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Javurá

Una chavurah o havurah ( hebreo : חֲבוּרָה , romanizadoḥəḇurā , lit.  'comunidad' pl.: ( c)havurahs o (c)havurot o (c)havuroth ) es un pequeño grupo de judíos de ideas afines que se reúnen para facilitar el Shabat. y servicios de oración en días festivos y compartir experiencias comunitarias como eventos del ciclo de vida o aprendizaje. [a]

Los chavurot suelen ofrecer alternativas autónomas a las instituciones y denominaciones judías establecidas . Muchos javurot enfatizan el igualitarismo en el sentido amplio (del cual el igualitarismo de género es una parte), dependiendo de la participación de toda la comunidad en lugar de la dirección vertical del clero.

Orígenes

La primera javurá en los Estados Unidos se formó en septiembre de 1960 en Whittier, California . [1] Sin embargo, la mayoría de los chavurot en Estados Unidos tuvieron su origen en las tendencias contraculturales judías norteamericanas de finales de los años 1960 y principios de los 1970 . Durante este período, grupos de jóvenes rabinos, académicos y activistas políticos fundaron chavurot experimentales para la oración y el estudio, en reacción a lo que percibían como un establishment judío norteamericano demasiado institucionalizado y poco espiritual. Inicialmente, la inspiración principal fueron las comunidades pietistas de los fariseos y otras sectas judías antiguas.

Inicialmente, algunos de estos grupos, como Havurat Shalom del área de Boston , intentaron funcionar como comunas rurales de pleno derecho siguiendo el modelo de sus homólogos seculares. Otros se formaron como comunidades dentro del establishment judío urbano o suburbano. Aunque inicialmente el liderazgo y los privilegios rituales eran exclusivos de los hombres, como en la práctica judía ortodoxa, el feminismo de la segunda ola pronto condujo a la plena integración de las mujeres en estas comunidades.

Literatura

Aparte de algunos artículos provisionales en Response [2] y otras revistas estudiantiles judías, los primeros javurot atrajeron poca atención en la comunidad judía norteamericana en general. Luego, en 1973, Michael y Sharon Strassfeld publicaron The Jewish Catalog: A Do-It-Yourself Kit. Siguiendo el modelo del Whole Earth Catalog de contracultura recientemente publicado , el libro sirvió como referencia básica sobre el judaísmo y la vida judía estadounidense, así como un compendio lúdico de artesanías, recetas, prácticas de meditación e ideas de acción política judías, todas ellas dirigidas a jóvenes adultos judíos descontentos. El catálogo judío se convirtió en uno de los libros más vendidos en la historia judía estadounidense hasta esa fecha y generó dos secuelas. Pronto surgió un movimiento de chavurá mucho más extendido, que incluía chavurot autónomos dentro de las sinagogas reformistas, conservadoras y reconstruccionistas.

Referencias

  1. ^ Weiner, Rex. "Whittier celebra el último hurra de la primera Havurah de Estados Unidos". Adelante . The Forward Association, Inc. 13 de julio de 2011.
  2. ^ "Respuesta: una revisión judía contemporánea". HUEncontrar . Universidad Hebrea de Jerusalén, Israel . Consultado el 17 de febrero de 2014 . Frecuencia de publicación: Irregular.Evidentemente distinto de la revista Response del Centro Simon Wiesenthal .

Notas

  1. ^ Algunas ieshivot ortodoxas , como Beth Medrash Govoha , Ner Yisroel y Kollel Etz Jaim , organizan el aprendizaje en los niveles superiores de esta manera. Aquí, los miembros de la "chaburah" , como se pronuncia allí, se centran todos en la misma área específica del estudio de la Torá ; generalmente procedían juntos a través de un tratado talmúdico u orden del Shulján Aruj y, a menudo, una obra particular de Mussar , dirigida por un miembro de alto rango del Kollel. Esto contrasta con el formato shiur habitual , es decir, el aprendizaje basado en conferencias.

enlaces externos