Los Pathis y Nizhal Thangals son centros de culto y aprendizaje religioso para los seguidores de Ayyavazhi que se establecieron en diferentes partes de la India . Sirvieron como centros de propagación de las creencias y prácticas de Ayyavazhi. Hay más de 8000 centros de culto en toda la India , principalmente en Tamil Nadu y Kerala . [1] Los Pathis tienen mayor importancia religiosa que los Nizhal Thangals y se consideran centros de culto primarios. Dado que Ayyavazhi no es una religión organizada, Swamithoppepathi sirve, religiosamente pero no oficialmente, como la sede de todas.
Los Pathis eran centros importantes de culto congregacional, siendo estructuras relativamente más grandes como las de un templo . Su importancia se debe al hecho de que Ayya Vaikundar y sus actividades estaban históricamente asociadas con estos centros de culto. Son siete en total. Todos los Pathis, excepto el Avatharappathi, están situados en el distrito de Kanyakumari . Dado que Ayyavazhi no es una religión organizada, el Swamithope Pathi, aunque se considera una sede religiosa, oficialmente no controla el resto de los centros religiosos. Y, por lo tanto, todos los Pathis son administrados de forma independiente por diferentes comités formados o por organizaciones. Algunos Pathis son mantenidos por los seguidores nativos de Ayyavazhi de esa zona en particular después del período de Vaikundar .
Generalmente se requieren dos hechos para acreditar un sitio como Pathi, son:
Los Pathis se calculan en siete, incluidos Avatharappathi y Vakaippathi , como los llama Akilam usando el término 'Pathi' y porque están relacionados con las actividades encarnacionales de Vaikundar . Pero en la actualidad, debido a algún conflicto entre los seguidores al aceptarlos como de igual importancia que otros Pathis, solo los Panchappathis son aceptados por toda la masa como Pathis. Además, la Lista de Pathis de Swamithoppe, la sede religiosa, no incluye a los Pathis que no sean Panthappathis. Los Panchappathis son
En tal caso, el Avatharappathi y el Vakaippathi alcanzarán su estatus religioso como centros de adoración entre los Pathis y los Nizhal Thangals , es decir, menos importantes que los Panchappathis y más importantes que los Thangals. En cualquier caso, Swamithoppe Pathi no es solo la sede religiosa, sino también el centro que obtiene la mayor importancia religiosa a partir de las actividades encarnacionales de Vaikundar .
Los Nizhal Thangals eran pequeñas estructuras sencillas construidas con el propósito de adorar y aprender las enseñanzas de Ayya Vaikundar . Sirvieron como centros de educación durante los primeros tiempos. En estos centros se ofrecía comida y refugio a los necesitados. Algunos de ellos se establecieron cuando Vaikundar estaba vivo. [2] Incluso ahora la caridad es una de las principales actividades que se llevan a cabo en estos centros. [3]
Estos Nizhal Thangals formaron un lugar en la vida socio-religiosa del pueblo. Toda la gente se reunía aquí independientemente de las distinciones de casta , lo que no era habitual en ese período de tiempo. El modo y las formalidades del culto se revolucionaron en estos centros. Unos 7 de los Thangals se construyeron incluso en la época de la vida terrenal de Vaikundar. Religiosamente, estos siete se consideran primarios entre los Thangals. Son:
Entre los centros de culto secundarios, los Thangals, estos siete se consideran primarios, sagrados y de importancia histórica. Son los más antiguos entre los Thangals.
Medios relacionados con Centros de culto de Ayyavazhi en Wikimedia Commons