Hubo una iglesia de San Kevin ( en irlandés : Eaglais Naomh Caoimhín ) en lo que ahora es St. Kevin's Park, Camden Row, Dublín , Irlanda, al menos hasta el siglo XIII. Después de la Reforma, se convirtió en una iglesia anglicana. La iglesia original fue reemplazada alrededor de 1750 por una nueva, cerrada en 1912 y ahora en ruinas. [1] Ambas iglesias estaban dedicadas a Kevin de Glendalough . [2] También hay una iglesia católica de San Kevin a poca distancia en Harrington Street.
La iglesia fue mencionada por primera vez en los anales históricos en 1226. [3] Estaba situada a cierta distancia de las murallas de Dublín, en la parte de habla irlandesa de la ciudad, pero cerca de un asentamiento monástico en la región de la actual Aungier Street. Desde el siglo XIII, formó parte de la mansión de St. Sepulchre , que estaba directamente bajo la jurisdicción del arzobispo de Dublín. [4] Una excavación arqueológica realizada en 1967 descubrió algunas tumbas y monedas medievales. [3] La actual iglesia en ruinas, construida sobre los cimientos de la medieval, data de alrededor de 1750.
La iglesia es el lugar de enterramiento del arzobispo Dermot O'Hurley ( en irlandés : Diarmaid Ó hUrthuile ), que fue sacado de una fosa común y enterrado aquí después de su ejecución sumaria el 20 de junio de 1584 en Hoggen Green . [2] O'Hurley, ordenado arzobispo de Cashel en 1581, fue arrestado después de su regreso a Irlanda y torturado en el castillo de Dublín . Junto con otros 17 mártires católicos irlandeses , el arzobispo O'Hurley fue beatificado por el papa Juan Pablo II en 1992. [5]
En los primeros años de las Guerras Confederadas Irlandesas (1641-1649), los soldados confederados estacionados en Wicklow realizaron incursiones en las tierras de la iglesia que rodeaban St. Kevin . Cavaron trincheras cerca de la iglesia para ayudar a defender la ciudad, pero los clanes irlandeses pudieron saquear ganado , caballos y algún que otro comerciante que estuviera en el lugar equivocado en el momento equivocado, todo lo cual se llevaron a las "tierras salvajes de Wicklow". A pesar de que se acordaron ceses del fuego, esta situación continuó hasta que la Batalla de Rathmines selló el destino de las fuerzas confederadas y de los Cavaliers . [6]
En 1698, en la época de las Leyes Penales , la iglesia fue ofrecida a la comunidad hugonota como lugar de culto y cementerio. Sin embargo, el cementerio siguió siendo utilizado por los católicos hasta finales del siglo XIX. [3]
Después de la Reforma , la Iglesia de Irlanda administró una parroquia de San Kevin, que se extendía hacia el sur hasta las actuales Rathmines y Harold's Cross . La parroquia fue absorbida por la de San Pedro cuando se estableció esta última en 1680. Esto se debió a la escasez de clérigos en Dublín en ese momento. La iglesia de San Kevin se convirtió en una capilla auxiliar de San Pedro en Aungier St., y se estableció una escuela parroquial cerca de allí en Camden Row. [7]
La parroquia civil de San Pedro (que correspondía a la Parroquia Unida de San Pedro y San Kevin) tenía una población de 73.000 habitantes en 1901 y 43.000 en 1971. [8]
El último rector fue Thomas Chatterton Hammond (1877-1961), quien asumió el cargo en 1910. Su nombre puede verse en los certificados de matrimonio fechados en octubre y diciembre de 1909. [9]
Durante los siglos XVII y XVIII, muchas personas notables que vivían en los suburbios al sur de la ciudad fueron enterradas aquí. Después de la Reforma, aunque era un cementerio protestante, por costumbre lo utilizaban los católicos y los cuáqueros . [2] Entre las personas enterradas aquí se encuentran:
