Una ciudad ideal es el concepto de un plan de ciudad que ha sido concebido de acuerdo con un objetivo racional o moral particular.
La naturaleza "ideal" de dicha ciudad puede abarcar las cualidades morales , espirituales y jurídicas de la ciudadanía , así como las formas en que éstas se materializan a través de estructuras urbanas, incluidos edificios, trazado de calles, etc. Los planos de las ciudades ideales a menudo se basan en cuadrículas (imitando el urbanismo romano ) u otros patrones geométricos. La ciudad ideal es a menudo un intento de desplegar ideales utópicos en el nivel local de configuración urbana y espacio vital y de servicios en lugar de en el nivel cultural o de civilización de las utopías clásicas como la Utopía de Santo Tomás Moro .
Del Renacimiento se conocen varios intentos de elaborar planes de ciudad ideales , y aparecen a partir de la segunda mitad del siglo XV. El concepto data al menos del período de Platón , cuya República es una exploración filosófica de la noción de "ciudad ideal". La nobleza del Renacimiento, buscando imitar las cualidades de la civilización clásica , a veces buscó construir tales ciudades ideales, ya sea en la realidad o teóricamente, a través de una reforma de las costumbres y la cultura.
El concepto renacentista de ciudad ideal desarrollado por el erudito italiano Leon Battista Alberti (1404-1472), autor de diez libros de tratados sobre arquitectura moderna titulados De re aedificatoria, escritos alrededor de 1450 con adiciones realizadas hasta el momento de su muerte en 1472, se refería a la planificación y construcción de una ciudad entera en contraposición a edificios individuales para patrocinadores privados o fines eclesiásticos.
Alberti insistió en elegir primero la ubicación de la ciudad, seguido de una cuidadosa configuración del tamaño y la dirección de las calles, luego la ubicación de puentes y puertas y, finalmente, un patrón de construcción regido por una perfecta simetría. [1] Uno de los ejemplos más destacados de una ciudad inspirada en esta teoría fue Zamość, fundada en el siglo XVI por el canciller Jan Zamoyski . En la actualidad, es Patrimonio de la Humanidad en Polonia . [2]
La ciudad ideal era vista como una utopía que podía lograrse ignorando las planimetrías razonablemente regulares de las ciudades históricas reales en busca de estándares (geométricos, estéticos o de otro tipo) de perfección ideal. Por lo tanto, el debate sobre las ciudades ideales se ha aislado del debate sobre las ciudades históricas reales. De hecho, a menudo ha existido la tentación de superponer e identificar este debate con uno sobre la utopía y aquellos modelos de ciudad a menudo vinculados al concepto utópico. [3]
Ejemplos de ciudades ideales incluyen la " Sforzinda " de Filarete , cuya descripción se incluyó en el Trattato di architettura (c. 1465). La ciudad de Sforzinda estaba dispuesta dentro de una estrella de ocho puntas inscrita dentro de un foso circular . Es posible que se pretendiera leer más ejemplos en los paneles llamados "Urbino" y "Baltimore" (segunda mitad del siglo XV), que muestran una arquitectura de influencia clásica dispuesta en plazas lógicamente planificadas .
Las ciudades de Palmanova y Nicosia , cuyas fortalezas venecianas fueron construidas en la década de 1590 por la República de Venecia , se consideran ejemplos prácticos del concepto de ciudad ideal. [5] Otro ejemplo notable del concepto es Zamość en el este de Polonia , fundada a finales del siglo XVI y modelada por el arquitecto italiano Bernardo Morando .
James Oglethorpe sintetizó los conceptos clásicos y renacentistas de la ciudad ideal con los nuevos ideales de la Ilustración de planificación científica, armonía en el diseño e igualdad social en su plan para la provincia de Georgia . El componente de diseño físico del famoso Plan Oglethorpe permanece conservado en el distrito histórico de Savannah . [6]
Los ejemplos de ciudad ideal de finales del siglo XIX incluyen el movimiento de ciudad jardín de Sir Ebenezer Howard , realizado en Letchworth Garden City y Welwyn Garden City en Inglaterra. Poundbury , la visión arquitectónica de Carlos III establecida en Dorset , se encuentra entre los ejemplos más recientes de planificación urbana ideal.
Construida en la Polonia comunista de la década de 1950 , Nowa Huta , ahora parte de Cracovia , Polonia , sirve como un ejemplo inacabado de una ciudad ideal utópica, y sigue siendo uno de los asentamientos o distritos realistas socialistas planificados más grandes jamás construidos y "uno de los ejemplos más renombrados". de ingeniería social deliberada " en todo el mundo. [7] Su jerarquía de calles, su distribución y cierta grandeza de los edificios a menudo recuerdan a París o Londres . La gran cantidad de parques y zonas verdes de Nowa Huta la convierten en la parte más verde de Cracovia. [8]
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