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Guerra otomano-mameluca (1516-1517)

La Guerra Otomano-Mameluca de 1516-1517 fue el segundo conflicto importante entre el Sultanato mameluco con base en Egipto y el Imperio Otomano , que condujo a la caída del Sultanato mameluco y a la incorporación del Levante , Egipto y el Hejaz como provincias de el imperio Otomano. [1] La guerra transformó el Imperio Otomano de un reino en los márgenes del mundo islámico, principalmente ubicado en Anatolia y los Balcanes , a un enorme imperio que abarca gran parte de las tierras tradicionales del Islam , incluidas las ciudades de La Meca , El Cairo y Damasco. y Alepo . A pesar de esta expansión, la sede del poder político del imperio permaneció en Constantinopla . [2]

Fondo

La relación entre otomanos y mamelucos había sido conflictiva desde la caída de Constantinopla ante los otomanos en 1453; Ambos estados compitieron por el control del comercio de especias , y los otomanos aspiraban a eventualmente tomar el control de las Ciudades Santas del Islam . [3] Un conflicto anterior, que duró de 1485 a 1491 , había llevado a un punto muerto. Después de haber vencido a los persas safávidas en la batalla de Chaldiran en 1514, el sultán Selim I estaba ansioso por conquistar el sultanato mameluco , que gobernaba en Siria y Egipto . [2] Liberado así de otras preocupaciones, en 1516, el Imperio Otomano dirigió todo su poder contra los mamelucos para completar la conquista otomana del Medio Oriente . [2]

El sultán Selim alegó que los mamelucos eran opresores musulmanes y que estaban aliados con los chiítas safávidas. Sobre la base de estas acusaciones, apareció una fatwa que decía: “Quien ayuda a las personas que están engañadas, también es un hereje”. [4]

Los mamelucos reclutaron a granjeros y campesinos de zonas rurales como soldados para su próxima guerra con los otomanos. En respuesta, estos hombres huyeron para evitar ser reclutados. Esto provocó escasez de trabajadores rurales necesarios para la producción de alimentos y escasez de pan, lo que provocó una casi hambruna que devastó ciudades desde El Cairo hasta Anatolia. [5]

Tanto los otomanos como los mamelucos reunieron 60.000 soldados. [ se necesita aclaración ] Sin embargo, sólo 15.000 soldados mamelucos eran guerreros entrenados: el resto eran meros reclutas que ni siquiera sabían disparar un mosquete. Como resultado, la mayoría de los mamelucos huyeron, evitaron las líneas del frente e incluso se suicidaron. Además, como había sucedido con los safávidas en la batalla de Chaldiran , los disparos de los cañones y cañones otomanos asustaron a los caballos mamelucos, que corrían sin control en todas direcciones. [ se necesita aclaración ] [5]

Operaciones

Caballería pesada otomana Sipahi , c. 1550. Museo del Ejército

La guerra consistió en varias batallas. El ejército mameluco era bastante tradicional y estaba formado principalmente por caballería que usaba arcos y flechas, mientras que el ejército otomano, y especialmente los jenízaros , era bastante moderno y usaba arcabuces . [6] Los mamelucos se mantuvieron orgullosos de su tradición y tendieron a desdeñar el uso de armas de fuego. [7] [8]

Operaciones en el Levante (1516)

Los otomanos capturaron primero la ciudad de Diyarbekir en el sureste de Anatolia . [2] La batalla de Marj Dabiq (24 de agosto) fue decisiva y el gobernante mameluco Kansuh al-Ghuri fue asesinado. [2] Los otomanos aparentemente superaban en número a los mamelucos por un factor de 3 a 1. [8] Siria cayó bajo el dominio de los otomanos con esta única batalla. [8]

La batalla de Yaunis Khan tuvo lugar cerca de Gaza (28 de octubre) y volvió a ser una derrota para los mamelucos.

Operaciones en Egipto (1517)

Cañón de volea otomano con 9 cañones, principios del siglo XVI.

El sucesor de Al-Ghuri como sultán mameluco, Tuman Bay , reclutó frenéticamente tropas de diversas clases sociales y beduinos , e intentó equipar a sus ejércitos con cierta cantidad de cañones y armas de fuego, pero todo en el último minuto y en una escala limitada. [7] [8] Finalmente, a las puertas de El Cairo, tuvo lugar la batalla de Ridaniya (24 de enero), en la que perdió la vida el comandante otomano Hadım Sinan Pasha . [9] En esta batalla, Selim I y Tuman Bay se enfrentaron. Las armas de fuego y cañones desplegados en Tuman Bay resultaron casi inútiles, ya que los otomanos lograron un ataque por la retaguardia. [8]

La campaña contó con el apoyo de una flota de unos 100 barcos que abastecieron a las tropas durante su campaña hacia el sur. [10]

Unos días más tarde, los otomanos capturaron y saquearon El Cairo, [8] capturando al califa Al-Mutawakkil III . [11] Tuman Bay reagrupó sus tropas en Giza , donde finalmente fue capturado y ahorcado a las puertas de El Cairo. [2] [12]

Operaciones en el Mar Rojo (1517)

La flota otomana de Selman Reis ya estaba estacionada en el Mar Rojo en 1517. Por temor a las flotas portuguesas, el bloqueo de Bab Al Mandab continuó. [ se necesita aclaración ] Las flotas de Selman tenían como objetivo chocar con los portugueses para liberar la ruta comercial con la India y proteger la tierra santa de Hejaz . A pesar de la guerra en curso con los mamelucos, los otomanos defendieron Jeddah en diciembre de 1517 , última guarnición del régimen mameluco.

