Una confesión es una declaración – hecha por una persona o por un grupo de personas – reconociendo algún hecho personal que la persona (o el grupo) aparentemente preferiría mantener oculto. El término supone que el hablante proporciona información que cree que la otra parte aún no conoce, [1] y frecuentemente se asocia con la admisión de un error moral o legal:
En cierto sentido, es el reconocimiento de haber hecho algo mal, ya sea a propósito o no. Así, los textos confesionales suelen proporcionar información de carácter privado que antes no estaba disponible. Lo que un pecador le cuenta a un sacerdote en el confesionario, los documentos que los delincuentes firman reconociendo lo que han hecho, una autobiografía en la que el autor reconoce errores, etc., son todos ejemplos de textos confesionales. [2]
Sin embargo, no todas las confesiones revelan irregularidades. Por ejemplo, una confesión de amor suele ser considerada positiva tanto por el confesor como por el destinatario de la confesión y es un tema común en la literatura. [3] [4] Con respecto a las confesiones de malas acciones, existen varios tipos específicos de confesiones que tienen un significado más allá de lo social. Una confesión legal implica la admisión de algún delito que tiene una consecuencia legal, mientras que el concepto de confesión en la religión varía ampliamente según los distintos sistemas de creencias y suele ser más parecido a un ritual mediante el cual la persona reconoce pensamientos o acciones consideradas pecaminosas o moralmente incorrectas. dentro de los límites de la religión del confesor. En algunas religiones, la confesión toma la forma de una comunicación oral a otra persona. Socialmente, sin embargo, el término puede referirse a admisiones que no son ni legal ni religiosamente significativas. [1]
La confesión muchas veces beneficia a quien la confiesa. Paul Wilkes caracteriza la confesión como "un pilar de la salud mental" debido a su capacidad para aliviar las ansiedades asociadas con guardar secretos . [5] Es más probable que los confesantes confiesen cuando los beneficios esperados superan los costos marginales (cuando el beneficio del delito para ellos es alto, el costo para la víctima es bajo y la probabilidad de fuga de información es alta). [6] Las personas pueden realizar confesiones sociales para aliviar los sentimientos de culpa o buscar el perdón de una parte agraviada, pero dichas confesiones también pueden servir para crear vínculos sociales entre el confesante y el confesor, y pueden incitar al oyente a responder con confesiones. propios. [1] Por lo tanto, una persona puede confesar haber actuado mal a otra como medio para crear dicho vínculo social o para extraer información recíproca de la otra persona. [1] Una confesión puede hacerse de manera autoengrandecedora, como una forma para que el confesante reclame crédito por una fechoría con el fin de provocar una reacción a esa afirmación. [1]
En derecho, existe una excepción a la regla de los rumores que permite admitir el testimonio sobre la confesión de otra persona si la declaración tenía una tendencia suficientemente grande "a exponer al declarante a responsabilidad civil o penal". La teoría es que una persona razonable no haría una confesión tan falsa . [7] En la legislación estadounidense, una confesión debe ser voluntaria para ser admisible. [8] Las confesiones (ya sean forzadas o no) pueden aparecer en juicios espectáculo formales o informales . [9]
En la India, las secciones 24 a 30 de la Ley de pruebas de la India de 1872 tratan de la confesión, pero la palabra confesión no ha sido definida en ningún estatuto . Se ha interpretado judicialmente en el sentido de una admisión de todos los ingredientes de un delito. Pakala Narayan Swami v. Emperor, AIR 1939 PC 47 La sección 24 exige que la confesión sea voluntaria. El artículo 25 invalida una confesión hecha a un agente de policía . [10] El artículo 26 trata de la confesión bajo custodia policial. El artículo 27 establece las circunstancias en las que y en qué medida es admisible una confesión bajo custodia policial .
Se lee:
Cuando se declara que un hecho ha sido descubierto como consecuencia de información recibida de una persona acusada de cualquier delito, bajo la custodia de un oficial de policía, tanta información, ya sea que equivalga a una confesión o no, se relacione claramente con el hecho. así descubierto, puede ser probado. [11] Esta sección no se aplica a la información proporcionada a la policía por un acusado que no estaba bajo custodia en el momento en que se proporcionó. Chunda Murmu contra el Estado de Bengala Occidental, AIR 2012 SC 2160 La presentación de una persona a la custodia de un oficial de policía dentro de los términos de la Sec. 46, apartado 1, del Código de Procedimiento Penal es una custodia en el sentido del presente artículo. La palabra custodia en esta sección no significa custodia física mediante arresto . Tan pronto como el acusado o el sospechoso llegue a manos de un oficial de policía, a falta de pruebas claras en contrario, ya no estará en libertad, y por lo tanto se encuentra bajo custodia en el sentido del art. 26 y 27.
Según el artículo 30 de la Ley de Pruebas de la India, cuando dos o más personas son juzgadas conjuntamente, es pertinente la confesión de un acusado que se incrimine a sí mismo y a otros.
La Dra. Suzanne Karan, directora del programa de residencia en el Departamento de Anestesiología y Medicina Perioperatoria de la Universidad de Rochester, inició sesiones de confesiones en la educación de residencia. En 2015, la Dra. Karan publicó su investigación sobre las confesiones y concluyó que el uso de sesiones de confesiones brindaba una oportunidad para reflexionar, discutir y admitir sin temor a acciones punitivas y permitía una intervención temprana en cuestiones que son relevantes para los médicos en formación. . [12]
Las confesiones públicas juegan un papel en las sesiones de lucha [13] y en otros métodos de control e influencia social que implican la autocrítica . [14] [15]
La confesión es también un pilar de la salud mental, porque la confesión consiste en un autoexamen. Exige algo que no tiene sustituto: que seamos honestos con nosotros mismos.
[...] no hay evidencia, ni en los documentos disponibles ni en la personalidad superficial de Wang Hongwen , que sugiera que llegó a su confesión a través de un autoexamen minucioso a la manera de la confesión filosófica elaboradamente concebida por Nikolai Bujarin presentada en su juicio farsa de la era de Stalin.
Durante una sesión de "estudio", la persona que recibe la crítica suele dar algún tipo de respuesta verbal sustancial. [...] Por el contrario, normalmente se espera que los objetos de una sesión de lucha inclinen la cabeza con arrepentimiento, se inclinen hacia adelante por la cintura y confiesen sucintamente su culpa [ren zui] . [...] Las partes requeridas del ritual de la sesión de lucha incluyen el escenario o plataforma donde los objetos inclinados de la lucha se paran contritos junto a cuadros u otros líderes que gesticulan y gritan consignas, junto con la audiencia sentada cerca, que repite como loros las consignas. en un estribillo gritado. Por ejemplo, Song Shan comenta que las setenta y seis veces que fue sometida a una sesión de lucha frente a miles de personas, el formato del evento fue exactamente el mismo.
[...] autocrítica, el control social sobre el comportamiento o la conducta individual opera en virtud del origen social y la base de dicha crítica. Es decir, la autocrítica es esencialmente una crítica social, y la conducta controlada por la autocrítica es esencialmente una conducta controlada socialmente.
La confesión también ocurre fuera de las instituciones religiosas. Dentro de los sistemas políticos que desalientan activamente la religión, como los vástagos del marxismo, se fomentan formas de confesión o autocrítica.
