Mek Nimr, sin embargo, logró escapar. [25]
Estas campañas punitivas en la Jezirah marcaron el establecimiento definitivo del gobierno egipcio en el centro de Sudán. En 1824, una vez concluida su labor, el bey Defterdar fue sustituido por Osman Bey Jarkas al-Birinji como comandante supremo en Sudán, y regresó a El Cairo. Osman Bey trajo consigo el primer contingente de soldados capturados en Sudán y entrenados en la disciplina militar moderna en Egipto, conocida como la yihad, con quienes mantuvo un estricto orden en el país. El propio Osman Bey murió en 1825. [39]
Para preparar el entrenamiento de su ejército de esclavos sudaneses, Muhammad Ali envió un cuerpo de mamelucos a Asuán , donde, en 1820, hizo construir nuevos cuarteles para albergarlos. El director de la academia militar de Asuán era un oficial francés que había servido a las órdenes de Napoleón , el coronel Octave-Joseph Anthelme Sève, que se convirtió al islam y es conocido en la historia egipcia como Sulayman Pasha al-Faransawi . Cuando llegaron a Asuán, cada uno de los sudaneses fue vacunado y se le dio un chaleco de percal, y luego se le instruyó en el Islam. No se conoce el número exacto de sudaneses llevados a Asuán y al otro centro de entrenamiento militar de Muhammad Ali en Manfalut [40] , pero es seguro que un gran número murió en el camino. De los que llegaron, muchos murieron de fiebres, escalofríos y la sequedad del clima. De los 30.000 sudaneses que se estima que fueron llevados a Asuán en 1822 y 1823, solo sobrevivieron 3.000.
Después de 1823, la prioridad de Muhammad Ali fue reducir el coste de la guarnición de Sudán, donde se habían comprometido 10.000 soldados de infantería y 9.000 de caballería egipcios. Los egipcios hicieron un uso cada vez mayor de soldados sudaneses esclavizados para mantener su dominio, y dependían en gran medida de ellos. [41] Se estableció una proporción más o menos oficial, que exigía que Sudán proporcionara 3.000 esclavos por cada 1.000 soldados enviados a subyugarlo. Sin embargo, esta proporción no se pudo lograr porque la tasa de mortalidad de los esclavos entregados a Asuán era muy alta. [42] Las tropas turcas y albanesas de Muhammad Ali que participaron en la campaña de Sudán no estaban acostumbradas a las condiciones climáticas de la zona y contrajeron fiebres y disentería mientras estaban allí, con tensiones emergentes y demandas de regresar a Egipto. [43] Además, las dificultades de capturar y formar un ejército de esclavos sudaneses durante la campaña fueron razones que llevaron a Muhammad Ali a reclutar finalmente egipcios locales para sus fuerzas armadas. [43]
A pesar del fracaso generalizado de crear ejércitos de esclavos en Egipto a gran escala, el uso de sudaneses en la agricultura se volvió bastante común bajo Muhammad Ali y sus sucesores. La esclavitud agrícola era prácticamente desconocida en Egipto en ese momento, pero la rápida expansión de la agricultura extensiva bajo Muhammad Ali y, más tarde, el aumento global del precio del algodón causado por la Guerra Civil estadounidense , fueron factores que crearon condiciones favorables para el despliegue de mano de obra esclava. Los esclavos trabajaban principalmente en las haciendas propiedad de Muhammad Ali y miembros de su familia, y se estimó en 1869 que el Jedive Ismail y su familia tenían entre 2.000 y 3.000 esclavos en sus haciendas principales, así como cientos más en sus plantaciones de azúcar en el Alto Egipto . [44]
Varios territorios del Sudán moderno y del Sudán del Sur no fueron conquistados en la conquista de 1822-24, sino que se agregaron tras campañas en años posteriores. Entre ellos se encontraban la región de Kassala en 1840, [45] la región del Alto Nilo Blanco alrededor de Fashoda en 1855, [46] Suakin y la costa del Mar Rojo en 1865, [47] Equatoria en 1870, [48] y Darfur en 1874. [49]