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En el jainismo , el término Ganadhara se utiliza para referirse al principal discípulo de un Tirthankara . En samavasarana , el Tīrthankara se sentaba en un trono sin tocarlo (a unos cinco centímetros por encima de él). [1] Alrededor, el Tīrthankara se sientan los Ganadharas . [2] Según la tradición Digambara , sólo un discípulo de brillantez y logros excepcionales ( riddhi ) es capaz de asimilar plenamente, sin lugar a dudas, engaños o malentendidos, las enseñanzas anekanta de un Tirthankara . [3] La presencia de tal discípulo es obligatoria en el samavasarana antes de que Tirthankara pronuncie sus sermones. Ganadhara interpreta y transmite a otras personas el sonido divino ( divyadhwani ) que, según los jainistas, emana del cuerpo de Tirthankara cuando predica. [4]
La sangha monástica del jainismo se divide en varias órdenes o grupos llamados gana s, cada uno encabezado por un ganadhara. [5] [6]
En el siglo XX, se desenterraron estatuas que representaban a Tīrthankaras y Ganadharas en el distrito de Mayurbhanj de Odisha. [7]
Vrishabha Sen fue el Ganadhara de Tīrthankara Rishabhanatha . Según las leyendas jainistas, después del nirvana de Rishabhanatha , Bharata estaba afligido. Ganadhara Vrisabha Sen lo vio y le habló:
"Seguramente, esto no es motivo de tristeza, porque el Señor se ha ido a la Morada eterna de los Inmortales, ¡a la que tú y yo también llegaremos muy pronto! [10]
Después de esto, Bharata se recobró, tocó los pies de Ganadhara Vrisabha Sen y partió hacia su reino.
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