Las chicas cantantes , también conocidas como chicas de las flores , es un término en inglés para las prostitutas de clase alta en China durante el siglo XIX d.C.
En la antigua China el concubinato era legal. En la costumbre china, los varones llevan el apellido y la herencia familiar después del matrimonio. Para garantizar que se produjeran herederos varones, era una práctica común que un hombre casado de clase alta tuviera una o más concubinas, siempre que pudiera mantenerlas. La costumbre podía invocarse sin el consentimiento de la esposa: las acciones del marido estaban protegidas por la ley. Las concubinas coexistirían en la familia junto con las esposas y los hijos. Un hombre podía elegir a una cortesana o a Gējì como concubina. Muchas de estas cortesanas cantaban canciones para atraer a maridos potenciales, con la esperanza de convertirse en esposas secundarias. [1]
Con el desarrollo de los tiempos, a finales de la dinastía Qing de China, la "cultura china Geji" declinó y comenzó a ser reemplazada por prostitutas de clase alta. En ese momento, las prostitutas de clase alta en China se llamaban a sí mismas "Xiansheng" o "Xisang" para subir los precios. "Xiansheng(先生)" en el dialecto Wu se pronuncia como "Xisang(西桑)", los británicos y estadounidenses en Shanghai pensaron erróneamente que significaba "singsong". [2]
Los observadores occidentales en China durante el siglo XIX presenciaron a estas mujeres cantar pero no tenían idea de cómo llamarlas. Así surgió el término "Sing-Song Girls". [1]
Según la obra maestra ficticia de 1892 de Han Bangqing llamada Sing-Song Girls of Shanghai (posteriormente adaptada a la película Flowers of Shanghai de 1998 ), la gente de Shanghai llamaba a las mujeres que se prostituían en " burdel de Changsan o apartamento de Changsan"先生( pinyin : xiānshēng ). en lengua Wu . El término se pronunciaba como "sing-song" en inglés y la joven prostituta siempre cantaba para entretener a los clientes; por eso los occidentales las llamaban chicas Sing-Song. La palabra sian sang en este caso es un término cortés.
El significado literal de "Sing Song Girl" en inglés puede parecer que significa una niña cantante o una traducción literal de una niña cantante, pero en realidad no lo es. Según Zhang Ailing , "Sing song girl" es un término derivado del idioma Wu, que también se refiere a las prostitutas de alto nivel como "señor". "Señor" puede ser un término cortés para cualquier persona, independientemente de su género. En el idioma de Wu, "señor" se pronuncia como "Xisang", pero los ingleses y estadounidenses en Shanghai pensaron erróneamente que era "cantar una canción" y se les exigía que cantaran en los banquetes. Por lo tanto, 'sing song girl' lleva su nombre, no el nombre traducido de una cantante. Chica cantante es un término nuevo de finales de los años 1920 a 1930, y también viene después de chica bailarina.
Entre las chicas cantantes había en realidad varias subclases de prostitutas de alto nivel divididas por la calidad de su habilidad. Con el tiempo, estos evolucionarían, comenzando con una clase, desarrollándose en cuatro y consolidándose hasta llegar a dos. No fue hasta la fundación de la Nueva China que se abolió la profesión de prostituta. [3]
Durante la República de China, además de los burdeles operados directamente, también había burdeles a domicilio. Laobao (老鸨) y los proxenetas compran niñas y comienzan a aprender talentos básicos cuando tienen once o doce años. Cuando sólo tienen trece o catorce años, terminan el entrenamiento y empiezan a cantar en el escenario. Cuando estas niñas tenían quince o dieciséis años, los laobaos (老鸨) y proxenetas les dieron una gran cantidad de libros obscenos para leer, y luego comenzaron a vivir en la prostitución. Esto es diferente de los Gejis tradicionales en la antigua China, pero durante la República de China, muchas prostitutas y operadores de prostitutas podían llamarse a sí mismos Gejis a voluntad. [5] [6]
El principal negocio de las prostitutas es la prostitución y también obtienen ingresos extra charlando y bebiendo con los clientes. Acompaña a los invitados a tomar té y charlar, lo que se llama "Da Cha Wei (打茶围)". Salieron a participar en el servicio de bebida con los clientes, llamado "Chu Ju (出局)". Independientemente de si son Chang San o Yao Er, todos tienen un título unificado "guan ren (倌人)", que se refiere a las prostitutas que figuran oficialmente en la lista de negocios. [7] La primera relación con una prostituta de clase alta requiere un período de tiempo y mucho dinero, pero la relación no dura mucho y no es "monógama". Algunas prostitutas de alto nivel también tendrán el cliente más estable, pero la prostituta de alto nivel continuará ejerciendo la prostitución y su cliente también puede prostituirse con otras prostitutas de alto nivel. [4] Si un cliente de una prostituta de alto nivel quiere desarrollar una relación a largo plazo con ella, el cliente también puede gastar más dinero a través de la señora o laobao (老鸨) para mantener una relación "monógama" con la prostituta hasta que la la relación termina. [8] Las prostitutas menores de edad en Guangdong se llaman Pipa Zai (琵琶仔). Comienzan a prostituirse cuando se vuelven “adultos” y luego se les llama Lao Ju (老举). Después de que su primer cliente compra su virginidad, solo pueden vivir 10 días. Después de 10 días, el cliente debe marcharse y la prostituta comienza oficialmente su carrera de prostitución. [9]
Por debajo de estos, quedaban aquellos cuyos servicios eran puramente sexuales. Las mujeres que servían en los niveles más bajos del comercio sexual a menudo estaban allí como resultado de haber sido vendidas, hipotecadas, secuestradas o forzadas a ingresar a la industria. (Estos no se refieren a las mujeres de otras industrias, como masajistas y bailarinas de taxi , que a tiempo parcial vendían servicios sexuales).
