Una uttariya ( uttarīya ) es una prenda suelta para la parte superior del cuerpo que tiene su origen en la antigua India . Es una sola pieza de tela que cae desde la nuca para enroscarse alrededor de ambos brazos y también puede cubrir la mitad superior del cuerpo. [1] [2] [3] [4] Una uttariya es similar a un velo , una bufanda larga y un chal . [5] Los Vedas describen la prenda como compuesta por varias telas sueltas que se usan para la parte superior del cuerpo, como upavasana , parayanahana y adhivasa , varhatika y varnaka , uttarsangha samvyana . [5]
La palabra uttarīya proviene del sánscrito . Es una palabra compuesta que consta de las palabras uttara (उत्तर) y el sufijo īya (ईय). [6]
El uttariya era una prenda para la parte superior del cuerpo en el período védico (1500 y 500 a. C.). [5] Las prendas que se usaban en el período védico incluían principalmente una sola tela que envolvía todo el cuerpo y se colocaba sobre el hombro. La gente solía usar la prenda inferior llamada paridhana , que estaba plisada al frente y se usaba para atar con un cinturón llamado mekhala y una prenda superior llamada uttariya (cubierta como un chal) que solían quitarse durante los veranos. "Los hombres y mujeres ortodoxos generalmente usaban el uttariya tirándolo sobre el hombro izquierdo solamente, en el estilo llamado upavita ". [7] Había otra prenda llamada pravara que solían usar cuando hacía frío. Esta era la vestimenta general de ambos sexos, pero la diferencia existía solo en el tamaño de la tela y la forma de usarla. A veces, la gente pobre solía usar la prenda inferior solo como taparrabos , mientras que los ricos la usaban extendida hasta los pies como un signo de prestigio.
El Mahabharata (compilado entre el siglo IV a. C. y el IV d. C.) hace referencia al uso de la uttariya como prenda de vestir. [8] [9] [10] Los colores de la uttariya se asociaban con distintas varnas en la sociedad de entonces. Se observaba a los Pandavas vistiendo de blanco. [8]
Las mujeres usaban dos uttariya a veces, es decir, para cubrir el pecho, cuando una mujer usaba satanmasuska o Sattanapatta (también conocida como kurpsika o kanchuki) para cubrir sus senos. Según se menciona en la literatura budista Pali durante el siglo VI a. C., Sari śāṭikā ( sánscrito : शाटिका ) es una forma evolucionada de combinar Sattanapatta, uttariya y antariya . [1] [2] [3] [11] [12] [13]
Generalmente estaba hecho de algodón fino o seda , pero también se puede sugerir con piel fina .
Los tallados que presentan esta prenda datan de hace mucho tiempo, pero hay pocos ejemplos de esta prenda que sobrevivan, por lo que los historiadores de la moda estudian los relieves. [14]
Los sacerdotes de los templos hindúes adornan la murti de la deidad del templo con una uttariya, empleada para la parte superior del cuerpo, mientras que la parte inferior del cuerpo de la deidad se viste con una tadapa. [15] [16]
Los laicos de la comunidad budista normalmente iban vestidos con el antariya, acompañado de un uttariya y un chadder más grande , todos teñidos de azafrán.
La uttariya todavía se usa en todo el subcontinente indio y tradicionalmente se usa sobre kurta , achkan o sherwani . Por lo general, se usaba en combinación con la antariya , una versión antigua del dhoti , que se sujetaba con una faja o fajín. La uttariya también se usa como dupatta, turbante, tanto por hombres como por mujeres.
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