El sufismo en Sindh abarca la tradición del sufismo en Sindh , que tiene fama de ser una zona de místicos . [1] Sindh es famoso por la enorme cantidad de santos y místicos que vivieron allí y predicaron la paz y la hermandad. [2] Según la leyenda popular, 125.000 de ellos están enterrados en la colina Makli cerca de Thatta . [3] [4] Hay una abundancia de literatura sufí producida en Sindh a lo largo de la historia. [2]
Abdullah Shah Ghazi fue un místico musulmán y uno de los primeros sufíes de Sindh que vino de Arabia. [5] [6] Su padre, Muhammad al-Nafs al-Zakiyya , era descendiente del profeta islámico Mahoma a través de su hija Fátima . [7]
El místico Husain ibn Mansur al Hallaj , a quien se le atribuye la expresión Anal Haqq ("Yo soy la Verdad Creativa"), llegó a Sindh en 905, procedente de Gujarat . Viajó extensamente por todo Sindh y discutió asuntos teológicos con los sabios locales. [8] Inspiró a muchos poetas y músicos de la región. Sachal Sarmast fue uno de los mayores admiradores de Mansur Hallaj y le rinde homenaje en su poesía con frecuencia. [9]
_22.JPG/1280px-Shrine_of_Pir_Mangho_(Manghopir)_22.JPG)
En el siglo XII , una nueva ola de místicos sufíes llegó al sur de Asia, entre ellos Mu'in al-Din Chishti , quien trajo la orden Chishtiyya al sur de Asia , Lal Shahbaz Qalandar , un santo sufí de Sindh y fundador de la orden Qalandariyya . Baha-ud-din Zakariya , un santo erudito musulmán sunita y poeta que estableció la orden Suhrawardiyya de Bagdad en el sur de Asia medieval , Baba Farid , un místico , poeta y predicador y Jalaluddin Surkh-Posh Bukhari .
Bahauddin Zakariya, Lal Shahbaz Qalandar, Baba Farid y Syed Jalalauddin Bukhari, juntos llegaron a ser conocidos como el legendario grupo Haq Char Yaar , o "Cuatro amigos". La amistad de estos famosos santos sufíes que predicaban en diferentes regiones del sur de Asia en ese momento ayudó a difundir el sufismo en Sindh. [10]
Santos sufíes como Pir Mangho y Bodla Bahar fueron discípulos de Baba Farid y Lal Shahbaz Qalandar, quienes se inspiraron enormemente en ellos y continuaron difundiendo el sufismo en Sindh en el siglo XIII .
En el siglo XV , Sindh comenzó a producir muchos santos sufíes y poetas propios, como Makhdoom Bilawal y Qazi Qadan de Bukkur , también conocido como "el padre de la poesía clásica sindhi". [11] [12]
Bajo el Imperio mogol , Sindh vio una gran cantidad de santos y poetas sufíes, entre ellos Shah Abdul Karim Bulri , un poeta sufí que también fue tatarabuelo de otro famoso poeta sufí, Shah Abdul Latif Bhittai, [13] Shah Inat Rizvi . Bibi Jamal Khatun , una santa sufí cuya madre era hija de Qazi Qadan [14] y Shah Inayat Shaheed , otro santo de Sindh que fue ejecutado por orden del emperador mogol Farrukhsiyar . [15]
En el siglo XVIII , el sufismo había alcanzado su punto culminante en Sindh debido a la poesía de santos sufíes como Shah Abdul Latif Bhittai , Khawaja Muhammad Zaman de Luari , Mir Janullah Shah , Rohal Faqir y Sachal Sarmast .
En el siglo XIX , el Imperio mogol comenzó a declinar y Sindh también vio una disminución de poetas y santos sufíes. Algunos santos y poetas sufíes famosos de esta época de Sindh fueron Faqir Qadir Buksh Bedil y su hijo Muhammad Mohsin Bekas , Syed Misri Shah , Pir Hadi Hassan Bux Shah Jilani , Sufi Budhal Faqeer , Nadir Ali Shah , Khwaja Abdul Ghaffar Naqshbandi y Mewa Shah .
El sufismo se ha convertido en un marcador primario de la identidad sindhi tanto para los musulmanes como para los hindúes. [17] La ideología del sufismo sigue siendo practicada por los lugareños a pesar de que algunos terroristas han intentado atacar el sufismo atacando a sufíes modernos como Sayyid Ghulam Hussain Shah Bukhari [18] y santuarios como el de Sehwan Sharif , que fue el lugar de un atentado suicida en 2017 llevado a cabo por el Estado Islámico . [19]
Según Michel Boivin , la música es inseparable de la poesía sufí en Sindh. [20]
El autor del Akbarnamah escribió que la música kafi se originó en Sindh. El arte de la "narración musical" había recibido patrocinio durante la dinastía Soomra de Sindh y fue desarrollado y patrocinado aún más durante los Sammahs . [2]
El género poético sindhi más conocido es el kafi , que, según Annemarie Schimmel , está acompañado de instrumentos y es un vehículo de canciones místicas. [20] Shah 'Abd al-Latif es considerado el mayor renovador de la música sufí en Sindh. [2]
La filosofía de los poetas persas influyó profundamente en el pensamiento y la poesía sufíes sindhi. Durante el gobierno musulmán en Sindh, las obras de Rumi , Attar , Jami , Khayyam , Saadi y otros místicos poéticos persas fueron estudiadas con atención por eruditos hindúes y musulmanes. Sachal estuvo profundamente influenciado por Attar. Shah Abdul Latif estuvo influenciado por Maulana Jalaluddin Rumi . [4]