" Diez pequeños indios " es una rima infantil estadounidense para contar . Tiene un número de índice de canciones populares de Roud de 12976. En 1868, el compositor Septimus Winner la adaptó como una canción, luego llamada "Ten Little Injuns", [1] para un espectáculo de juglar .
Las letras modernas de la rima infantil son:
Un indiecito, dos indiecitos, tres indiecitos
, Cuatro indiecitos, cinco indiecitos, seis indiecitos,
Siete indiecitos, ocho indiecitos, nueve indiecitos,
Diez indiecitos.
Diez pequeños, nueve pequeños, ocho pequeños indios,
Siete pequeños, seis pequeños, cinco pequeños indios,
Cuatro pequeños, tres pequeños, dos pequeños indios,
Un pequeño indio. [2]
El compositor Septimus Winner creó una versión elaborada de la canción infantil, llamada "Ten Little Injuns ", en 1868 para un espectáculo de juglares. [1]
Diez pequeños indios parados en fila,
uno caminó a casa y luego quedaron nueve;
Nueve pequeños indios columpiándose en una puerta,
uno se cayó y quedaron ocho.
Ocho pequeños indios más alegres bajo el cielo.
Uno se fue a dormir y ya fueron siete;
Siete pequeños indios cortando sus trucos,
uno se rompió el cuello y luego quedaron seis.
Seis indiecitos todos vivos,
Uno estiró la pata y quedaron cinco;
Cinco pequeños indios en la puerta de un sótano,
uno cayó y luego quedaron cuatro.
Cuatro pequeños indios de juerga,
uno se confundió y luego quedaron tres;
Tres pequeños indios en una canoa,
uno cayó por la borda y luego había dos.
Dos pequeños indios jugando con una pistola,
uno disparó al otro y luego quedó uno;
Un pequeño indio que vivía solo,
se casó y ya no hubo ninguno. [2]
Generalmente se piensa que esta canción fue adaptada, posiblemente por Frank J. Green en 1869, como "Ten Little Niggers ", aunque es posible que la influencia fuera al revés, siendo "Ten Little Niggers" un fiel reflejo de el texto que se convirtió en "Diez pequeños indios". De cualquier manera, "Ten Little Niggers" se convirtió en un estándar de los espectáculos de juglares de cara negra . [3] [4] Fue cantada por Christy's Minstrels y se hizo ampliamente conocida en Europa, donde fue utilizada por Agatha Christie en su novela de 1939 del mismo nombre, sobre diez asesinatos en una isla remota. Posteriormente, la novela fue retitulada Y luego no hubo ninguno para la edición estadounidense, aunque el título original se mantuvo en uso para la publicación del Reino Unido hasta 1985, y sigue siendo una de sus obras más famosas. Los títulos en español y ruso de la novela de Christie hoy siguen siendo Diez negritos y «Десять негритят», respectivamente, [5] y la canción infantil alemana, con diferente melodía, se llama "Zehn kleine Negerlein". [6]
Se han publicado ampliamente variantes de esta canción como libros para niños; lo que las variantes tienen en común es "que tratan sobre niños de piel oscura que siempre son niños, que nunca aprenden de la experiencia". [7] Por ejemplo, había sido publicado en los Países Bajos en 1913; en Dinamarca en 1922 (en Börnenes billedbog ); en Islandia en 1922 (como "Negrastrákarnir"); y en Finlandia en la década de 1940 (en Kotoa ja kaukaa: valikoima runosatuja lapsille y Hupaisa laskukirja ). [8] El poema bengalí "Haradhon er Dosti Chhele" ("Los diez hijos de Haradhon") también está inspirado en "Diez pequeños indios".
Debido al cambio de sensibilidad sobre las palabras utilizadas, las versiones modernas para niños suelen utilizar "aviones", "niños soldados" u "ositos de peluche" como objetos de la rima, entre otros. [9] La reedición inalterada por el editor islandés Skrudda en 2007 de la versión islandesa de 1922 de Diez pequeños negros provocó un debate considerable en ese país, con una fuerte división entre quienes veían el libro como racista y quienes lo veían como "una parte de un libro divertido y historias tontas creadas en el pasado". [10] En la evaluación del debate realizada por Kristín Loftsdóttir
Algunas de las discusiones centradas en la reedición de Los Diez Pequeños Negros pueden verse como nostalgia colonial en el sentido de que traen imágenes de épocas más simples en las que tales imágenes no eran objeto de objeciones. Como tal, estos discursos públicos buscan separar la identidad islandesa de cuestiones pasadas de racismo y prejuicio. Sin embargo, contextualizar la publicación de la canción infantil en 1922 en contextos europeos y norteamericanos muestra que el libro encajaba muy bien con los discursos europeos sobre la raza, y las imágenes muestran similitudes con las caricaturas de los negros en los Estados Unidos. [11]
La reedición del libro en Islandia provocó una serie de parodias o reescrituras: Tíu litlír kenjakrakkar ("Diez pequeños niños bromistas") de Sigrún Eldjárn y Þórarinn Eldjárn ; 10 litlir sveitastrákar ("Diez pequeños campesinos") de Katrín J. Óskarsdóttir y Guðrún Jónína Magnúsdóttir; y Tíu litlir bankastrákar ("Diez pequeños banqueros") de Óttar M. Njorðfjörð . [12]
La siguiente versión de la canción se incluyó en la primera versión cinematográfica de And Then There Were None (1945), que tomó en gran medida la letra de Green y reemplazó la ya sensible palabra "nigger" por "indio" (en algunas versiones "soldados"):
Diez niños indios salieron a cenar;
Uno se estranguló y quedaron nueve.
Nueve niños indios se quedaron despiertos hasta muy tarde;
Uno se quedó dormido y quedaron ocho.
Ocho pequeños niños indios viajando por Devon ;
Uno dijo que se quedaría allí y luego quedaron siete.
Siete niños indios cortando palos;
Uno se cortó por la mitad y quedaron seis.
Seis pequeños niños indios jugando con una colmena ;
Un abejorro picó a uno de ellos y ya quedaron cinco.
Cinco pequeños niños indios estudiando derecho;
Uno llegó a Cancillería y luego quedaron cuatro.
Cuatro niños indios que se hacen a la mar;
Una pista falsa se tragó uno y luego quedaron tres.
Tres pequeños niños indios caminando por el zoológico;
Un gran oso abrazó a uno y luego quedaron dos.
Dos pequeños niños indios sentados al sol ;
Uno se encrespó y luego hubo uno.
Un pequeño niño indio se quedó solo;
Fue y se ahorcó y ya no había ninguno. [13]
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