Hubo un período en la República de China en el que la prostitución estuvo prohibida. Este movimiento se llevó a cabo desde el otoño de 1928 hasta 1937, pero el número de prostitutas seguía siendo enorme. Cuando no está prohibida la prostitución, las prostitutas en Nanjing necesitan obtener una licencia del departamento gubernamental y llevar una placa con la palabra "prostituta" escrita, también llamada "insignia de flor de durazno", que indica que son prostitutas legales y deben use esta insignia en todo momento. A las prostitutas sin estas insignias, el gobierno las castigará y les impondrá multas si son atrapadas, porque estas prostitutas privadas no pagan impuestos, mientras que las prostitutas registradas sí lo hacen. Aquellas prostitutas a las que se les exigía llevar insignias protestaron contra esto, sintiendo que ser prostituta ya no era honorable y que era demasiado vergonzoso tener que llevar insignias para identificarse como prostitutas. También hay algunas chicas cantantes en Nanjing que no se dedican a la prostitución y se ganan la vida cantando, [11] cantaron en escenarios en casas de té y restaurantes. En aquella época, las chicas cantantes podían considerarse fácilmente "prostitutas disfrazadas". Durante la República de China, el gobierno municipal de Nanjing controlaba estrictamente a las niñas cantantes, y también se les exigía que usaran "insignias de flor de durazno". Si bien Nanjing prohibió la prostitución, también impuso requisitos a las niñas cantantes. El gobierno municipal de Nanjing les entregó insignias plateadas con forma de flor de durazno. Está estipulado que las cantantes deben llevar una insignia plateada como identificación cuando canten en el escenario. Las cantantes sabían que el gobierno había establecido la insignia de la flor de durazno para las prostitutas, por lo que se negó a usarla. El gobierno de Nanjing declaró que las niñas cantantes también usan insignias para evitar confusión con las prostitutas. Este logotipo de insignia no tiene ningún efecto real. Después de dejar la profesión de prostitutas, muchas prostitutas continúan ejerciendo la prostitución como cantantes en Nanjing. Los laobaos (老鸨) de algunas prostitutas registraron directamente a las prostitutas como niñas cantantes y las permitieron ejercer la prostitución como niñas cantantes. Después de la prohibición de la prostitución, aparecieron cada vez más "chicas cantantes". Estas cantantes eran prostitutas registradas como cantantes y se prostituían en Nanjing. En ese momento, incluso había un barco lleno de "chicas cantantes" con insignias plateadas que iban al hotel para ejercer la prostitución en secreto. Algunos burdeles cambiaron directamente el nombre de casas de té y continuaron dedicándose a la prostitución. Posteriormente, se fueron cancelando gradualmente la prohibición de la prostitución y el sello de flor de durazno para las prostitutas y las cantantes. [12] [13] [14]
Incluso los Changsan de clase más alta no pudieron escapar de la ignominia del comercio sexual. Las opiniones tradicionales sostenían que una vez casada, una mujer no tenía necesidad de impresionar a nadie. Junto con los ideales confucianos de las virtudes de la modestia, esto condujo a un estándar de vestimenta destinado a ocultar la forma del cuerpo en su interior. Sin embargo, las chicas cantantes no están cargadas de tales virtudes. Un ejemplo de esto se puede ver en el cheongsam, que no solo se volvió más ajustado, sino que también se volvió sin mangas con una larga abertura a cada lado. [dieciséis]
A menudo decoraban sus salones con decoración costosa y comodidades modernas, lo que los hacía culturalmente progresistas hasta el punto de que hay casos documentados de mujeres que se colaban en las casas de entretenimiento para vislumbrar cuáles eran las últimas decoraciones y modas. [17]
Algunas prostitutas comenzaron a utilizar retratos de sí mismas como una forma de atraer tarjetas de presentación. [18] [17]
Después de que el Partido Comunista Chino tomó el poder en 1949, gradualmente llevó a cabo una transformación trascendental de la sociedad china, incluida la abolición del sistema de prostitución que había existido durante miles de años en un período de tiempo relativamente corto. Cientos de miles de prostitutas y personal de la industria relacionada, como propietarios de burdeles , etc. en todo el país, han sido tratados de diversas maneras. Las prostitutas reciben asistencia médica y de derechos humanos , y los propietarios de burdeles enfrentan sanciones legales.
Durante la República de China, había una gran cantidad de prostitutas en China. Las prostitutas en la antigua China generalmente padecían enfermedades de transmisión sexual . Entre las prostitutas de Beijing, el 96,6% padecía sífilis , gonorrea y una cuarta enfermedad de transmisión sexual. En Shanghai, el 89,9% del primer grupo de prostitutas admitidas padecían enfermedades de transmisión sexual. De las más de 5.000 prostitutas admitidas entre 1951 y 1957, se encontró sífilis en 2.267, lo que representa el 41,98%. En Beijing, Shanghai y Nanjing se destinaron grandes sumas de dinero a la compra de penicilina, que entonces no se podía producir en China, para tratar las enfermedades de transmisión sexual de las prostitutas. Beijing destinó 100 millones de yuanes (vieja moneda) a este fin. Después de la fundación de la República Popular China, las familias de las prostitutas podían llevarlas a casa, casarse o conseguir trabajos arreglados por el gobierno. [19]
