Los jungin o chungin ( coreano : 중인 ; Hanja : 中人) eran la clase media alta de la dinastía Joseon en la sociedad coreana medieval y moderna temprana . El nombre "jungin" significa directamente "gente del medio". [1] Esta clase privilegiada de plebeyos estaba formada por un pequeño grupo de pequeños burócratas y otros trabajadores calificados altamente educados cuyas habilidades técnicas y administrativas permitieron a los yangban y a la familia real gobernar a las clases bajas. Los jungin eran el alma de la burocracia agraria confuciana coreana , de quien dependían las clases altas para mantener su control sobre el pueblo. Sus tradiciones y hábitos son los precursores de los sistemas administrativos coreanos modernos tanto en Corea del Norte como en Corea del Sur . [2] [3]
En la Corea dinástica, particularmente durante el período Joseon, los jungin estaban por debajo de la aristocracia yangban pero por encima de los plebeyos de clase media baja y trabajadora en estatus social. Entre ellos se encontraban especialistas altamente educados empleados por el gobierno con un estatus (comparable al de los trabajadores administrativos modernos ): oficiales militares provenientes de familias que producían especialistas técnicos o que tenían vínculos matrimoniales con ellas, funcionarios gubernamentales hereditarios (tanto capitalinos como locales) e hijos ilegítimos de aristócratas. [4] [5]
En la vida cotidiana, los jungin estaban por debajo del aristocrático yangban pero superiores a los sangmin de clase media baja y trabajadora . Sus funciones eran las de funcionarios técnicos y administrativos menores que apoyaban la estructura del gobierno. Los jungin de más alto rango , funcionarios locales, permitieron administrativamente a los yangban oprimir a las clases bajas, especialmente el control total que tenían sobre los sangmin. Los jungin funcionaban como clase media y eran esencialmente pequeños burócratas, especialmente en las zonas rurales.
Aunque eran inferiores a la aristocracia en cuanto a posición social, los jungin altamente educados disfrutaban de muchos más privilegios e influencia que los plebeyos de clase media baja y trabajadora. Por ejemplo, los jungin no pagaban impuestos ni estaban sujetos al servicio militar obligatorio . Al igual que a los yangban , se les permitía vivir en la parte central de la ciudad, de ahí el nombre de "gente media". Además, los jungin tendían a casarse dentro de su propia clase, así como con la clase yangban . Además, dado que eran elegibles para ingresar al palacio como sirvientes reales , era posible que una niña jungin , si su padre tenía una reputación limpia o buenas conexiones y era capaz de captar la atención del rey o la reina viuda, se convirtiera en miembro real. consorte o incluso una Noble Consorte Real, el segundo nivel más alto en la jerarquía del harén del rey, después de la Reina. Un ejemplo es la Noble Consorte Real Hui del clan Indong Jang , de nombre personal Jang Ok-jeong , fue consorte del rey Sukjong de Joseon y madre de Gyeongjong . Fue reina de Joseon desde 1689 hasta su deposición, en 1694.
Sin embargo, para convertirse en jungin , generalmente era necesario aprobar el examen chapwa , que ponía a prueba su conocimiento práctico de ciertas habilidades. Los jungin además de ser conocidos como un sector de la clase media, eran la clase social más pequeña de la Corea dinástica.
Los jungin coreanos , como clase social, eran más o menos análogos a la clase media europea . Los funcionarios locales en las zonas rurales eran básicamente iguales a pequeños burócratas.
Los jungin tenían un alto nivel educativo como los yangbans, y aunque nunca se les consideró del mismo nivel o estatus social, recibían ayuda del pueblo yangban que disfrutaba de sus poemas para publicarlos. Además, al ser menos reconocidos que la clase yangban, también fueron discriminados. Como los jungin estaban siendo tratados injustamente por su estatus en la sociedad, querían más reconocimiento en la sociedad y crearon un grupo de poesía; Su trabajo se puede ver en los libros antiguos “Okgyeiseungcheop” y “Okgyecheongyucheop”. Además, publicaron su primera colección de poemas, “Sodaepungyo”, y continuaron publicando una nueva colección cada 60 años. [6]
Una colección de literatura, Recitación de misceláneas de seis poetas, habla sobre el nivel de los talentos literarios del poeta en comparación con su lugar en la sociedad. A pesar de sus diferencias, el desarrollo de la Sociedad de Poesía Songsogwon condujo a una interacción más estrecha entre las clases sociales yangban y jungin. A finales del siglo XVII, muchos Jungin ganaron cierta popularidad escribiendo poesía. Escribían poesía sobre sus vidas como poetas y, a veces, la gente de la alta sociedad difundía su poesía entre los demás. A pesar de que compartieron estos poemas y agradaron a los demás, eso no les permitió ganar más favor en la sociedad y permanecieron como jungin . Remaining Pearls of Korea fue un conjunto de poemas elaborados por un jungin que fue alentado por un yangban a hacerlo.
Un notable autor sijo durante la dinastía Joseon, Kim Cheon Taek, fue un alguacil de Pogyo durante el reinado del rey Sukjong. Kim Cheon Taek compiló Cheonguyeongeon y era conocido por memorizar cientos de obras de Sigyeong. Kim era un cantante altamente calificado con un gran conocimiento en las artes que conmovió a la gente de la nación hasta las lágrimas con su canto. Como miembro de la clase jungin durante su período, no pudo avanzar en la sociedad, por lo que decidió vivir con la naturaleza. Kim lo sabía debido a la estratificación social de la dinastía Joseon y se estableció para vivir entre lo que la naturaleza tenía para ofrecer a la mayoría de los jungin . En su sijo, Kim incorporó elementos de la naturaleza; en su sijo sobre una gaviota blanca (traducción al inglés a continuación) expresa que, como miembro de la clase jungin , vivirá con la naturaleza: [7] [8]
Gaviota blanca, déjame preguntarte algo. No te alarmes.
¿Dónde están todos los lugares famosos, las tierras espléndidas que han sido abandonadas?
Si me cuentas en detalle, podemos ir a pasar tiempo juntos allí.
-Kim Cheon Taek
Los jungin fueron prominentes especialmente a finales del siglo XIX y principios del XX, cuando tendían a acoger con agrado las instituciones e ideas occidentales para modernizar Corea.
chungín.