Los judíos Paradesi emigraron al subcontinente indio durante los siglos XV y XVI tras la expulsión de los judíos de España . Paradesi se refiere a la palabra malayalam que significa extranjero [2] , ya que eran recién llegados. Estos inmigrantes sefardíes (de España y Portugal) huyeron de la persecución y la muerte en la quema a raíz del decreto de la Alhambra de 1492 que expulsó de España a todos los judíos que no se convirtieron al cristianismo y el decreto del rey Manuel de 1496 que expulsó a los judíos de Portugal. A veces se les llama "judíos blancos", aunque ese uso generalmente se considera peyorativo o discriminatorio y se refiere a inmigrantes judíos relativamente recientes (finales del siglo XV en adelante), predominantemente sefardíes. [3]
Los judíos Paradesi de Madrás (ahora Chennai ) comerciaban con diamantes , piedras preciosas y corales de Golconda. Tenían muy buenas relaciones con los gobernantes de Golkonda porque mantenían conexiones comerciales con algunos países extranjeros (por ejemplo, el Imperio Otomano , Europa) y sus conocimientos de idiomas eran útiles. Aunque los sefardíes hablaban ladino (es decir, judeoespañol), en la India aprendieron tamil y konkani , así como judeo-malayalam, de los judíos de Cochin, también conocidos como judíos malabares . [6] [ se necesita cita completa ]
Después de que India obtuvo su independencia en 1947 e Israel se estableció como nación, la mayoría de los judíos de Malabar hicieron aliá y emigraron de Kerala a Israel a mediados de la década de 1950. En contraste, la mayoría de los judíos de Paradesi prefirieron migrar a Australia y otros países de la Commonwealth , de manera similar a las decisiones tomadas por los angloindios . [7]
Historia de los judíos de Madrás (Chennai)
Plano de Fort St George y la ciudad de Madrás en 1726, b. El lugar de entierro de los judíos es la ubicación de la Segunda Sinagoga de Madrás y el Cementerio Judío de Chennai . Tumba de Bartolomeo Rodrigues en el Jardín de los Cuatro Hermanos.El censo de la India británica de 1921 muestra que 45 judíos viven en Madrás.Rabino Salomon Halevi (último rabino de la sinagoga de Madrás) y su esposa Rebecca Cohen ( judía de Najran )El Sr. Cohen ( judío de Najran ), su esposa alemana y sus hijos, judíos Paradesi de Madrás.Judíos Paradesi de MadrásJudíos Paradesi de Madrás en el jardín EICJudíos Paradesi de Madrás en Fort St. George
La Compañía de las Indias Orientales (EIC) quería romper el monopolio de Portugal en el comercio de los diamantes de Golconda y de las piedras preciosas procedentes de las minas de Golkonda . La EIC entró en la India alrededor de 1600 y había construido la fortaleza Fort St. George (Ciudad Blanca) en 1644 [8] [ cita completa necesaria ] en la ciudad costera de Madrás, ahora conocida como Chennai.
La política de la EIC permitía sólo a sus accionistas comerciar con diamantes y piedras preciosas de Golconda procedentes de las minas. La Compañía consideraba a los judíos de Madrás intrusos porque comerciaban por separado a través de sus conexiones con la comunidad judía. [9]
Los judíos de Madrás se especializaban en diamantes, piedras preciosas y corales de Golconda. [10] Tenían muy buenas relaciones con los gobernantes de Golkonda y esto se consideró beneficioso para Fort St. George, por lo que los judíos de Madrás fueron aceptados gradualmente como ciudadanos honorables de Fort St. George/Madras. [11] [ necesita cotización para verificar ]
de Paiva murió en 1687 después de una visita a sus minas de diamantes Golconda y fue enterrado en el cementerio judío que había establecido, [13] junto a la sinagoga que también existía en Mint Street. [14]
Después de la muerte de De Paiva en 1687, su esposa Hieronima de Paiva se enamoró de Elihu Yale , gobernador de Madrás, y se fue a vivir con él, provocando un gran escándalo dentro de la sociedad colonial de Madrás. El gobernador Elihu Yale alcanzó fama más tarde cuando hizo una gran donación a la Universidad de New Haven en Connecticut , que luego recibió su nombre: Universidad de Yale . Elihu Yale y Hieromima de Paiva tuvieron un hijo, que murió en Sudáfrica. [15]
En 1670, la población portuguesa en Madrás ascendía a unas 3.000 personas. [ cita necesaria ] Antes de su muerte, de Paiva estableció 'La Colonia de Comerciantes Judíos de Madraspatam' con Antonio do Porto, Pedro Pereira y Fernando Mendes Henriques. [13] Esto permitió que más judíos portugueses de Livorno , el Caribe , Londres y Ámsterdam se establecieran en Madrás. [ cita necesaria ] Coral Merchant Street lleva el nombre del negocio de los judíos. [dieciséis]
Tres judíos portugueses fueron nombrados concejales de Madras Corporation. [17] Tres, Bartolomeo Rodrigues, Domingo do Porto y Álvaro da Fonseca, también fundaron la casa comercial más grande de Madrás. La gran tumba de Rodrigues, que murió en Madrás en 1692, se convirtió en un hito en Peddanaickenpet, pero luego fue destruida. [18]
Samuel de Castro llegó a Madrás desde Curazao en 1766 y Salomón Franco vino de Livorno. [13] [19]
Isaac Sardo Abendana (1662-1709), procedente de Holanda, murió en Madrás. Era un amigo cercano de Thomas Pitt y pudo haber sido responsable de la fortuna que amasó Pitt. [13]
Los judíos portugueses fueron utilizados como diplomáticos por la Compañía de las Indias Orientales para expandir el comercio inglés. Avraham Navarro fue el más destacado de ellos. [20]
En 1688, el famoso poeta sefardí Daniel Levy de Barrios escribió un poema en Amsterdam, con significado histórico y geográfico. Su información solía ser muy precisa y, a partir de ella, podemos obtener un panorama de la vida sefardí en el siglo XVII. Había seis comunidades judías: Nieves, Londres, Jamaica, la cuarta y la quinta en dos partes de Barbados y la sexta en Madrás-Patan. [21] [22]
Durante los siglos XVIII y XIX, los judíos yemenitas comenzaron a llegar a Madrás a través de Cochin. Eran muy religiosos. Algunos procedían de Najran . Eran rabinos y joyeros. [12]
Los judíos de Paradesi habían construido tres sinagogas y cementerios de Paradesi.
En 1500, la primera sinagoga y cementerios de Madrás fueron construidos por la comunidad sefardí de Ámsterdam en Coral Merchant Street, George Town, Madrás, que tuvo una gran presencia de judíos portugueses en los siglos XVII y XVIII. Hoy en día no quedan ni la sinagoga ni la población judía. [23]
En 1644, de Paiva, también de la comunidad sefardí de Ámsterdam en Madrás, construyó la segunda sinagoga de Madrás y el cementerio judío de Chennai, Peddanaickenpet, que más tarde se convirtió en el extremo sur de Mint Street. [13] Fue demolido por el gobierno local en 1934 y las lápidas fueron trasladadas al Parque Central de Madrás junto con la puerta del cementerio en el que se encuentra Beit ha-Haim (la designación habitual para un cementerio judío, literalmente "Casa de la Vida" ) fueron escritos en hebreo. [25] Las lápidas se trasladaron nuevamente en 1979 [ cita necesaria ] a Kasimedu, cuando se aprobó la construcción de una escuela pública. En 1983, se trasladaron a Lloyds Road, cuando se aprobó el proyecto de ampliación del puerto de Chennai. [14] En todo este proceso desaparecieron diecisiete lápidas, incluida la de De Paiva. [26]
Última casa comercial judía y fideicomiso de Chennai, propiedad de la familia Henriques De Castro
Transportes HDC, familia Henriques De Castro.
HDC Consultores industriales y de gestión, familia Henriques De Castro.
Isaac and Rosa Charitable Trust, familia Henriques De Castro.
Lugares que llevan el nombre de judíos de Madrás (Chennai)
Memorial del Holocausto de Isaac y Rosa Henriques Decastro, erigido por CN Annadurai, ex Ministro Principal de Tamil Nadu
Isaac Street lleva el nombre de Isaac Henriques De Castro, quien fue asesinado en el Holocausto. [27]
La calle Pereira lleva el nombre de Pedro Pereira, miembro de la colonia de comerciantes judíos de Madraspatam. [13]
Coral Merchant Street lleva el nombre del asentamiento judío. [dieciséis]
De Caster Main Road lleva el nombre de la familia De Castro (judía portuguesa). [28]
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^ "Otro término en Chennai: ¡Toyah, adiós!".
Otras lecturas
Diamantes y coral: judíos angloholandeses y el comercio del siglo XVIII Nueva edición de Gedalia Yogev (Autor)
¿Imperio renaciente?: La casa de Braganza y la búsqueda de estabilidad en el Asia monzónica portuguesa C.1640-1683 por Glenn Joseph Ames
Comercio global y redes comerciales: comerciantes de diamantes del siglo XVIII Por Tijl Vanneste
Mercancías de Oriente, 1600-1800: comercio de Eurasia Por Felicia Gottmann, Hanna Hodacs, Chris Nierstrasz
La colonia mercantil judía en Madrás (Fort St. George) durante los siglos XVII y XVIII: una contribución a la historia económica y social de los judíos en la India (Conclusión) Walter J. Fischel
Diccionario Palgrave de historia anglo-judía editado por W. Rubinstein, Michael A. Jolles
Harikrishnan, Charmy (23 de noviembre de 2008). "La última tribu: un lamento por los judíos moribundos en Kerala". El expreso indio . Consultado el 6 de octubre de 2018 .
enlaces externos
Wikimedia Commons tiene medios relacionados con los judíos de Paradesi .