La batalla de Pratapgad tuvo lugar el 10 de noviembre de 1659 en el fuerte Pratapgarh en Satara . La batalla se libró entre las fuerzas de Maratha lideradas por Shivaji y las tropas de Bijapur al mando del general Afzal Khan . Los Marathas salieron victoriosos, marcando su primer triunfo militar significativo contra una potencia regional importante. A raíz de esta victoria, Shivaji capturó 65 elefantes, 4.000 caballos, 1.200 camellos y 10 rupias lakh en efectivo y joyas. [2] [3]
En respuesta a las incursiones de Shivaji y las capturas de fuertes en la región de Konkan, Ali Adilshah , gobernante del Sultanato de Adilshahi, nombró a Afzal Khan con 10.000 jinetes para enfrentarlo. La historia oficial del reinado de Ali Adilshah, el Tarikh-i Ali, sugiere que Ali Adilshah ordenó a Afzal Khan que eliminara a Shivaji , viéndolo como una amenaza para el Islam. Aunque algunas fuentes sugieren que la intención era capturar vivo a Shivaji, el Tarikh-i Ali sigue siendo el relato más fiable. [4] [5] A pesar de la desgana inicial de otros generales, Afzal Khan se ofreció como voluntario para la misión, demostrando su confianza en someter a Shivaji . La fuerza enviada bajo el mando de Afzal Khan contaba con alrededor de 10.000 jinetes, como se documenta en el Tarikh-i Ali. Nobles y soldados notables, incluidos Ambar Khan, Yaqut Khan y Musa Khan, fueron asignados para servir bajo el liderazgo de Afzal Khan. Este nombramiento marcó una escalada significativa en el conflicto entre Shivaji y el Sultanato de Adilshahi. [4] [6] [5]
Afzal Khan partió de Bijapur alrededor de mayo de 1659 en una campaña contra Shivaji. Mientras se dirigía a Wai, relatos contradictorios sugieren que profanó el ídolo de Bhavani en Tuljapur y el ídolo de Vithoba en Pandharpur. Estos actos de vandalismo tenían como objetivo humillar a Shivaji, como lo documentan varias fuentes, incluidas Sabhasad Chronicle y Shivakavya. [4] [7] [8] [9]
Aunque las razones exactas del viaje de Afzal Khan a Wai siguen sin estar claras, el Shivabharat sugiere que fue provocado por la traición de Prataprao de la fortaleza de Shivaji, Jawali, al Sultanato de Adilshahi. Afzal Khan vio la captura de Jawali como un movimiento estratégico para hacerse con el control de la región de Wai, las montañas Sahyadri y las zonas costeras. Además, la posesión de Wai Pargana por parte de Afzal Khan desde 1649 probablemente influyó en su decisión de utilizar Wai como base para sus operaciones contra Shivaji. La llegada de Afzal Khan a Wai marcó un desarrollo significativo en el conflicto en curso entre Shivaji y el Sultanato de Adilshahi, lo que llevó a una enfrentamiento fundamental entre los dos adversarios. [4] [10] [8] [11]
Tras la partida de Afzal Khan hacia Wai, Ali Adilshah emitió farmans (decretos reales) a los deshmukhs (gobernantes locales) en la región de Maval, instruyéndoles a unirse a la campaña de Afzal Khan contra Shivaji. Estos agricultores tenían como objetivo reunir apoyo para la misión de Afzal Khan de enfrentar las incursiones de Shivaji en la región. [4] [12] [6]
Uno de esos granjeros enviado a Kanhoji Jedhe, un deshmukh de la región de Maval, enfatizó la importancia de la obediencia a la autoridad de Afzal Khan y la erradicación de las fuerzas de Shivaji. El incumplimiento de las órdenes de Afzal Khan tendría consecuencias graves, como se indica en el granjero. En respuesta a recibir al granjero, Kanhoji Jedhe, junto con sus hijos, buscaron el consejo de Shivaji en Rajgad. A pesar del posible peligro para su watan (tierra y propiedad), Kanhoji se mantuvo firme en su lealtad a Shivaji, renunciando a su watan y prometiendo lealtad al líder maratha. [4] [13]
