stringtranslate.com

Brokpa

Los brokpa ( tibetano : འབྲོག་པ་ , Wylie : 'brog pa , THL : drok pa ), a veces denominados minaro , son un pequeño grupo étnico que se encuentra principalmente en el territorio de la unión de Ladakh , India, alrededor de los pueblos de Dha y Hanu . Algunos miembros de la comunidad también se encuentran al otro lado de la Línea de Control en Baltistán , en los pueblos alrededor de Ganokh . Hablan una lengua indoaria llamada brokskat . [3] Los brokpa son en su mayoría budistas vajrayana, mientras que algunos son musulmanes . [4]

Nombre

Según los comentaristas del Raj británico , los baltis dieron el nombre de «brogpa» a los dardos que vivían entre ellos. El término significa «montañeses». La razón de ello es que los brogpa tendían a ocupar las tierras de pastoreo más altas de los valles. [5] Frederic Drew afirma: «Allí donde los dardos están en contacto con los baltis o con los bhots, estos otros los llaman (...) brokpa o blokpa ». [6] Como la pronunciación del idioma tibetano varía según la región, los ladakhis pronuncian el mismo nombre como drokpa o dokpa . [a]

Con el tiempo, el término "brokpa" cayó en desuso en Baltistán y la zona de Drass , en favor de etiquetas étnicas como "Dards" y "Shins". [7] Solo los brokpa del valle inferior del Indo en la región de Ladakh Dah Hanu continúan conservando el nombre, y su idioma se llama brokskat . [2] [8] Usan el endónimo Minaro.

Identidad y distribución geográfica

Los brokpa hablan una lengua indoaria llamada brokskat , que es una variedad de la lengua shina que se habla actualmente en la región de Gilgit . [9] (Durante el Raj británico , se volvió común referirse a la gente de la región de Gilgit como "dardos" utilizando una nomenclatura antigua. Los brokpa son, por lo tanto, "dardos" que viven en medio de los pueblos tibetanos ladakhi y balti). [b] Si bien los dos idiomas comparten desarrollos fonológicos similares, el brokskat convergió con el purgi hasta el punto de ser mutuamente inteligibles en la actualidad. [11] [9] [12]

Los brokpa podrían haberse expandido desde la región de Gilgit río arriba a lo largo del valle del Indo hasta llegar a su hábitat actual, es decir, el valle inferior del Indo de Ladakh, junto a la frontera con Baltistán. [13] El marco temporal de esta expansión o dispersión es incierto, pero se cree que sus jefes gobernaron en Khalatse hasta el siglo XII, donde aún se pueden encontrar los restos de sus fuertes. Su gobierno sobre esta región terminó durante el reinado de los reyes ladakhis Lhachen Utpala y su sucesor Lhachen Naglug . [14]

Otro grupo de Brokpa parece haberse asentado en la región de Turtuk , en el valle inferior del río Shyok , donde también se pueden encontrar restos de su fortaleza. Parece que sufrieron una derrota a manos de los invasores de Baltistán y se trasladaron al valle de Hanu , debajo del paso de Chorbat La . [15]


El erudito Rohit Vohra afirma que los Brokpa se pueden encontrar a lo largo del valle del Indo desde Leh , pero Achina-Thang es el primer pueblo totalmente Brokpa, sin embargo han adoptado la cultura Ladakhi hace mucho tiempo. [16] Sus principales pueblos son, además de Dah y Hanu, Garkon , Darchik y Batalik . Algunos de ellos viven en los pueblos de Silmo ( 34°37′37″N 76°19′12″E / 34.627, -76.320 (Silmo) ) y Lalung ( 34°35′28″N 76°17′53″E / 34.591, -76.298 (Lalung) ) en ruta a Kargil . [16] En el siglo XVII, el arroyo y el pueblo de Gurugurdo ( 34°39′40″N 76°19′59″E / 34.661, 76.333 (Gurugurdo) ) se establecieron como frontera entre Baltistán y Ladakh. [17] [18] Al norte de aquí, hay pueblos musulmanes Brokpa, como Chulichan , Ganokh y posiblemente Marol. [16] [17] Ganokh y Marol se encuentran actualmente en Gilgit-Baltistán administrado por Pakistán .

