El asedio de Tiflis ( en georgiano : თბილისის შემოერთება ) en febrero de 1122 fue dirigido por David IV , quien conquistó con éxito el Emirato de Tiflis , que había sido establecido por las conquistas árabes cuatro siglos antes. Habiendo recuperado Tiflis , la campaña de David marcó el comienzo del fin del gobierno árabe en Georgia ; el ejército georgiano continuó retomando el resto de la región y aseguró una victoria crítica en las guerras entre Georgia y Selyúcidas . El colapso del Emirato de Tiflis también permitió al Reino de Georgia disputar territorio dentro del resto del debilitado Imperio selyúcida , [1] sentando una base crítica para la Edad de Oro georgiana .
El Emirato de Tiflis se estableció en 736 tras la invasión omeya de Georgia , que logró ocupar la ciudad de Tiflis y sus alrededores de sus anteriores poseedores, el Principado de Iberia . El emirato estuvo controlado por dinastías árabes durante los siglos siguientes a pesar de los fallidos intentos georgianos durante el reinado del rey Bagrat IV de recuperar su capital.
En 1062, Tbilisi pasó a ser gobernada por su ayuntamiento, compuesto en su mayoría por monjes, hasta que fue reconquistada por Alp Arslan seis años después, durante la Gran Invasión Turca . En 1080, el ayuntamiento recuperó el control en un período de debilitamiento de la autoridad de los emires.
La derrota del Imperio selyúcida en la batalla de Didgori en agosto de 1121 permitió al rey David IV liberar el Cáucaso de la dominación musulmana que se remontaba a varios siglos atrás. Los enemigos de Georgia se vieron derrotados decisivamente, lo que les impidió tomar represalias contra el avance cristiano hacia el norte, mientras que las Cruzadas se desataban en el oeste del mundo turco. Sin embargo, queda un último enclave islámico dentro del reino georgiano , un enclave que ha perdido todas las relaciones con otros estados musulmanes desde el comienzo de las conquistas del rey David.
En junio de 1121, David IV había sitiado la ciudad de Tbilisi , pero se conformó con una alianza formal con un tributo anual, en vista de la inminente guerra contra los invasores turcos. Una vez derrotados los selyúcidas, David se concentró en la captura de Tbilisi desde principios de 1122. La ciudad intentó resistir, pero los ataques militares de los georgianos fueron tan fuertes que no tenía sentido seguir luchando. El asedio también puso a la población en una situación difícil. Los gobernantes de Tbilisi decidieron negociar con el rey, para lo cual enviaron embajadores a David y pidieron una tregua, pero la decisión del rey fue inquebrantable: Tbilisi tenía que someterse al gobierno central. David se negó a negociar con los embajadores. [2] Después de un breve asedio, a mediados de febrero de 1122, el rey, probablemente acompañado por el general Ivane Orbeli, realizó un ataque decisivo y tomó la ciudad. [3] [4]
David mostró una gran severidad hacia la población, en la que mató a muchos, incluidos 500 árabes a los que les pusieron una asta con púas y torturaron hasta la muerte, [4] y devastó las mezquitas y otros signos de la islamización de la ciudad georgiana, [5] [6] pero pronto se calmó. Según el historiador árabe del siglo XV Badr al-Din al-Ayni , que utiliza fuentes, algunas de las cuales no han sobrevivido, admite que la ciudad fue saqueada pero dice que el rey georgiano finalmente mostró paciencia y "respetó los sentimientos de los musulmanes más de lo que lo habían hecho los gobernantes musulmanes antes". [7] Un hombre bien educado, predicó la tolerancia y la aceptación de otras religiones, abrogó los impuestos y servicios para los musulmanes y los judíos, y protegió a los sufíes y eruditos musulmanes.
Tras la toma de la ciudad, [3] David trasladó la capital de Kutaisi a Tiflis , devolviendo así a esta última el estatus que tenía antes de la conquista árabe en el siglo VII. La recuperación de Tiflis garantiza una renovación cultural en la ciudad, cuyos edificios religiosos cristianos están siendo ampliados. David también construyó varios palacios nobiliarios y centros culturales, como un importante palacio construido especialmente para servir como lugar de estudio e inspiración para los poetas musulmanes. [8] Sin embargo, la situación en la ciudad no se ha calmado. Durante los años siguientes, se produjeron varios enfrentamientos sangrientos entre musulmanes y cristianos , e incluso el poder real no logró calmar las disensiones interreligiosas. [9] Al mismo tiempo, David IV decidió preservar algunas de las instituciones del antiguo Emirato de Tiflis . Así, el cargo de emir se mantuvo, pero como gobernador de la ciudad, hasta el siglo XVIII.
A pesar de esta conquista, el enclave musulmán, cuyo territorio se vio muy reducido tras la pérdida de su centro administrativo, persistió en el centro del reino georgiano . David IV decidió finalmente poner fin a la existencia de este Estado, justo después de haber "arreglado los asuntos del país". En marzo de 1124, logró atacar el último bastión musulmán en Georgia, Dmanisi , que tomó después de una corta lucha, completando así la unificación de Georgia . [10]