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Panchkalshi

Panchkalshi es una comunidad hindú. Son una de las comunidades nativas originales del área metropolitana de Bombay (Mumbai) en la división Konkan de la India. Desde el siglo XIX, la comunidad se llama a sí misma Somvanshi Kshatriya Pathare (SKP). [1]

Historia

Son un pueblo que emigró a Bombay (ahora Mumbai) en el siglo XIII d.C., junto con el rey Seuna (Yadava) , Raja Bhima de Mahikavati (o Bhimdev). [2] Según la tradición, los Panchkalshis derivan su nombre del hecho de que su antiguo jefe solía sentarse en un trono con dosel y coronado por cinco kalashas . [3] [ página necesaria ] Un censo de 1780 mostró que la comunidad SKP constituía el ocho por ciento de la población de Mahim y el cuatro por ciento de la de Bombay Fort. [4] Durante la colonización portuguesa de Bombay, Bassein y Taana, muchos hindúes, incluidos algunos panchkalshi, adoptaron el cristianismo. [5] Varios de ellos se convirtieron nuevamente al hinduismo en Maharashtra después de que los brahmanes peshva lideraran la invasión mahratta de Taana, Bassein y Colaaba.

En la era británica de Bombay , la comunidad se dedicó a la carpintería, el trabajo por contrato y la arquitectura. [6] Los Panchkalshis se consideran un escalón por encima de los Chaukalshis . [7] [ verificación fallida ] Esta comunidad fue una de las primeras comunidades en abogar por el nuevo matrimonio de las viudas.

Cultura

Los Pachkalshi han fundado al menos tres templos hindúes en Mumbai. Se dice que el templo Malkeshwar en Parel y el templo Shiva (Mahadev) que lleva el nombre del templo Parli Vaijnath fueron construidos por ellos. Otro templo construido por Pachkalshi es el Templo Vajreshwari , para su Kuldevi (deidad del clan). [8] La comunidad celebra una fiesta única. En Pithori Amavasya (la última fecha del mes lunar Shaka de Shravan ), las mujeres de la familia rezan a sesenta y cuatro yoguinis por el bienestar de los niños. Las mujeres hacen ofrendas a figuras de las 64 deidades hechas de harina. La mujer mayor de la familia sostiene las figuras sobre su cabeza y los niños la rodean. Significa que las deidades vigilarán a los niños. [6]

La comunidad a menudo se confunde con Pathare Prabhus porque durante la era británica ambas comunidades fueron registradas como iguales en el censo. Aunque la cultura de ambas comunidades puede ser similar, en realidad las dos son comunidades separadas. [6]

Apellidos

Al ser nativos de Mumbai , muchas familias de la comunidad usan apellidos derivados agregando el sufijo -kar a los nombres de las antiguas aldeas de Mumbai (ahora suburbios), como:

Otros apellidos de la comunidad son Chaudhari, Churi, Darne, Darvalikar, Gharat, Mantri, Mhatre, Naik, Pathare, Patil, Purav, Rai, Raut, Save, Sawtale, Thakur, Vartak.

Miembros notables de la comunidad

Referencias

  1. ^ Govinda Nārāyaṇa Māḍagã̄vakara (2009). Mumbai de Govind Narayan: una biografía urbana de 1863. Anthem Press. pag. 9.ISBN​ 978-1-84331-305-2.
  2. ^ Da Cunha, Joseph Gerson (2004). El origen de Bombay. Nueva Delhi: servicio educativo asiático. pag. 42.ISBN 9788120608153.
  3. ^ Gupchup, Vijaya V. (1993). Bombay: cambio social, 1813-1857 . Depósito de libros populares.[ página necesaria ]
  4. ^ Brahme, Sulabha (1998). "Crecimiento y metamorfosis de Bombay a través de cuatro siglos de globalización" (PDF) . En Hemalata C. Dandekar (ed.). Ciudad, espacio + globalización: una perspectiva internacional . Ann Arbor, Estados Unidos: Universidad de Michigan. págs. 312–318. ISBN 978-1-891197-04-8. S2CID  29038598. Actas de un simposio internacional, Facultad de Arquitectura y Planificación Urbana, 26 al 28 de febrero de 1998. Archivado desde el original (PDF) el 14 de abril de 2018.
  5. ^ D'Silva, RD "Fase temprana del cristianismo en Bassein". Actas del Congreso de Historia de la India , vol. 33, 1971, págs. 342–349. JSTOR  4145351. Consultado el 16 de julio de 2020.
  6. ^ abc Sahoo, Priyanka (25 de julio de 2015). "Crisol de razas: durante los últimos ocho siglos, la comunidad Panchkalshi ha ayudado a construir Mumbai, literalmente". Expreso indio . Consultado el 17 de abril de 2018 .
  7. ^ Dwivedi, Sharada (2001). Bombay: las ciudades dentro . Bombay: Eminence Designs Pvt. Limitado. ISBN limitado 978-81-900602-6-4.[ verificación fallida ]
  8. ^ El diccionario geográfico de la ciudad y la isla de Bombay. vol. III. Bombay: Prensa del Times of India. 1910. pág. 288., citando:
    • Edwardes, Stephen Meredyth (1902). El ascenso de Bombay: una retrospectiva. Bombay: Prensa del Times of India. pag. 34.
  9. ^ Sardesai, HS (2002). Shivaji, el gran Maratha. Publicaciones Cosmo. ISBN 978-81-7755-286-7.[ página necesaria ]
  10. ^ Harischandra, Prakash (3 de noviembre de 2019). Chimaji Appasaheb Peshwa: El asesino del régimen portugués: Historia del héroe anónimo del régimen Peshwa. Publicado de forma independiente. ISBN 978-1-6977-5165-9.
  11. ^ Millard, WS (junio de 1931). "Los fundadores de la Sociedad de Historia Natural de Bombay". Revista de la Sociedad de Historia Natural de Bombay . 35 (1): 196–197. La Sociedad se formó el 15 de septiembre de 1883 por ... ocho residentes de Bombay cuyos nombres eran: [seis nombres enumerados, seguidos de] ... Dr. Sakharam Arjun  
  12. ^ ab Reuben, Rachel (abril-junio de 2005). "Los fundadores indios" (PDF) . Cálao . Mumbai: Sociedad de Historia Natural de Bombay (BNHS). págs. 13-15. Archivado desde el original (PDF) el 1 de mayo de 2024. En la placa que conmemora a los ocho caballeros de Bombay que se reunieron el 15 de septiembre de 1883 para formar la Sociedad de Historia Natural de Bombay (BNHS), hay dos nombres indios. Estos son el Dr. Atmaram Pandurang y el Dr. Sakharam Arjun.
    "Dr. Sakharam Arjun Ravut (1839–1885):  ... Después de perder a su primera esposa, se casó con una viuda que tenía una hija de siete años llamada Rukhmabai  ... la envió a Inglaterra para estudiar medicina. Rukhmabai calificó como médico. doctora, una de las primeras mujeres indias en hacerlo.
  13. ^ Chandra, Sudhir (agosto de 1992). "¿Las leyes de quién?: Apuntes sobre un mito legitimador del Estado colonial indio". Estudios de Historia . 8 (2): 187–211. doi :10.1177/025764309200800203. ISSN  0257-6430.

enlaces externos