La casulla ( / ˈ tʃ æ zj ʊ b əl / ) es la vestimenta litúrgica más externa que usa el clero para la celebración de la Eucaristía en las iglesias cristianas de tradición occidental que usan vestimentas completas, principalmente en las iglesias católica romana , anglicana y luterana . [a] En las Iglesias ortodoxas orientales y en las Iglesias católicas orientales , la vestimenta equivalente es el felonión .
«La vestimenta propia del sacerdote celebrante en la Misa y en las demás acciones sagradas directamente relacionadas con la Misa es, a menos que se indique otra cosa, la casulla, que se lleva sobre el alba y la estola » ( Instrucción general del Misal Romano , 337). Al igual que la estola, normalmente es del color litúrgico de la Misa que se celebra.
La casulla se originó como una especie de poncho cónico , llamado en latín paenula o casula o "casita", que era la prenda exterior común para viajar en el Imperio Romano tardío . Era simplemente una pieza de tela aproximadamente ovalada, con un agujero redondo en el medio por donde pasar la cabeza, que caía por debajo de las rodillas en todos los lados. Tenía que recogerse en los brazos para permitir que estos se usaran libremente.
En su uso litúrgico en Occidente, esta vestimenta se doblaba por los lados para dejar las manos libres. A veces se utilizaban cordones para facilitar esta tarea, y el diácono podía ayudar al sacerdote a doblar los lados de la vestimenta. A partir del siglo XIII, hubo una tendencia a acortar un poco los lados. En el transcurso de los siglos XV y XVI, la casulla tomó algo parecido a su forma moderna, en la que los lados de la vestimenta ya no llegan hasta el tobillo sino solo, como máximo, hasta la muñeca, lo que hace innecesario el doblado. [1]
A finales del siglo XVI la casulla, aunque todavía bastante amplia y cubriendo parte de los brazos, [b] se había vuelto menos similar a su forma tradicional que a la que prevaleció en los siglos XIX y principios del XX, cuando la casulla se redujo a un amplio escapulario , dejando la totalidad de los brazos bastante libres, y se acortó también por delante y por detrás. Además, para facilitar al sacerdote unir sus manos cuando usaba una casulla de material rígido (forrado y profusamente bordado), en estos siglos posteriores a menudo se cortaba más el frente, lo que le daba la forma distintiva a menudo llamada fiddleback . A menudo se usaban esquemas de decoración complejos en casullas de forma de escapulario, especialmente la parte posterior, incorporando la imagen de la cruz cristiana o de un santo; y se emplearon materiales ricos como seda, tela de oro o brocado, especialmente en casullas reservadas para celebraciones importantes.
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En el siglo XX se comenzó a retomar una forma más amplia de casulla, llamada a veces "gótica", en contraposición a la forma "romana" del escapulario. [2] [3] [4] Esto despertó cierta oposición, a raíz de la cual la Sagrada Congregación de Ritos emitió el 9 de diciembre de 1925 un decreto en su contra, De forma paramentorum [5], que revocó explícitamente con la declaración Circa dubium de forma paramentorum del 20 de agosto de 1957 [6] , dejando el asunto al juicio prudente de los Ordinarios locales. Existe una fotografía del Papa Pío XI vistiendo la casulla más amplia mientras celebraba la Misa en la Basílica de San Pedro ya el 19 de marzo de 1930. [3]
Después del Concilio Vaticano II , la forma más amplia se convirtió en la forma más común de la casulla, y las instrucciones de la IGMR citadas anteriormente indican que "es apropiado" que la belleza provenga "no de la abundancia de ornamentación excesivamente lujosa, sino más bien del material que se usa y del diseño. La ornamentación de las vestimentas, además, debe consistir en figuras, es decir, imágenes o símbolos, que evoquen el uso sagrado, evitando así todo lo que sea indecoroso" (n. 344). De ahí la prevalencia hoy en día de casullas que llegan casi a los tobillos y a las muñecas, y decoradas con símbolos o bandas y orfebres relativamente simples . En comparación, las vestimentas "de lomo de violín" a menudo estaban extremadamente bordadas o pintadas con decoraciones detalladas o escenas completas representadas.
El uso de casullas escapularias "romanas", ya sean con bordes rectos o en forma de "violín", se asocia a menudo con el tradicionalismo . [7] Sin embargo, algunos sacerdotes tradicionalistas prefieren casullas más amplias de material menos rígido.
El Papa Benedicto XVI utilizó a veces casullas de estilo transicional, común a finales del siglo XVI. [8]
En la tradición eslava, aunque no en la griega, el phelonion , la vestimenta del rito bizantino que corresponde a la casulla, está cortado por delante y no por los lados, lo que le da un aspecto parecido a la capa occidental .
La casulla, llamada en latín casula , planeta o pænula , y en las fuentes galas antiguas amphibalus , es la vestimenta principal y más visible de la Misa , que cubre todo el resto. Se la describe en la oración como el "yugo de Cristo" y se dice que representa la caridad. Casi todos los eclesiólogos están de acuerdo en que la vestimenta litúrgica era simplemente una adaptación del atuendo secular que se usaba comúnmente en todo el Imperio Romano en los primeros siglos cristianos. El sacerdote, al ejercer sus funciones sagradas en el altar, se vestía como en la vida civil, pero probablemente surgió la costumbre de reservar para este propósito prendas que eran más nuevas y limpias que las que usaba en su ministerio diario, y de esto se desarrolló gradualmente la concepción de un atuendo litúrgico especial. [9]
Muchas iglesias luteranas y anglicanas, pero no todas, utilizan la casulla.
La casulla siempre ha sido utilizada por las denominaciones luteranas de Escandinavia, aunque en épocas anteriores su uso no estaba directamente relacionado con la comunión. Los luteranos alemanes la utilizaron durante los primeros doscientos años después de la Reforma, pero más tarde la reemplazaron por la túnica ginebrina . Una variedad de prácticas surgieron en América del Norte, pero a mediados del siglo XX, el alba y la estola se convirtieron en una costumbre generalizada. Más recientemente, la casulla ha sido readoptada para los servicios de comunión tanto en Alemania como en América del Norte. [10]
Es la estola , no la casulla, la vestidura sacerdotal.
La casulla nunca fue utilizada por los anglicanos de la baja iglesia y rara vez fue utilizada por los anglicanos de la alta iglesia hasta el Movimiento de Oxford en el siglo XIX, e incluso entonces no hasta la segunda generación del Movimiento de Oxford.
No es costumbre y rara vez se ve en el protestantismo fuera de las iglesias litúrgicas.
En la obra de Oscar Wilde de 1895 La importancia de llamarse Ernesto , el Dr. Chasuble es un clérigo que, en la adaptación cinematográfica de 2002 , se lo ve vistiendo su vestimenta homónima.
En el cuento cómico Mulliner's Buck-U-Uppo de PG Wodehouse , el clérigo anglicano Stanley Brandon está "de muy mal humor". "Acaba de recibir una carta del obispo, en la que le reprenden por llevar demasiadas orfebrerías en la casulla, y eso le ha trastornado terriblemente".
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Thurston, H (1913). "Casulla". En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company. Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .
