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Atún (música)

Tuna Universitaria de Sevilla

En España , Portugal y países latinoamericanos , una tuna es un grupo de estudiantes universitarios con el traje universitario tradicional que tocan instrumentos tradicionales y cantan serenatas . La tradición se originó en España y Portugal en el siglo XIII como un medio de los estudiantes para ganar dinero o comida. Hoy en día, los estudiantes no pertenecen a una "tuna" por dinero o comida; más bien, buscan mantener viva una tradición, por diversión, para viajar mucho y conocer gente nueva de otras universidades. Un miembro veterano de una tuna es un "tunante", pero generalmente se le conoce simplemente como "tuno". La palabra "tuno" también se refiere a cualquier persona que sea miembro de una tuna, aunque el primer significado es más común entre las tunas. Los nuevos miembros de la tuna son conocidos como "caloiros", "novatos" o "pardillos".

Historia

El nombre tuna puede provenir del francés roi de Thunes , [1] [ rey de Túnez ], título usado por los líderes de los vagabundos. Pero también existe una leyenda de un verdadero rey de Túnez, conocido por su amor a la música y la fiesta, que solía pasearse por las calles de noche tocando y cantando. Eso explica por qué se le aplicó el término roi de Thunes .

En la antigüedad (época medieval) los sopistas (título sarcástico que significa mendigos de sopa ) utilizaban su talento musical para entretener a la gente a cambio de una moneda y un cuenco de sopa ( sopa , en portugués y español, de ahí el nombre de sopistas ). También tocaban su música bajo las ventanas de las damas a las que querían cortejar.

Desde sus orígenes hasta nuestros días, desde y a través de las Tunas se ha continuado el cultivo de instrumentos populares como la bandurria , el laúd , la guitarra y el pandero , instrumentos que son nombrados en el Libro del Buen Amor de Juan Ruiz (c. 1283 - c. 1350). [2]

Para estas ocupaciones, tomaban sus guitarras y bandurrias y cantaban canciones populares. Los tunos o sopistas también mostraban dotes para la música y para cortejar a las damas a las que cortejaban. [3] Los sopistas eran estudiantes pobres que con su música, carácter amable y picardía buscaban comida barata por unas monedas en las casas de comidas, conventos , calles y plazas . [4]

Expansión a los Países Bajos

En 1964, en Eindhoven , varios estudiantes de la Universidad Tecnológica de Eindhoven idearon una nueva broma de novatadas : hicieron que algunos estudiantes de primer año aprendieran algunas canciones españolas y le dieran una serenata a una dama de la alta sociedad de Eindhoven (posiblemente la dama en cuestión era la Sra. Tromp, esposa del entonces director de Philips ). El grupo de serenatas fue un éxito y en 1964 los estudiantes fundaron Tuna Ciudad de Luz ( Tuna de la Ciudad de la Luz , en referencia a la importancia de Philips Lighting para Eindhoven). [5] [6] A partir de 1965, la Tuna Ciudad de Luz fue invitada regularmente a Madrid para certamenes por varias tunas españolas; para devolver el favor, Ciudad de Luz, junto con la tuna "la Tuniña", comenzó a invitar a las tunas españolas a Eindhoven en 1986 (su certamen de 1986 fue el primero celebrado fuera de España). [6]

Desde entonces, la tradición del atún se ha extendido a otras universidades de los Países Bajos. Actualmente existen cinco tunas en Holanda: Tuna Ciudad de Luz en Eindhoven, Tuna de la Ciudad Jarrera en Tilburg , Tuna Universitaria de Maastricht en Maastricht , Cuarentuna de Holanda (antiguas alumnas de Ciudad de Luz) y Tuna Veterana de La Haya (antigua estudiante en La Haya ). También hay tres tunas para mujeres estudiantes: La Tuniña en Eindhoven, Tuna Femenina de Maastricht en Maastricht , y Tuna Femenina Universitaria de Leiden en Leiden .

Ropa

La vestimenta de la Tuna deriva de la de los estudiantes ibéricos de los siglos XVI y XVII. Se llama grillo en español (que significa "grillo") o traje en portugués (que significa "ropa", en un sentido tradicional) y consiste en una capa , jubón , beca , camisa , medias , pantalones anchos o gregüescos y zapatos o botas .

En teoría, estas capas (o mantos en portugués y español) podían usarse para evitar ser atrapados por la policía tocando en la calle, [7] lo que en el Portugal medieval estaba mal visto.

Que cada cinta que adorna mi capa Guarda
un trocito de corazón. ( guarda un pedazo de corazón. )

—  "Atún Compostelana", D. Martínez Pinto y M. Menéndez Vigo [8]

Esto se aplica a las tunas españolas. Las tunas portuguesas tienen trajes más estándar : pantalón negro, chaqueta, capa y zapatos, camisa blanca y corbata negra. Las excepciones son el traje de las Universidades del Algarve (azul en lugar de negro y con un sombrero distintivo, un guiño a Enrique el Navegante ), Minho (que se parece más a la vestimenta de las tunas españolas descritas anteriormente) y Madeira (algo similar al de Minho).

Instrumentos musicales

En cuanto a la música, hay dos instrumentos básicos. Uno es la guitarra , que va acompañada del tuno y su melodía. La melodía se crea mediante voces y cantos. También se utilizan instrumentos musicales como el laúd y la bandurria (las tunas portuguesas suelen tocar instrumentos como la mandolina en lugar de la bandurria y el laúd). El otro instrumento importante que caracterizaba la música estudiantil era la pandereta .

Además de estos instrumentos básicos, el uso de otros instrumentos le da a la música del tuno una riqueza muy especial. Estos elementos se mezclaron gracias a las diferentes culturas y pueblos donde los tunos interpretan. Entre los instrumentos más destacados están el timple canario y el charango . Se utiliza, además, el cuatro puertorriqueño , el acordeón y el contrabajo para aumentar la variedad de sonoridades.

Véase también

Enlaces externos

Notas al pie

  1. Tuno en el Diccionario de la Real Academia Española .
  2. "Libro del Buen Amor" Juan Ruiz (c. 1283 - c. 1350) , obtenido el 23 de junio de 2007
  3. ^ "Atún" Atún - Wikipedia en español , Recuperado el 23 de junio de 2007 (en español)
  4. ^ "Historia de la Tuna" Tuna History , Recuperado el 23 de junio de 2007 (en español)
  5. ^ "Geschiedenis". Historia del Atún Ciudad de Luz (en holandés). Ciudad de Luz. Archivado desde el original el 24 de julio de 2011 . Consultado el 29 de agosto de 2010 .
  6. ^ ab Wouter Dielesen (septiembre de 1997). "Temperamento de Vier dagen Spaans en Eindhoven". Artículo general sobre el Certamen de Eindhoven de 1997 en el periódico universitario The Cursor (en holandés). Universidad Tecnológica de Eindhoven . Consultado el 29 de agosto de 2010 .
  7. ^ Coelho; Silva; Sousa; Tavares (marzo de 2012). Quid Tunae . Euedito. pag. 115.ISBN 978-989-97538-0-8.
  8. ^ "Tuna Compostelana" Archivado el 22 de noviembre de 2008 en Wayback Machine. D. Martínez Pinto, M. Menéndez Vigo , Consultado el 23 de junio de 2007