En 1996 se estimó que el número de hablantes de brokstat era de 3.000 personas. [11]

Festivales

Brokpa celebra el festival Bono-na, que es un festival de agradecimiento a las deidades por las buenas cosechas y la prosperidad. [19]

Brokpa Men durante el festival Bono-na en la aldea de Dha-Hanu

Dieta

La dieta tradicional de los brogpa se basa en alimentos cultivados localmente, como la cebada y el trigo duro, preparados normalmente como tsampa/sattu (harina tostada). Se consume de diferentes maneras. [ Aclaración necesaria ] Otros alimentos importantes son las patatas, los rábanos, los nabos y el Gur-Gur Cha, un té elaborado con té negro, mantequilla y sal.

No se consumen productos lácteos ni aves de corral debido a tabúes religiosos. Los brogpa comen tres comidas al día: choalu unis (desayuno), beali (almuerzo) y rata unis (cena). Los brogpa varían con respecto a la cantidad de carne (principalmente cordero) que comen. La posición económica de un hogar decide el consumo de carne. Es solo durante los festivales y rituales que todos tienen mayor acceso al cordero. [20]

Economía y empleo

La economía de los brogpa ha pasado del agropastoreo al trabajo asalariado, y la división del trabajo que se basaba en estratificaciones de edad y género ha quedado obsoleta. Durante muchos años, los brogpa se dedicaron predominantemente al pastoreo en altura (entre 3.000 y 4.500 metros) y a la agricultura de tierras bajas. La transición de los brogpa a la propiedad privada, la monogamia, las familias nucleares, la educación formal, el trabajo asalariado y su incorporación a una economía altamente militarizada de soldados y porteadores ilustra el complejo funcionamiento de la modernidad en Ladakh. [21]

Véase también

Notas

  1. ^ A muchos grupos pastorales de la meseta tibetana y de las regiones circundantes del Himalaya se les ha dado el nombre de Brogpa/Drokpa. No están necesariamente relacionados entre sí.
  2. ^ En el lenguaje corriente, el término "Dards" se utiliza para los hablantes de lenguas dárdicas . Los brokpa también son "Dards" por este motivo. [10]

Referencias

  1. ^ Anticuario indio. Prakashan popular. 1905. pág. 93. Minaro, como se llaman a sí mismos.
  2. ^ ab Ethnologue, 15.a edición , SIL International, 2005 - vía archive.org
  3. ^ Cardona y Jain, Lenguas indoarias (2007), pág. 889.
  4. ^ Vohra, Notas etnográficas sobre los dardos budistas (1982).
  5. ^ Diccionario geográfico de Cachemira y Ladak (1890), pág. 238.
  6. ^ Drew, Los territorios Jummoo y Cachemira (1875), pág. 433.
  7. ^ Radloff, Los dialectos de Shina (1992), nota 8.
  8. ^ "Brokskat". Ethnologue . Consultado el 23 de febrero de 2020 .
  9. ^ ab Radloff, Los dialectos de Shina (1992), pág. 99.
  10. ^ Kogan, Sobre la posible influencia de Dardic y Burushaski (2019), pág. 263, nota al pie 1.
  11. ^ ab Cardona y Jain, Lenguas indoarias (2007), pág. 984.
  12. ^ Schmidt, Ruth Laila; Kaul, Vijay Kumar (1 de enero de 1970). "Un análisis comparativo de los vocabularios shina y cachemiro". Acta Orientalia . 69 : 235–236, 247. doi : 10.5617/ao.7372 . ISSN  1600-0439.
  13. ^ Jina, Ladakh (1996), pág. 93.
  14. ^ Vohra, Notas etnográficas sobre los dardos budistas (1982), pág. 70.
  15. ^ Vohra, Rohit (1990), "Conocimiento mítico y documentos históricos del valle de Nubra en Ladakh", Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae , 44 (1/2), Akadémiai Kiadó: 225–239, JSTOR  23658122
  16. ^ abc Vohra, Notas etnográficas sobre los dardos budistas (1982), pág. 72.
  17. ^ ab Bhasin, Tribus de Ladakh (2004), págs. 137-138.
  18. ^ Vohra, Notas etnográficas sobre los dardos budistas (1982), pág. 76.
  19. ^ "Concluye el festival Bonona de Brokpas, de cinco días de duración". dailyexcelsior . 12 de octubre de 2016 . Consultado el 11 de enero de 2023 .
  20. ^ "Bhasin, Veena: Cambio social, religión y medicina entre los brokpas de Ladakh, Ethno-Med., 2(2): 77-102 (2008)" (PDF) .
  21. ^ Bhan, Mona (2013). Contrainsurgencia, democracia y política de identidad en la India. Routledge. Capítulo 1: Cómo convertirse en Brogpa. ISBN 9781138948426.

Bibliografía

Enlaces externos