El Templo Budista Kalmyk , también conocido como Kalmyk Home , fue un templo budista en Belgrado , capital de Serbia . Fue construido en 1929 como uno de los primeros templos budistas en Europa, sirvió para fines religiosos hasta 1944 y fue completamente demolido a mediados de la década de 1960.
La pagoda estaba situada en el barrio conocido hoy como Učiteljsko Naselje , en el municipio de Zvezdara . Učiteljsko Naselje es una sección del barrio más grande de Konjarnik . La calle en la que se encontraba se llamó Budistička (budista) después de que se construyó el templo, y hoy se llama Budvanska ( calle Budva ). [1]
Después de la Revolución de Octubre de 1917, una gran cantidad de personas de Rusia, simpatizantes del movimiento blanco , emigraron a Yugoslavia , entre ellas Pyotr Wrangel , general del Ejército Blanco . Entre ellos había cientos de calmucos , un pueblo mongol occidental de fe budista, que habitaban las orillas del mar Caspio . Desde abril de 1920 hasta finales de 1923, unos 500 calmucos entraron en Serbia, y 400 de ellos se establecieron en Belgrado, creando así la colonia calmuca más grande de Europa. [1] [2]
Se establecieron en las afueras orientales de Belgrado: Karaburma , Bulbulder , Cvetkova Pijaca , Crveni Krst . [3] Sin embargo, la mayoría de ellos se establecieron en Mali Mokri Lug , el pueblo suburbano de Belgrado en ese momento. Teniendo varios sacerdotes en su comunidad, ya en 1923 alquilaron habitaciones en la casa aún existente en la calle Vojislava Ilića No 47 para el servicio religioso. [4] En 1925 la trasladaron a la calle Metohijska No 51 y comenzaron una acción para construir un templo apropiado. [2] Los calmucos estaban encabezados por el ex coronel del Ejército Imperial Ruso, Abusha Alekseyev (1886-1938) y el anciano budista Manchuda Borinov (1872-1928). [3] Formaron oficialmente su organización de Belgrado en abril de 1929, y Alekseyev fue elegido como jefe. [5]
Muchos calmucos trabajaron en la fábrica de ladrillos del industrial Miloš Jaćimović (1858-1940), que pronto se convirtió en un importante benefactor de su comunidad. En 1928 donó el terreno en el que se construyó el templo y también proporcionó los materiales de construcción, ladrillos y tejas. Ese mismo año, los calmucos recibieron el permiso para construir el templo, otorgado tanto por las autoridades políticas como por las de la Iglesia Ortodoxa Serbia . El rey Alejandro I de Yugoslavia también les ayudó económicamente. [1] [5]
El templo fue consagrado el 12 de diciembre de 1929. Entre los invitados se encontraban miembros de la diáspora kalmyk en Checoslovaquia y Francia , así como representantes de las organizaciones rusas en Belgrado, incluidos los atamanes de los cosacos del Don y los cosacos del Terek , ya que los kalmyks en el Imperio ruso servían principalmente en las unidades de caballería del ejército. [5] El templo pronto se convirtió en una atracción, apareciendo en las guías turísticas, y la calle en la que se construyó se denominó oficialmente calle "budista". El gobierno de la ciudad se convirtió en un patrocinador financiero del templo, por lo que se reconstruyó y amplió en 1935. La pared principal estaba decorada con dos ciervos pintados. Al estar tan lejos de los países budistas, el templo carecía de muchos artefactos necesarios para el servicio religioso. A través de los contactos con el enviado japonés a Bucarest , en la vecina Rumania , llegó una gran estatua de bronce de Buda desde Tokio y fue consagrada el 25 de marzo de 1934. [1] [6] [7] Junto con la estatua de Buda, llegó equipo religioso adicional (tambores, gongs, etc.), pero el envío fue retenido en la Oficina de Aduanas, que exigió que los calmucos pagaran la enorme cantidad de dinero. El Ministerio de Justicia intervino y el envío budista fue declarado libre de aduanas. [5]
En el templo, los calmucos establecieron un Consejo Espiritual Budista, que era un punto de encuentro de todos los calmucos locales de Serbia, pero que también establecía vínculos con comunidades calmucas de otras partes de Europa. La princesa de Torghut, Nirjidma, visitó el templo el 20 de septiembre de 1933. También tenían una escuela religiosa budista en el centro y clases de lengua calmuca. [8]
Debido a su apariencia, la población local los llamaba coloquialmente "chinos". Como había una gran discrepancia en la proporción de género de los emigrantes, una mujer por cada cinco hombres, su número en Belgrado nunca superó los 500. Como resultado de las relaciones cordiales que tenían las dos comunidades, se produjeron matrimonios entre kalmyk y serbios, en los que los hombres kalmyk se casaban con mujeres serbias. Como informaron testigos de la época, los niños de estos matrimonios tenían "la tez blanca heredada de nosotros y los ojos rasgados heredados de ellos". Pagoda tenía un hermoso jardín de rosas y cuando soplaba el viento, las campanillas de viento producían música. Los kalmyks solían servir té a los vecinos y durante las fiestas religiosas daban regalos a los niños del barrio. [1]
En 1934, siguiendo las costumbres budistas, 49 días después del asesinato del rey Alejandro en Marsella , se celebró un servicio religioso en honor de un benefactor del templo. Otro benefactor fue el embajador de los Estados Unidos en Belgrado entre 1926 y 1932, John D. Prince . [1]
Los calmucos pronto se hicieron conocidos como trabajadores diligentes. [5] Aparte de trabajar en ladrilleras, trabajaban principalmente como carreteros y sastres. El calmuco más conocido en Yugoslavia fue Učur Kuljdinov, futbolista del FK Jugoslavija . También eran conocidos por la cría de caballos . Cuando se construyó el Palacio Albanija , que iba a ser el edificio más alto de los Balcanes , en 1938-1940, el proyecto preveía tres pisos bajo tierra. Como el gobierno de la ciudad no tenía la maquinaria necesaria para el trabajo, invitó a los calmucos, con sus caballos y carros, a retirar los escombros y la tierra del pozo de cimentación. [1]
Durante la guerra, las relaciones entre los vecinos se deterioraron. Por un lado, los calmucos se aliaron con las fuerzas de ocupación alemanas y, por otro, el gobierno de la ciudad, que formaba parte del régimen títere designado por Alemania en Serbia , los despojó de su apoyo financiero en 1942 porque no eran de "nacionalidad serbia". Con el avance de los partisanos yugoslavos y el Ejército Rojo soviético en septiembre de 1944, y temiendo las represalias de este último, unos 300 calmucos restantes se retiraron con las tropas alemanas, primero a Alemania y luego se reasentaron en Nueva Jersey , Estados Unidos de América, donde establecieron una nueva colonia. [1] [5] [7] [9] Se mudaron en 1951-1952 y se establecieron principalmente en el condado de Monmouth .
Del 12 al 16 de octubre de 1944, durante los últimos días de la Liberación de Belgrado , la parte superior del templo fue demolida debido a los combates en sus inmediaciones. Como no quedaban creyentes ni objetos religiosos, el nuevo gobierno comunista ya no lo consideró un templo. En 1950, la cúpula fue derribada por completo y la planta baja se adaptó a un centro cultural. Organizaciones como la Alianza Socialista de los Trabajadores de Yugoslavia y el Frente Antifascista de Mujeres de Yugoslavia celebraron allí conferencias, pero también se utilizó para lugares más públicos, como bodas y bailes. Sin embargo, incluso a finales de los años 50, la zona se llamaba coloquialmente "Barrio Chino". El edificio fue transferido a la empresa Budućnost , que lo demolió por completo a mediados de los años 60 y construyó un nuevo edificio de dos pisos en su lugar. La empresa instaló allí su servicio de refrigeración, pero el edificio estuvo cerrado y fuera de uso durante mucho tiempo. [1] [2] [7]
La pagoda de Belgrado se considera uno de los templos budistas más antiguos de Europa, probablemente el segundo construido específicamente para este propósito y en estilo pagoda, después del templo Datsan Gunzechoinei en San Petersburgo , construido entre 1909 y 1915. [10] [11]
Los kalmyks y su templo están casi completamente olvidados hoy en día, pero aún así, fueron inspiración para varias obras, incluido el estudio Kalmyks in Serbia 1920-44 de Toma Milenković (1998), una novela Kaja, Belgrade and the Good American de Mirjana Đurđević (2009; "Good American" siendo el embajador de EE. UU. John D. Prince ) y un documental There were Kalmyks in Belgrade once de Boško Milosavljević (2012). [1] Sin embargo, en la década de 2010, los periódicos comenzaron a imprimir ocasionalmente artículos sobre los kalmyks, acercando cada vez más su historia a los lectores modernos y generalmente refiriéndose al templo como la pagoda de Belgrado.
A pesar del olvido, los calmucos dejaron una gran huella en la etimología de la Belgrado moderna. Uno de los barrios modernos más grandes, Konjarnik ("zona de cría de caballos"), que se desarrolló plenamente a partir de los años 1960, debe su nombre a los caballos que los calmucos solían tener en esta zona antes de la guerra ( konj significa caballo en serbio). [1]