Mientras tanto, Shivaji movilizó sus fuerzas y ordenó a su comandante de caballería, Netoji Palkar, que arrasara el territorio enemigo mientras él mismo conducía a su infantería a Jawali. Las maniobras estratégicas de Shivaji y las alianzas con líderes locales demostraron su disposición para enfrentar el avance de las fuerzas de Adilshahi. El 12 de julio de 1659, Shivaji llegó a Jawali, lo que marcó un avance significativo en el conflicto en curso entre Shivaji y el Sultanato de Adilshahi. Estos movimientos preliminares prepararon el escenario para una confrontación fundamental entre las fuerzas de Shivaji y Afzal Khan en Wai. [4] [14] [6]
Durante el conflicto entre Afzal Khan y Shivaji, ambos bandos realizaron incursiones en los territorios del otro. Según Tarikh-i Ali, las fuerzas de Afzal Khan entraron rápidamente en el territorio de Shivaji bajo órdenes de Ali Adilshah. El relato utiliza un lenguaje metafórico para describir la invasión, mencionando los estruendosos sonidos de los tambores y el polvo levantado por los caballos, pero carece de información detallada. [4] El Shivabharat proporciona una imagen más clara, afirmando que mientras Shivaji se preparaba para enfrentar a Afzal Khan en Jawali, los comandantes de Afzal Khan lanzaron ataques contra las provincias de Shivaji. Estos asaltos dieron como resultado que Yadav atacara a Supe, Pandhare invadiera Shirwal, Kharade avanzara hacia Saswad, Siddi Hilal apuntara a Pune y Saif Khan penetrara en Konkan, anteriormente ocupada por las fuerzas de Shivaji. [4]
Las fuerzas de Afzal Khan, según el Shivabharat, infligieron daños importantes a los territorios de Shivaji, reduciéndolos a un estado de angustia. Esta afirmación se alinea con una carta escrita por Afzal Khan a los funcionarios de Terdal Pargana el 7 de septiembre de 1659, confirmando las acciones destructivas del ejército de Shivaji en las provincias de Adilshahi . [4] [6]
En octubre de 1659, Afzal Khan envió a su enviado Krishnarao a Pratapgad para reunirse con Shivaji. Shivaji recibió a Krishnarao y le proporcionó túnicas de honor, lo que indica su voluntad de entablar negociaciones. Shivaji propuso celebrar la reunión debajo del fuerte de Pratapgad. Mientras tanto, Afzal Khan también envió una carta a Shivaji, expresando su descontento por las acciones de Shivaji y exigiendo la entrega de fuertes y territorios. [4] Shivaji respondió con una breve respuesta, reconociendo el poder de Afzal Khan y solicitando una reunión en Jawali para discutir los términos. Los enviados intercambiaron mensajes, y el enviado de Shivaji, Pantaji Gopinath, contribuyó significativamente a persuadir a Afzal Khan para que aceptara la reunión en Jawali. [4] [15] [6]
Diferentes interpretaciones de los acontecimientos surgieron de fuentes partidarias de Afzal Khan y aquellas que favorecían a Shivaji. Si bien algunos relatos sugieren que Shivaji buscó el perdón e invitó a Afzal Khan a una reunión, otros implican que la invasión de Afzal Khan obligó a Shivaji a buscar la reconciliación. Afzal Khan, a pesar de las objeciones de sus asesores, decidió dirigirse a Jawali para la reunión. Dejó atrás parte de su ejército y provisiones en Wai y avanzó hacia Jawali. [4]
Al enterarse del acercamiento de Afzal Khan, Shivaji ordenó a sus comandantes de infantería que se ocultaran cerca del campamento de Afzal Khan, preparados para participar si las negociaciones fracasaban. Shivaji también ordenó a su comandante Netoji Palkar que no iniciara hostilidades hasta que el resultado de la reunión fuera claro. Netoji Palkar, al regresar de incursiones en territorio de Adilshahi, recibió instrucciones de Shivaji de esperar más acontecimientos mientras permanecía preparado para la acción. [4] [6]
Al final, se preparó el escenario para una reunión crucial entre Shivaji y Afzal Khan, donde el destino de su conflicto se decidiría mediante negociaciones o confrontación.
Afzal Khan superó con éxito las desafiantes laderas de las montañas y llegó a Jawali con su ejército. Al enterarse de la proximidad de Khan, Shivaji reconoció la gravedad de la situación, sabiendo que Khan ahora estaba a su alcance. Tanto Shivaji como Afzal Khan enviaron enviados para preguntar sobre el bienestar de cada uno, lo que indica un potencial para las negociaciones. Sin embargo, las verdaderas intenciones de ambos líderes siguen sin revelarse. Shivaji invitó hábilmente a los comerciantes que acompañaban a Afzal Khan al fuerte, aparentemente para comprar regalos para Khan y su séquito. Sin que los comerciantes lo supieran, Shivaji los detuvo en la cima de la montaña, restringiendo su movimiento. [4]
Los términos de la reunión entre Shivaji y Afzal Khan se concretaron a través de sus enviados. Se acordó que Khan se dirigiría al lugar de reunión en un palanquín, acompañado por algunos sirvientes, mientras Shivaji lo recibiría armado, con ambas partes con guardias armados a distancia. El escenario estaba preparado para un encuentro crucial entre Shivaji y Afzal. Khan, donde se revelarían sus intenciones y el destino de su conflicto. [4] [6]
Anteriormente, Shivaji había guiado cuidadosamente a su infantería y a sus guardabosques, como hemos visto antes. La secuencia Jedhe registra las pautas de Shivaji a los contingentes Bandal y Silimbkar. En una reunión secreta que Shivaji celebró con sus clérigos y Kanhoji Jedhe, se coincidió en que el musulmán Afzal Khan es traicionero. [4] El Bandal Deshmukh con su poder estará en Jawali y en los bosques de Standard. En el caso de que el Khan actuara de manera engañosa durante la reunión, Bandal Deshmukh no debería permitir que el ejército del Khan estableciera un campamento en Standard, levantara el fuerte de la montaña y apoyara a Shivaji con hombres selectos. Si, gracias a los dones de la diosa Shri Amba, Afzal Khan muere, los Bandals atacarán y destruirán por completo al ejército enemigo en Estándar después de recibir una señal del puesto. Haibatrao y Balaji Naik Silimbkar se encuentran en el paso de Bochegholi con sus soldados. No permitirán que el enemigo suba el paso. De esta manera quedó arreglado y organizado en la reunión misteriosa." [4] [16] [5]
De este estudio se desprende que Shivaji había asignado la misión de controlar la ruta entre el lugar de reunión y el campamento de Afzal Khan en Standard a los Bandals y su contingente. También se les dijo que fueran tras el campamento enemigo en Standard una vez que recibieran la señal de preparación. Además, la misión de proteger el paso de Bochegholi fue confiada a los Silimbkar. En cualquier caso, no ha sobrevivido ningún dato fiable que nos diga exactamente dónde estaban posicionados los otros deshmukhs y sus contingentes o los habituales del poder de Shivaji. Las sutilezas dadas en fuentes posteriores son temperamentales. [4] Shivaji y Afzal Khan se reunieron el 10 de noviembre de 1659. Es notable que Shivaji mató a Afzal Khan en el curso de esta reunión. En cualquier caso, no hay acuerdo en lo que dicen las distintas fuentes sobre el suceso. Lo que es seguro, dicho sea de paso, es que Shivaji mató a Afzal Khan tal como se había asentado recientemente. [4] [6] [5]
"Shivaji comenzó a prepararse para la reunión después de descubrir que Afzal Khan se había dirigido hacia el lugar de reunión al pie del Pratapgad Post. Amaba a Dios Shiva de diferentes maneras según lo indicado por los clérigos, ofrecía contribuciones según el día a día. horario diario, tomó un almuerzo ligero, probó agua pura de vez en cuando, pidió en silencio a Dios por un momento a la diosa Tulaja, se vistió apropiadamente para el evento y miró la impresión de su rostro en un espejo. Se levantó de inmediato, hizo respeto. el ministro y diferentes brahmanes y obtuvo su aprobación. Vio el sol y luego ofreció una vaca junto a su ternero y un oro en caridad a un brahmán justo. Situó furtivamente a sus valientes devotos, que estaban ansiosos por ir con él, para la guardia. del puesto de Pratapgad Luego se fue a buscar al musulmán Afzal Khan que había llegado allí considerando una injusticia, tan agradablemente como alguien invita a su visitante. Shivaji llevaba un fantástico refuerzo debajo de su túnica. Llevaba un turbante blanco con un manto y una túnica salpicada de azafrán. Con una espada en una mano y una patta.
