Los Cinco Hegemones ( chino :五霸; pinyin : Wǔ Bà ) se refiere a varios gobernantes especialmente poderosos de los estados chinos del período Primavera y Otoño de la historia china (770 a 476 a. C.), a veces denominado alternativamente la "Era de los Hegemones". . Hay varias listas de cinco gobernantes hegemónicos de ciertos estados que ascendieron al poder sobre los otros estados de este período, estados que también se formaron durante el período de disolución de un estado central que alguna vez fue real y fuerte, a saber, el imperio de los Zhou. dinastía . Los hegemones movilizaron los restos del imperio Zhou, según intereses políticos y marciales mutuos compartidos. Un hegemón especialmente destacado fue el duque Huan de Qi .
En chino antiguo,霸( chino antiguo : * pˤrak-s ; [1] pinyin : bà ) 'hegemón' tiene un significado y pronunciación similar a伯(chino antiguo: * pˤrak ; [2] pinyin: bó ), que significa ' el hijo mayor nacido de la esposa principal de una familia', o 'senador'. Tanto五霸como五伯pueden traducirse como los 'Cinco Hegemones'.五( wu ) significa literalmente 'cinco', pero en el contexto del chino antiguo también tiene un uso más generalmente cualitativo y menos precisamente cuantitativo, lo que implica integridad.
Durante la propia era de Primavera y Otoño, la hegemonía tendía a aplicarse a los estados; Por tanto, era posible hablar de los Estados de Jin y de Chu luchando por la hegemonía sobre los Estados de Zhou. En cambio, en los relatos históricos se asoció con gobernantes individuales, es decir, aquellos que primero llevaron a sus respectivos estados a una posición dominante. Durante el período de primavera y otoño, los reinados de cada potencia hegemónica tendían a corresponderse con el cenit del poder de su estado.
El concepto de hegemonía surgió de la debilidad de la dinastía Zhou Oriental . Si bien su predecesora, la dinastía Zhou Occidental , también era de naturaleza feudal , el centro era lo suficientemente fuerte como para exigir la obediencia de la mayoría de sus vasallos, así como para mantener un ejército central. La muerte del rey You de Zhou y el saqueo de la capital de Zhou en 771 a. C. hicieron insostenible la posición del tribunal central y, finalmente, dependiente de la protección de los estados vecinos.
El concepto de hegemón fue importante para las relaciones interestatales durante el período de primavera y otoño , ya que el hegemón estaba nominalmente encargado de garantizar la estabilidad de todo el sistema, a menudo encabezando una liga de estados más pequeños cuya seguridad estaba garantizada hasta cierto punto por el estado. , a cambio de homenaje.
Estas son las dos listas de hegemones más utilizadas.
Los Registros del Gran Historiador enumeran:
Alternativamente, el Xunzi enumera:
Los dos primeros hegemones son ampliamente mencionados en fuentes primarias (por ejemplo, Zuo Zhuan ) y, por lo tanto, rara vez se disputan porque el duque Huan de Qi y el duque Wen de Jin fueron recompensados oficialmente con la hegemonía por los reyes de Zhou ( el rey Xi y el rey Xiang ) en 679. AEC y en 632 aC respectivamente. [3] [4] [5] [6] [7]
Zuo Zhuan también reconoce al duque Dao de Jin como un hegemón. [8]
El duque Zhuang de Zheng (鄭莊公) [9] y el rey Fuchai de Wu (吳王夫差) [10] también estuvieron entre los contendientes, además de los siete gobernantes mencionados anteriormente.
Estas listas son:
El Ci Tong (辭通) enumera:
La Disquisición de cuatro maestros que discuten la virtud enumera:
El Bai Hu Tong enumera:
El Libro de Han enumera: