Una ciudad ideal es el concepto de un plan para una ciudad que ha sido concebido de acuerdo con un objetivo racional o moral particular.
La naturaleza "ideal" de una ciudad de este tipo puede abarcar las cualidades morales , espirituales y jurídicas de la ciudadanía , así como las formas en que éstas se materializan a través de estructuras urbanas, incluidos los edificios, el trazado de las calles, etc. Los planos de las ciudades ideales suelen basarse en cuadrículas (imitando la planificación urbana romana ) u otros patrones geométricos. La ciudad ideal es a menudo un intento de desplegar ideales utópicos en el nivel local de configuración urbana y espacio vital y servicios, en lugar de en el nivel de toda la cultura o civilización de las utopías clásicas, como la Utopía de Santo Tomás Moro .
Se conocen varios intentos de desarrollar planes de ciudades ideales desde el Renacimiento , y aparecen a partir de la segunda mitad del siglo XV. El concepto data al menos del período de Platón , cuya República es una exploración filosófica de la noción de la "ciudad ideal". La nobleza del Renacimiento, tratando de imitar las cualidades de la civilización clásica , a veces trató de construir tales ciudades ideales, ya sea en la realidad o en teoría, a través de una reforma de las costumbres y la cultura.
El concepto renacentista de ciudad ideal desarrollado por el polímata italiano Leon Battista Alberti (1404-1472), autor de diez libros de tratados sobre arquitectura moderna titulados De re aedificatoria escritos alrededor de 1450 con añadidos realizados hasta el momento de su muerte en 1472, se refería a la planificación y construcción de una ciudad entera en oposición a edificios individuales para mecenas privados o propósitos eclesiásticos.
Alberti insistió en elegir primero la ubicación de la ciudad, luego una cuidadosa determinación del tamaño y la dirección de las calles, luego la ubicación de los puentes y las puertas y, finalmente, un patrón de construcción regido por una simetría perfecta. [1] Uno de los ejemplos más destacados de una ciudad modelada según esta teoría fue Zamość, fundada en el siglo XVI por el canciller Jan Zamoyski . En la actualidad, es Patrimonio de la Humanidad en Polonia . [2]
La ciudad ideal se consideraba una utopía que se podía alcanzar ignorando la planimetría razonablemente regular de las ciudades históricas reales en favor de unos estándares –geométricos, estéticos o de otro tipo– de perfección ideal. Por ello, el debate sobre las ciudades ideales se ha aislado del debate sobre las ciudades históricas reales. De hecho, a menudo ha existido la tentación de superponer e identificar este debate con uno sobre la utopía y aquellos modelos de ciudad a menudo vinculados al concepto utópico. [3]
Entre los ejemplos de ciudades ideales se encuentran la " Sforzinda " de Filarete , de la que se incluye una descripción en el Trattato di architettura (c. 1465). La ciudad de Sforzinda se trazó dentro de una estrella de ocho puntas inscrita en un foso circular . Es posible que se hayan querido leer otros ejemplos en los llamados paneles "Urbino" y "Baltimore" (segunda mitad del siglo XV), que muestran una arquitectura de influencia clásica dispuesta en plazas planificadas de manera lógica .
Las ciudades de Palmanova y Nicosia , cuyas fortalezas venecianas fueron construidas en la década de 1590 por la República de Venecia , se consideran ejemplos prácticos del concepto de ciudad ideal. [5] Otro ejemplo notable del concepto es Zamość en el este de Polonia , fundada a fines del siglo XVI y modelada por el arquitecto italiano Bernardo Morando .
En su plan para la provincia de Georgia, James Oglethorpe sintetizó los conceptos clásicos y renacentistas de la ciudad ideal con los nuevos ideales de la Ilustración de planificación científica, armonía en el diseño e igualdad social . El componente de diseño físico del famoso Plan Oglethorpe sigue preservándose en el Distrito Histórico de Savannah . [6]
Entre los ejemplos de ciudad ideal de finales del siglo XIX se encuentran el movimiento de ciudades-jardín de Sir Ebenezer Howard , llevado a cabo en Letchworth Garden City y Welwyn Garden City en Inglaterra. Poundbury , la visión arquitectónica de Carlos III establecida en Dorset , es uno de los ejemplos más recientes de planificación de ciudad ideal.
Construida en la Polonia comunista de los años 50 , Nowa Huta , que hoy forma parte de Cracovia , es un ejemplo inacabado de una ciudad ideal utópica y sigue siendo uno de los asentamientos o distritos realistas socialistas planificados más grandes jamás construidos y "uno de los ejemplos más reconocidos de ingeniería social deliberada " en todo el mundo. [7] Su jerarquía de calles, su disposición y cierta grandeza de los edificios a menudo recuerdan a París o Londres . La gran abundancia de parques y áreas verdes en Nowa Huta la convierten en la parte más verde de Cracovia. [8]