En 1825, John D'Arcy, propietario de Anchor Breweries, la segunda empresa de cervezas más grande de Dublín en ese momento, iba a ser enterrado en el cementerio de St. Kevin, después de haber muerto repentinamente después de caer de su caballo. [11] Cuando su procesión fúnebre desde Francis St. llegó al cementerio de St. Kevin, el sacristán, bajo la autoridad del arzobispo protestante de Dublín, el Dr. Magee , lo recibió en la puerta y prohibió que se recitaran oraciones católicas junto a la tumba; tuvieron que decirse en la calzada. Los dolientes se retiraron pacíficamente, pero estalló una gran protesta tan pronto como se conocieron los hechos, que llegó a oídos del Lord Lieutenant , el marqués Wellesley (hermano del duque de Wellington y él mismo casado con una católica). Expresó su desaprobación de la orden del Dr. Magee y, a pesar de mucha oposición (los cementerios eran una valiosa fuente de ingresos para sus propietarios), trató de aliviar los agravios católicos. Daniel O'Connell utilizó el escándalo provocado por esto con tal efecto que logró que se aprobara la legislación para establecer los cementerios Golden Bridge (1829) y Prospect (1831), lo que llevó a la creación del cementerio de Glasnevin . [12]
A principios del siglo XIX, el cementerio, como muchos otros de Dublín, se convirtió en el objetivo de los ladrones de cadáveres , a pesar de que estaba rodeado de altos muros (que se cambiaron por barandillas en los años 1960). En febrero de 1830, un francés llamado Nagles y su amigo fueron atacados por un grupo de "sack-em-ups" que acechaban cerca del cementerio. La atención de los criminales se desvió con la llegada de un carro lleno de cadáveres, lo que dio a Nagles la oportunidad de escapar y avisar a la policía en Arran Quay, que detuvo a los culpables. [13] En una ocasión, un ladrón de cadáveres fue perseguido hasta Thomas Street, donde finalmente dejó caer su botín: el cuerpo de una joven.
En junio de 1961, se encontró en el cementerio el cadáver de Tommy Powell, un niño de cinco años de la calle Cuffe . Las lápidas manchadas de sangre que se encontraron cerca indicaban que había sido asesinado, pero a pesar de una investigación intensiva, nunca se descubrió al asesino. [14]
El mariscal de campo, primer duque de Wellington , famoso por la batalla de Waterloo , fue bautizado en esta iglesia. La pila bautismal que se utilizó se entregó a la parroquia de Taney en Dundrum en 1912, cuando se cerró la iglesia de San Kevin, y ahora se encuentra en la iglesia de San Nahi . [3]
El reverendo Stephen Jerome, que en 1639 era vicario de la parroquia, fue un predicador y escritor destacado. Después de 1649 fue nombrado predicador especial en la catedral de San Patricio , pero fue criticado por sus opiniones puritanas . [15]
Después de la ejecución y el entierro secreto del arzobispo Dermot O'Hurley , su tumba se convirtió en un lugar de veneración para los católicos romanos locales. En 1609, en vista de las multitudes de peregrinos que acudían a su tumba, la iglesia fue reconstruida y se hizo una nueva entrada. [3] [16] Según la Historia de los Lord Cancilleres irlandeses de 1879 de Burke , "Multitudes de peregrinos durante tres siglos acudieron en masa a su tumba, que la fantasía, tal vez la superstición, de la gente vistió con muchas leyendas". [17] Por ejemplo, en el folclore local irlandés , se cuentan comúnmente historias de fantasmas sobre transeúntes en noches oscuras y tormentosas que vieron al arzobispo Dermot O'Hurley ofreciendo la misa tridentina con vestimentas negras de Réquiem sobre un altar improvisado sobre su tumba en el cementerio de St. Kevin. Siempre se dice que, cuando el Arzobispo llega a la Consagración y Elevación de la Hostia , tanto él como el altar desaparecen y sólo queda oscuridad. [18]