— Shivabharat
en el otro, parecía ser el Maestro Vishnu manifiesto que lleva una espada en una mano y una maza en la otra.
"Shivaji, caminando enérgicamente, dejó caer el poste al caminar y Afzal lo vio acercarse. Shivaji, también, intercambió una mirada a su enemigo con una sonrisa. "El Khan, ansioso de disipar cualquier sensación de duda a Shivaji, entregó su espada a un ordenanza que estaba cerca y, fingiendo benevolencia, compartió con él con voz ruidosa: [4]
¡Oh! ¡Tú que profesas ser enérgico para la guerra y actuar de una manera muy inquebrantable! Has dado un paso inaceptable y, en tu vanidad, no muestras consideración por Adilshah , Qutbshah o el poderoso gobernante mogol. He venido a castigaros por vuestra presunción. Entrega estas fortalezas montañosas y tu voracidad, y entrégate a mí. Poco a poco te dirigiré a Bijapur, te haré inclinar ante el experto triunfante, Ali Adil shah , le suplicaré por tu beneficio y haré que te presente una extraordinaria abundancia. Oh ! ¡Hijo de Shahji! ¡Niño! Libérate del orgullo por tu perspicacia y déjame estrechar tu mano con la mía. Ven, abrázame. '"Diciendo esto, el Khan apretó el cuello de Shivaji bajo su brazo izquierdo y asestó un golpe con su cuchillo en el costado de Shivaji. [4] El coordinado Shivaji se liberó del agarre del Khan, paró el golpe del cuchillo y clavó su propia espada. en el estómago del Khan, tambaleándose por el golpe, intentó sujetarle las entrañas con las manos y gritó que había sido asesinado. Su trabajador se abalanzó inesperadamente hacia Shivaji con la espada del Khan lista para darle un golpe. persona para su compañía sabiendo muy bien que Shivaji nunca podría matar a un brahmán. Shivaji detuvo el golpe con su espada y, utilizando su patta, partió la cabeza del Khan en dos... Así, el jueves por la tarde, 10 de noviembre de 1659, Shivaji mató. el enemigo de los seres divinos, Afzal Khan .
