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Casulla

El obispo Czeslaw Kozon, obispo católico de Copenhague , con vestimentas litúrgicas pontificias , incluida la casulla.

La casulla ( / ˈ æ zj ʊ b əl / ) es la vestimenta litúrgica más externa que usa el clero para la celebración de la Eucaristía en las iglesias cristianas de tradición occidental que usan vestimentas completas, principalmente en las iglesias católica , anglicana y luterana . [a] En las Iglesias ortodoxas orientales y en las Iglesias católicas orientales , la vestimenta equivalente es el phelonion .

"La vestimenta propia del sacerdote celebrante en la Misa y en otras acciones sagradas directamente relacionadas con la Misa es, salvo indicación en contrario, la casulla, que se lleva sobre el alba y la estola " ( Instrucción general del Misal Romano , 337). Al igual que la estola, normalmente es del color litúrgico de la Misa que se celebra.

Orígenes

Casulla mexicana del siglo XVIII en exhibición en el Museo de Bellas Artes de Toluca

La casulla se originó como una especie de poncho cónico , llamado en latín paenula o casula o "casita", que era la prenda exterior de viaje común en el Imperio Romano tardío . Era simplemente un trozo de tela aproximadamente ovalado, con un agujero redondo en el medio por el que pasar la cabeza, que caía por debajo de las rodillas por todos lados. Tenía que ser recogido en los brazos para permitir que los brazos se usaran libremente.

En su uso litúrgico en Occidente, esta prenda se doblaba por los lados para dejar las manos libres. A veces se utilizaban cuerdas para ayudar en esta tarea, y el diácono podía ayudar al sacerdote a doblar los lados de la vestimenta. A partir del siglo XIII hubo una tendencia a acortar un poco los lados. En el transcurso de los siglos XV y XVI, la casulla adoptó algo parecido a su forma moderna, en la que los lados de la vestimenta ya no llegan hasta el tobillo sino, como máximo, hasta la muñeca, por lo que no es necesario doblarla. [1]

A finales del siglo XVI la casulla, aunque todavía bastante amplia y cubría parte de los brazos, [b] se había vuelto menos similar a su forma tradicional que a la que prevalecía en el siglo XIX y principios del XX, cuando la casulla se redujo. a un amplio escapulario , dejando bastante libre el conjunto de los brazos, y fue acortado también por delante y por detrás. Además, para que al sacerdote le resultara más fácil unir las manos cuando llevaba una casulla de material rígido (forrado y muy bordado), en estos últimos siglos el frente a menudo se cortaba más, dándole la forma distintiva a menudo llamada fiddleback . A menudo se utilizaban esquemas de decoración complejos en las casullas de forma escapular, especialmente en la parte posterior, incorporando la imagen de la cruz cristiana o de un santo; y se empleaban materiales ricos como la seda, los paños de oro o los brocados, especialmente en las casullas reservadas a las grandes celebraciones.

Uso actual

Casulla bordada del siglo XVII, parte de las colecciones del castillo de Vaux-le-Vicomte .

En el siglo XX, comenzó a haber un retorno a una forma anterior, más amplia, de casulla, a veces llamada "gótica", a diferencia de la forma escapularia "romana". [2] [3] [4] Esto suscitó cierta oposición, a raíz de la cual la Sagrada Congregación de Ritos emitió el 9 de diciembre de 1925 un decreto en su contra, De forma paramentorum [5] que revocó explícitamente con la declaración Circa dubium de forma paramentorum del 20 de agosto de 1957, [6] dejando la cuestión al prudente juicio de los Ordinarios del lugar. Existe una fotografía del Papa Pío XI vistiendo la casulla más amplia mientras celebraba Misa en la Basílica de San Pedro ya el 19 de marzo de 1930. [3]

Después del Concilio Vaticano Segundo , la forma más amplia de casulla se convirtió en la más habitual, y las instrucciones del IGMR citadas anteriormente indican que "es apropiado" que la belleza provenga "no de la abundancia de ornamentación excesivamente lujosa, sino más bien del material utilizado y del diseño. La ornamentación de las vestiduras debe consistir, además, en figuras, es decir, imágenes o símbolos, que evoquen un uso sagrado, evitando con ello todo lo impropio" (n. 344). De ahí el predominio actual de casullas que llegan casi hasta los tobillos y las muñecas, y decoradas con símbolos o bandas y orfres relativamente simples . En comparación, las vestimentas "fiddleback" a menudo estaban muy bordadas o pintadas con decoraciones detalladas o escenas completas representadas.

El uso de casullas escapularias "romanas", ya sea con bordes rectos o en forma de "violín", a menudo se asocia con el tradicionalismo . [7] Sin embargo, algunos sacerdotes tradicionalistas prefieren casullas más amplias y de material menos rígido.

