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Iglesia nueva de Berlín

La Nueva Iglesia ( en alemán : Neue Kirche ; coloquialmente : Deutscher Dom , que significa «catedral alemana») está situada en Berlín, en el Gendarmenmarkt, frente a la iglesia francesa de Friedrichstadt ( catedral francesa ). Su parroquia comprendía la parte norte del entonces nuevo barrio de Friedrichstadt , que hasta entonces pertenecía a la parroquia de las congregaciones de la Iglesia de Jerusalén . Los congregantes luteranos y calvinistas (en alemán: Iglesia reformada ) usaban el alemán como lengua materna, a diferencia de la congregación calvinista francófona de la adyacente iglesia francesa de Friedrichstadt. La lengua materna de los congregantes combinada con la torre abovedada le valió a la iglesia su nombre coloquial de Deutscher Dom . Si bien la iglesia se parece físicamente a una catedral , no es una catedral en el sentido formal de la palabra, ya que nunca fue la sede de un obispo .

Después de sufrir graves daños durante los bombardeos de Berlín durante la Segunda Guerra Mundial , la reconstrucción se completó en 1988; la iglesia ahora sirve como museo.

Iglesia y congregaciones

En los años 1701-1708, Giovanni Simonetti construyó la primera iglesia según el diseño de Martin Grünberg. Se trataba de la tercera iglesia de Friedrichstadt, fundada en 1688, que era una ciudad de dominio principesco, mientras que las vecinas ciudades de Berlín y Cölln eran ciudades de privilegio . El príncipe elector en un principio sólo previó una congregación calvinista, ya que ellos mismos -los Hohenzollern- eran calvinistas. Pero también se fueron instalando cada vez más luteranos. Por ello, en 1708 la Nueva Iglesia se convirtió en un simultáneo calvinista y luterano . [1]

El lugar donde se construiría la iglesia se separó del llamado Cementerio Suizo , que había sido destinado a los hugonotes que llegaron a Berlín entre 1698 y 1699 desde su refugio intermitente en Suiza. El edificio original tenía una planta pentagonal con ábsides semicirculares. El interior se caracterizaba por un típico altar y púlpito protestante combinado apoyado en el pilar central oriental opuesto a la entrada.

La Iglesia Nueva después del derrumbe de su torre en 1781.

En 1780, Carl von Gontard diseñó y comenzó la construcción de una torre, adyacente al este de la sala de oración actual. Su diseño de las torres abovedadas, que se agregaron a la Iglesia francesa, siguió la tradición palladiana y recibió la forma de la Iglesia parisina de Sainte-Geneviève (ahora el Panteón ), entonces todavía en construcción por Jacques-Germain Soufflot . La construcción de las torres abovedadas tenía como objetivo hacer que el Gendarmenmarkt se pareciera a la Piazza del Popolo en Roma . Todavía en construcción, la torre de la Nueva Iglesia se derrumbó. Por lo tanto, Georg Christian Unger recibió el encargo de llevar a cabo el plan de Gontard. [ cita requerida ]

Christian Bernhard Rode creó las estatuas, que representan personajes del Antiguo y Nuevo Pacto , que se agregaron a la torre. La cúpula estaba coronada por una estatua que simboliza la virtud victoriosa (ahora una réplica de posguerra). El relieve del frontón representa la Conversión de Sha'ul Paul de Tarso . [2] En 1817, las dos congregaciones de la Iglesia alemana , como la mayoría de las congregaciones reformadas y luteranas prusianas, se unieron a la organización paraguas común llamada Iglesia Evangélica en Prusia (con este nombre desde 1821), y cada congregación mantuvo su denominación anterior o adoptó la nueva denominación unida.

Los ataúdes de las víctimas de la Revolución de Marzo (1848) en la Iglesia Alemana con su antigua sala de oración de 1708, pintura de Adolph Menzel .

La Iglesia Nueva se hizo famosa como lugar de la historia prusiana. El 22 de marzo de 1848, los ataúdes de 183 berlineses asesinados durante la Revolución de Marzo fueron expuestos en el lado norte de la iglesia. Después de un servicio evangélico en la sala de oración, un pastor evangélico, un sacerdote católico y un rabino se dirigieron brevemente a los asistentes, antes de que la multitud acompañara los ataúdes a las tumbas.

En 1881 se demolió la sala de oración en ruinas y Hermann von der Hude y Julius Hennicke la sustituyeron por una nueva de planta pentagonal, según el diseño neobarroco de Johann Wilhelm Schwedler . Otto Lessing diseñó las seis estatuas del ático de la nueva sala de oración. El 17 de diciembre de 1882 se inauguró la nueva sala de oración.

En 1934, las congregaciones de la Nueva Iglesia se fusionaron con la de la Iglesia de Jerusalén y, tras fusiones posteriores, se convirtieron en la actual Congregación Evangélica en Friedrichstadt (desde 2001). Para los servicios religiosos utiliza la Iglesia Francesa, situada al otro lado de Gendarmenmarkt, y la Iglesia de San Lucas en Berlín-Kreuzberg .

La Iglesia en julio de 1981, cubierta de maleza y todavía sin cúpula, con los daños de la guerra todavía muy visibles.

En 1943, la Iglesia Nueva fue destruida casi por completo durante los bombardeos de Berlín durante la Segunda Guerra Mundial y posteriormente fue reconstruida entre 1983 y 1996. Mientras tanto, el gobierno alemán adquirió el edificio y el terreno. El edificio de la iglesia fue remodelado, desacralizado y reabierto en 1996 como museo del Bundestag sobre la historia parlamentaria alemana ( Hitos, reveses y desvíos, El camino hacia la democracia parlamentaria en Alemania ).

La Iglesia Nueva vista al crepúsculo, con el monumento de mármol de Friedrich Schiller en primer plano.

Las dos congregaciones de la Nueva Iglesia mantuvieron cementerios con las dos congregaciones de la vecina Iglesia de Jerusalén (otro simultáneo), tres de los cuales, junto con los cementerios de otras congregaciones, forman un conjunto de seis cementerios que se encuentran entre los cementerios históricos más importantes de Berlín. Se encuentran en Berlín-Kreuzberg, al sur de Hallesches Tor (metro de Berlín) (Friedhöfe vor dem Halleschen Tor).

Feligreses notables

Notas

  1. ^ Günther Kühne y Elisabeth Stephani, Evangelische Kirchen en Berlín ( 1 1978), Berlín: CZV-Verlag, 2 1986, p. 374. ISBN  3-7674-0158-4 .
  2. ^ Ingrid Bartmann-Kompa, Horst Büttner, Horst Drescher, Joachim Fait, Marina Flügge, Gerda Herrmann, Ilse Schröder, Helmut Spielmann, Christa Stepansky y Heinrich Trost, Die Bau- und Kunstdenkmale in der DDR: Hauptstadt Berlin : 2 partes, Institut für Denkmalpflege (ed.) ( 1 1983), Berlín: Henschelverlag Kunst und Gesellschaft, 2 1984, parte I, p. 217.

Referencias

Enlaces externos