Según el Shivabharat, no nombra al trabajador brahmán de Afzal Khan que persiguió a Shivaji, ni da ningún dato sobre lo que le sucedió al hombre un tiempo después. En cualquier caso, de diferentes fuentes se desprende que el brahmán era Krishnaji Bhaskar. Algunos duplicados del AKChronicle dicen que Krishnaji Bhaskar le dio un golpe a Shivaji pero falló y, como Krishnaji era un brahmán, Shivaji lo salvó y lo dejó ir. En cualquier caso, una variante de la narrativa dice que a pesar de que Krishnaji Bhaskar lo golpeó, Shivaji no lo mató porque era brahmán; que fue asesinado por Jiva Mahala.!2®8 No hay prácticamente nada que elegir entre la calidad inquebrantable de estos relatos de fechas posteriores. Matar a un brahmán era sin duda visto como un delito en aquellos tiempos y Shivaji no era una exención de esa convicción. En cualquier caso, es difícil admitir que Shivaji salvó a Krishnaji Bhaskar en el tumulto basándose en que era un brahmán. [4] Tal vez Krishnaji Bhaskar no fue asesinado a causa de Shivaji y algunos creadores, explotando la verdad probablemente tratando de aumentar la fama de su héroe, registraron que Shivaji no levantó su espada contra Krishnaji Bhaskar a la luz del hecho de que él era un brahmán. Sólo una copia de la Narrativa de AK expresa que Krishnaji Bhaskar salió vivo de la pelea. Considerando esto y por la tranquilidad que mantuvo el Shivabharat sobre el destino de Krishnaji Bhaskar, aparentemente fue asesinado. Al comprender que Afzal Khan había sido derribado, sus diez protectores (Abdul Sayyid, Bada Sayyid, el sobrino de Afzal Khan, Rahim Khan, Pahlawan Khan, otros cuatro musulmanes y Pilaji y Shankaraji Mohite) cargaron contra Shivaji para matarlo. Shivaji se protegió con su espada y patta. En cuestión de momentos, por cualquier tramo de la imaginación, los diez protectores de Shivaji: Sambhaji Kawji, Kataji Ingale, Kondaji Kank, Yesaji Kank, Krishnaji Gayakwad, Suryaji Kakade, Jiva Mahala, Visaji Murumbak, Sambhaji Karwar y Siddi Ibrahim también se apresuraron hacia adelante. Jiva Mahala derribó a Bada Sayyid antes de que pudiera atacar a Shivaji. Los demás mataron inmediatamente al resto de los guardianes del Khan. Sabhasad escribe. El propio Shivaji mató en una sola batalla al Khan, que era esencialmente un Duryodhan genuino ; tanto en la fuerza del cuerpo como en la maldad del corazón. Bhima lo mató de forma independiente. [4] Comparativamente lo hizo el Raja. Shivaji era el mismo Bhima. Fue él quien mató a Afzal . Este acto no fue el de una persona. Definitivamente era una manifestación, por lo que sin duda podría en algún momento realizar este acto. El logro se logró." [4]
El propio Raja Shivaji mató en una sola batalla al Khan, que era esencialmente un Duryodhan genuino; tanto en la fuerza del cuerpo como en la maldad del corazón. Bhima lo mató de forma independiente. Comparativamente lo hizo el Raja. Shivaji Raja era el mismo Bhima. Fue él quien mató a Afzal. Este acto no fue el de una persona. Definitivamente era una manifestación, por lo que sin duda podría en algún momento realizar este acto. El logro se cumplió."
- Sabhasad
Shivaji era una manifestación de Dios, similar a Rama, quien mató a Ravana de forma independiente.
-Adnyandas
Shivaji, con la intención de capturar la mayor parte posible de la provincia de Adilshahi , llegó a Wai con una gran fuerza sin pérdida de tiempo.
Tras la desaparición de Afzal Khan, los marathas hicieron sonar una señal desde el fuerte de Pratapgad el 10 de noviembre de 1659. En respuesta a esta señal, el comandante brahmán Narayan dirigió una fuerza de 5.000 soldados de infantería, acompañado por Kamloji Salunkhe, Yesaji Kank, Tanaji. Malusare , Kondaji Wadkhale y Ramaji Pangere, cada uno al mando de mil soldados de infantería. Esta fuerza unida de Maratha rodeó rápidamente al ejército de Adilshahi y lanzó un ataque feroz e implacable. [4] [6] [5]
El repentino ataque de los Marathas infundió pánico entre los soldados de Adilshahi, quienes se quedaron sin liderazgo y comenzaron a huir. En un intento por reunir a sus tropas, Musa Khan Pathan, junto con los oficiales de Adilshahi Hasan Khan, Yaqut Khan y Ankush Khan, montaron un contraataque. Sin embargo, la infantería de Shivaji demostró ser formidable y repelió con éxito sus esfuerzos. [4]
El accidentado terreno de la región montañosa resultó ventajoso para la infantería pero planteó desafíos para la caballería, lo que resultó en la derrota de las fuerzas musulmanas.