El Papa Benedicto XVI utilizó en ocasiones casullas del estilo de transición común a finales del siglo XVI. [8]

En la tradición eslava, aunque no en la griega, el phelonion , la vestimenta del rito bizantino que corresponde a la casulla, está cortada por delante y no por los lados, lo que la hace parecerse un poco a la capa occidental .

En el catolicismo

Llamado en latín casula , planeta o pænula , y en las primeras fuentes galas anfíbalus . La casulla es la vestimenta principal y más conspicua de la Misa , cubriendo todo el resto. Se describe en la oración como el "yugo de Cristo" y se dice que representa la caridad. Casi todos los eclesiólogos están ahora de acuerdo en que el traje litúrgico era simplemente una adaptación del atuendo secular comúnmente usado en todo el Imperio Romano en los primeros siglos cristianos. El sacerdote en el desempeño de sus funciones sagradas ante el altar vestía como en la vida civil, pero probablemente creció la costumbre de reservar para este propósito prendas más nuevas y limpias que las utilizadas en su ministerio diario, y de esto se desarrolló gradualmente la concepción. de un traje litúrgico especial. [9]

En el protestantismo

Un sacerdote anglicano vistiendo una casulla moderna sobre alba y estola.

Muchas iglesias luteranas y anglicanas, pero no todas, utilizan la casulla.

La casulla siempre ha sido utilizada por las denominaciones luteranas de Escandinavia, aunque en épocas anteriores su uso no estaba directamente relacionado con la comunión. Los luteranos alemanes lo utilizaron durante los primeros doscientos años después de la Reforma, pero luego lo reemplazaron por el vestido de Ginebra . En América del Norte surgieron una variedad de prácticas, pero a mediados del siglo XX, el alba y la estola se volvieron ampliamente habituales. Más recientemente, la casulla se ha vuelto a adoptar para los servicios de Comunión tanto en Alemania como en América del Norte. [10]

Es la estola , no la casulla, la vestidura sacerdotal.

La casulla nunca fue utilizada por los anglicanos de la iglesia baja y rara vez fue utilizada por los anglicanos de la iglesia alta hasta el Movimiento de Oxford en el siglo XIX, y aun así no hasta la segunda generación del Movimiento de Oxford.

No es habitual y rara vez se ve en el protestantismo fuera de las iglesias litúrgicas.

Galería

En la cultura popular

En la obra de Oscar Wilde de 1895 La importancia de llamarse Ernesto , el Dr. Chasuble es un clérigo a quien, en la adaptación cinematográfica de 2002 , se le ve vistiendo su vestimenta homónima.

En el cuento cómico de PG Wodehouse Mulliner's Buck-U-Uppo , el clérigo anglicano Stanley Brandon está "de muy mal humor". "Acaba de recibir una carta del obispo reprendiéndole por llevar demasiados orfres en su casulla, y eso le ha molestado terriblemente".

Ver también

Notas

  1. ^ Ver Apología de la Confesión de Augsburgo , Artículo XXIV
  2. ^ Las imágenes de San Ignacio de Loyola y San Felipe Neri suelen mostrar esta forma de casulla. Véase, por ejemplo, la imagen que Tiepolo hizo de este último en el siglo XVIII en el artículo Philip Neri .

Citas

  1. ^ Tribu, Shawn (31 de julio de 2006). "El desarrollo (¿y el futuro?) de las vestimentas del rito romano". Thenewliturgicalmovement.blogspot.com . Consultado el 18 de mayo de 2013 .
  2. ^ Fortescue, O`Connell y Reid 2009, págs. 32–33.
  3. ^ ab James 1934.
  4. ^ Roulin 1950.
  5. ^ Bouscaren y O'Connor 1953, pág. 262.
  6. ^ Acta Apostolicae Sedis , 49, 1957, p. 762
  7. ^ Howse, Christopher (10 de mayo de 2013). "Misterios Sagrados: ¿Traer de vuelta las casullas de violín?". Telegraph.co.uk . Consultado el 26 de marzo de 2018 .
  8. ^ "Domingo de Pentecostés de Benedicto XVI: de nuevo una lección a través de las vestimentas". Wdtprs.com. 11 de mayo de 2008 . Consultado el 18 de mayo de 2013 .
  9. ^  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio públicoThurston, H (1913). "Casulla". En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . Nueva York: Compañía Robert Appleton. Dominio publicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .
  10. «Qué son las vestiduras y los paramentos» (PDF) . Formación de adoración y recursos litúrgicos: preguntas frecuentes . Iglesia Evangélica Luterana en América. 2013 . Consultado el 27 de marzo de 2018 .

Fuentes

enlaces externos