La descodificación aberrante o lectura aberrante es un concepto utilizado en campos como los estudios de comunicación y medios , la semiótica y el periodismo sobre cómo los mensajes pueden ser interpretados de manera diferente a la que pretendía su emisor. El concepto fue propuesto por Umberto Eco en un artículo publicado primero en 1965 en italiano y en 1972 en inglés. [1]
Todo acto de comunicación requiere que el emisor codifique los mensajes en un conjunto de signos . Estos signos deben ser luego transmitidos y decodificados por el receptor para comprender los mensajes contenidos. El sistema de códigos debe ser compartido por el emisor y el receptor para que la comunicación tenga éxito. Por ejemplo, los pensamientos deben codificarse en palabras, transmitirse por el aire y luego decodificarse nuevamente en pensamientos. A menudo, el emisor tiene un cierto significado que transmitir con su mensaje, esperando que el receptor lo interprete correctamente. Esta interpretación correcta puede llamarse decodificación preferida o lectura preferida . Cuando la interpretación del mensaje es diferente de lo que se pretendía, esto puede llamarse decodificación aberrante . [2] Las decodificaciones aberrantes pueden ocurrir en una gama más amplia de situaciones, como la interpretación incorrecta de un producto o texto mediático cuyo mensaje entrante no es el que pretendía el creador del producto o texto. [3]
Según Eco, las decodificaciones aberrantes eran poco frecuentes en las sociedades preindustriales , cuando la mayor parte de la comunicación se producía entre personas que compartían la misma cultura . Enumera cuatro clases de excepciones en las que podrían haberse producido decodificaciones aberrantes: [4]
Eco continúa diciendo que en los medios contemporáneos, en lugar de ser excepciones, las decodificaciones aberrantes se han convertido en la norma. Por ejemplo, los presentadores de televisión saben de antemano que sus mensajes serán interpretados de diversas maneras. Especuló que debido a esta libertad de interpretación, el poder de los medios sobre los individuos podría ser mucho menos influyente de lo que se cree. [4]
Esta idea de examinar los mensajes contenidos en los medios y cómo los interpreta la audiencia se ha convertido desde entonces en uno de los conceptos centrales de la investigación académica sobre los medios. El artículo de Eco influyó, entre otros, en la teoría de codificación/descodificación de Stuart Hall . [4]
John Fiske ha argumentado que la descodificación aberrante ocurre principalmente con códigos icónicos , refiriéndose a mensajes visuales. [2] [nota 1] Como ejemplo, explica cómo las pinturas rupestres prehistóricas de animales a menudo se consideran gráciles y conmovedoras. Sin embargo, en 1960, Margaret Abercrombie [5] afirmó que las pinturas son, de hecho, representaciones de animales muertos. Por lo tanto, si aceptamos la afirmación de Abercrombie, podemos argumentar que nuestra cultura moderna, donde valoramos a los animales vivos y solo rara vez nos encontramos con los muertos, nos ha llevado a una descodificación aberrante de las pinturas.