— Shivabharat (23:29)
El terreno montañoso favoreció a la infantería maratha, dejando ineficaz a la caballería del ejército de Adilshahi. Como resultado, Musa Khan Pathan, Hasan Khan, Yaqut Khan y Fazil Khan, el hijo mayor de Afzal Khan, lograron escapar con vida y buscaron refugio en Wai, guiados por el pariente de Chandrarao, Prataprao, a través del bosque. Desafortunadamente, las bajas no se evitaron por completo, ya que Mambaji Bhosale, el primo de Shahji, perdió la vida en la batalla. [4] Los Marathas salieron victoriosos, capturando a figuras notables como Ranadaula Khan, Ambar Khan, Rajaji Ghatge y los hijos menores de Afzal Khan, mientras que muchos otros nobles fueron hechos prisioneros. Aunque Shivaji había ordenado a Netoji Palkar que atacara la base de Afzal Khan en Wai el mismo día del encuentro, llegó demasiado tarde para interceptar a los adversarios que huían. A pesar de sus esfuerzos por perseguirlos, Netoji no pudo detener a Musa Khan, Fazil Khan y sus compañeros, quienes ya habían huido del lugar. [4] [6] [5]
Después de la exitosa eliminación de Afzal Khan , Shivaji rápidamente despachó a Netoji Palkar de Wai y hizo lo mismo poco después. Sus tropas sitiaron los fuertes de ChandanVandan, aunque el resultado de este asedio sigue sin estar claro. Sin embargo, los desmoralizados Naikji Pandhare, Naikji Kharate y Kalyanji Yadav, que habían sido expulsados de la provincia de Pune por las fuerzas de Shivaji, buscaron refugio con los Marathas y se unieron a sus filas. [4]
Al expandir su dominio, las tropas de Shivaji recaudaron tributos de varias áreas hasta Kolhapur, consolidando el control de Maratha sobre estas regiones. Posteriormente, Shivaji inició un asedio repentino del Fuerte Panhala , soportando intensos disparos de cañones y ataques de rocas por parte del enemigo. A pesar de la feroz resistencia, los Marathas lograron escalar el fuerte y capturarlo el 28 de noviembre de 1659. [4] Shivaji inspeccionó personalmente el fuerte el 2 de diciembre de 1659. Alrededor del mismo período, antes del 15 de febrero de 1660, los Marathas también se apoderaron del fuerte. Fuerte Khelna Vishalgad. Mientras tanto, Muse Khan y otros nobles Adilshahi buscaron refugio en Bijapur . Anticipándose a los movimientos de Shivaji, Adilshah envió a Rustum-i Zaman con una fuerza contra él. Sin embargo, Shivaji interceptó esta fuerza cerca de Kolhapur el 28 de diciembre de 1659, derrotando al ejército de Rustum-i Zaman en una batalla decisiva. El botín incluía 12 elefantes y 2.000 caballos, lo que indica la importante fuerza de ambos ejércitos. [4] [16] [6]
Después de esta victoria, Shivaji envió a Netoji a incursionar profundamente en el territorio de Adilshahi mientras él personalmente supervisaba las defensas de Panhala. La caballería de Netoji llevó a cabo incursiones de saqueo hasta Dharwad y Gadag al sur, y Tikota al este, cerca de Bijapur. Simultáneamente, se enviaron tropas de Maratha a la región de Konkan , encontrando poca resistencia a medida que avanzaban hacia el sur. El 12 de enero de 1660, un destacamento de tropas maratha llegó a Rajapur, seguido de la captura de Kharepatan el 15 de enero y el pequeño fuerte de Kudal alrededor del 15 de febrero. [4] [6]