Si bien Jeddah se convirtió en un Beylerbeylik directo del Imperio Otomano , ocho años más tarde, el Sharif de La Meca , Barakat ibn Muhammad, también se sometió a los otomanos, colocando las ciudades santas de La Meca y Medina bajo el dominio otomano como estado vasallo . [2] [13]

En consecuencia, el poder otomano se extendió hasta el extremo sur del Mar Rojo , aunque el control de Yemen siguió siendo parcial y esporádico. [2]

Consecuencias

Pintura otomana que muestra la cabeza del sultán mameluco al-Ghuri remitida a Selim I

La cultura y la organización social mameluca persistieron a nivel regional, y la contratación y educación de soldados "esclavos" mamelucos continuó, pero el gobernante de Egipto era un gobernador otomano protegido por una milicia otomana . [2] [14] La caída del sultanato mameluco puso efectivamente fin a la guerra naval portuguesa-mameluca , pero los otomanos luego se hicieron cargo de los intentos de detener la expansión portuguesa en el Océano Índico .

La conquista del Imperio mameluco también abrió los territorios de África a los otomanos. Durante el siglo XVI, el poder otomano se expandió más al oeste de El Cairo, a lo largo de las costas del norte de África. El corsario Hayreddin Barbarroja estableció una base en Argelia y posteriormente logró la conquista de Túnez en 1534. [2]

Tras su captura en El Cairo, el califa Al-Mutawakkil III fue llevado a Constantinopla, donde finalmente cedió su cargo como califa al sucesor de Selim, Solimán el Magnífico . [12] Esto estableció el califato otomano , con el sultán a la cabeza, transfiriendo así la autoridad religiosa de El Cairo al trono otomano. [11]

El Cairo permaneció en manos otomanas hasta la conquista francesa de Egipto en 1798 , cuando Napoleón I afirmó haber eliminado a los mamelucos. [15]

La conquista de los mamelucos fue la mayor empresa militar que jamás haya intentado un sultán otomano. Además, la conquista puso a los otomanos en control de dos de las ciudades más grandes del mundo en ese momento: Constantinopla y El Cairo. Desde el apogeo del Imperio Romano, los mares Negro , Rojo , Caspio y Mediterráneo no habían sido gobernados por un solo imperio. [5]

La conquista de Egipto resultó extremadamente rentable para el imperio, ya que produjo más ingresos fiscales que cualquier otro territorio otomano y suministró alrededor del 25% de todos los alimentos consumidos. Sin embargo, La Meca y Medina fueron las más importantes de todas las ciudades conquistadas, ya que convirtieron oficialmente a Selim y sus descendientes en califas de todo el mundo musulmán hasta principios del siglo XX. [5]

Ver también

Referencias

  1. ^ Tony Jacques (2006). Diccionario de batallas y asedios. Prensa de Greenwood. pag. xxxv. ISBN 9780313335365.
  2. ^ abcdefghij Saraiya Faroqhi (2009). El Imperio Otomano: una breve historia. Editorial Markus Wiener. págs.60 y siguientes. ISBN 9781558764491.
  3. ^ Palmira Johnson Brummett (1994). El poder marítimo otomano y la diplomacia levantina en la era de los descubrimientos. Prensa SUNY. págs. 52 y siguientes. ISBN 9780791417027.
  4. ^ Firdaus, Yelmi Eri, Elfia Elfia y Meirison Meirison. "ASCENSO Y CAÍDA DEL SULTANADO MAMLUKO: La lucha contra los mongoles y los cruzados en la Guerra Santa". Al-Adyan: Revista de estudios religiosos 1, no. 1 (2020): 14-28.
  5. ^ abcd Mikhail, Alan (2020). La sombra de Dios: el sultán Selim, su Imperio Otomano y la creación del mundo moderno . Derecho de vida. ISBN 978-1631492396.
  6. ^ Joan D. Barghusen; Bob Moulder (2001). La vida cotidiana en el Cairo antiguo y moderno. Publicaciones Lerner. pag. 41.ISBN _ 9780822532217.
  7. ^ ab Kenneth Chase (2003). Armas de fuego: una historia global hasta 1700. Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 104.ISBN _ 9780521822749.
  8. ^ abcdef MW Daly; Carl F. Petry (1998). La historia de Cambridge de Egipto. Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 498 y siguientes. ISBN 9780521471374.
  9. ^ Martijn Theodoor Houtsma (1987). Primera enciclopedia del Islam de EJ Brill, 1913-1936. RODABALLO. pag. 432.ISBN _ 9789004082656.
  10. ^ Palmira Johnson Brummett (1994). El poder marítimo otomano y la diplomacia levantina en la era de los descubrimientos. Prensa SUNY. pag. 110.ISBN _ 9780791417010.
  11. ^ ab Drews, Robert (agosto de 2011). "Capítulo treinta: El Imperio Otomano, el judaísmo y Europa del Este hasta 1648" (PDF) . Libro de texto: judaísmo, cristianismo e islam, hasta los inicios de la civilización moderna. Universidad de Vanderbilt.
  12. ^ ab Muir, William (1896). El mameluco; O, dinastía de esclavos de Egipto, 1260–1517, d. C. Smith, anciano. págs. 207-213.
  13. ^ "Los emires de La Meca y el gobierno otomano de Hijaz 1840 1908 Mekke Emirleri Ve Hicazda Osmanli Idaresi 1840 1908". Escrito . Consultado el 16 de septiembre de 2021 .
  14. ^ Carolina Williams (2008). Monumentos islámicos en El Cairo: la guía práctica. Prensa de la Universidad Americana de El Cairo. pag. 6.ISBN _ 9789774162053.
  15. ^ André Raymond (2000). El Cairo. Prensa de la Universidad de Harvard. pag. 189.ISBN _ 9780674003163.