Los barcos Salme son dos barcos construidos en clinker de origen escandinavo descubiertos en 2008 y 2010 cerca del pueblo de Salme en la isla de Saaremaa , Estonia . Ambos barcos se utilizaron aquí para entierros de barcos alrededor del 700-750 d. C. en la Edad del Hierro nórdica y contenían los restos de 41 guerreros muertos en batalla , así como 6 perros, 2 halcones cazadores y numerosas armas y otros artefactos . [1]
El primer barco fue descubierto en 2008 durante el levantamiento de tierras para la construcción de infraestructuras. Una expedición arqueológica trabaja en el lugar desde 2008. El segundo barco fue descubierto en 2010. Hay pruebas indirectas que apuntan a la posibilidad de que en futuras excavaciones aún quede por descubrir al menos un barco más.
Los barcos estaban ubicados cerca de la antigua costa, aproximadamente a 1,5 metros (5 pies) sobre el nivel del agua. La ubicación está a 230 metros (250 yardas) de la costa actual y a 4 metros (13 pies) sobre el nivel actual del agua. [2]
Ambos barcos Salme están construidos con clinker y los arqueólogos han estimado que su época de construcción fue entre 650 y 700 d.C., y el lugar más probable de construcción en lo que hoy es Suecia. Hay señales que indican que fueron reparados y parchados durante décadas antes de realizar su viaje final. Uno de los barcos tiene 11,5 metros (38 pies) de largo y 2 metros (7 pies) de ancho, el segundo más de 17 metros (56 pies) de largo y 3 metros (10 pies) de ancho. El contorno de la quilla del barco más grande se conservó en humus , lo que lleva a la conclusión de que utilizaba una vela. [3] Además del descubrimiento de la quilla, las filas irregulares de fuertes remaches encontradas en el fondo del barco también indican que el barco usaba velas. [4] [5] Esto lo convierte en el barco más antiguo conocido que utiliza velas en la región del Mar Báltico.
En los dos barcos se descubrieron restos óseos de al menos 42 personas. [6] La mayoría de ellos pertenecían a hombres de entre 30 y 40 años que habían muerto en batalla . [7] [8] El análisis isotópico de algunos de los dientes, combinado con el diseño de los artefactos enterrados, sugiere que los hombres procedían del centro de Suecia . [9] El barco más pequeño contenía los restos óseos de 7 personas y había al menos 36 enterrados en cuatro capas en el barco grande. [10] Los análisis de las pruebas de haplogrupos identificaron que las personas tenían el haplogrupo del cromosoma Y R1a1a1b , N1a1a1a1a1a1a , I1-M253 y el haplogrupo de ADNmt T2b5a, V, J2a1a1a2, H10e, K1c1h, W6a y U3b1b. [11] El análisis de ADN mostró que cuatro de los hombres eran hermanos y estaban relacionados con un quinto hombre, tal vez un tío. [12]
En el entierro se encontraron fragmentos de más de 40 espadas de diversos tipos, restos de escudos , puntas de lanza y decenas de puntas de flecha . La mayoría de ellos habían sido deformados deliberadamente, tal vez para desalentar el robo de tumbas .
Los objetos más pequeños incluían una pequeña hacha con casquillo , cuchillos , piedras de afilar , un peine de hueso con adornos, un collar de garras de oso y cientos de piezas de juego hechas de hueso de ballena y asta con seis dados .
En el entierro se encontraron los restos esqueléticos de dos perros sacrificados ritualmente, así como halcones utilizados para la cetrería .
Según una interpretación temprana ofrecida por Jüri Peets, el arqueólogo principal del lugar, los barcos y los muertos son de origen escandinavo . Según el escenario más probable, un grupo de guerra de escandinavos intentó llevar a cabo una incursión contra los oeselianos ( habitantes estonios de la isla de Saaremaa), pero fueron atacados por barcos oeselianos. Los costados de los dos barcos contienen numerosas puntas de flecha incrustadas, algunas de las cuales son del tipo de tres puntas que se utilizan para transportar materiales en llamas para incendiar los barcos enemigos. Después de perder demasiados remeros a manos de los arqueros estonios , los asaltantes encallaron sus barcos e intentaron defenderse detrás de ellos. Parece que después de la batalla, los oeselianos permitieron que los supervivientes o algún otro grupo de escandinavos enterraran ritualmente a sus muertos. El entierro es inusual porque los barcos no estaban cubiertos con montículos de tierra. El lugar finalmente fue olvidado por los habitantes locales después de que quedó cubierto de arena y vegetación. [13] La hipótesis de las incursiones ha llevado a cuestionar cuándo comenzó exactamente la era vikinga . El evento de Salme tuvo lugar entre 50 y 100 años antes que la infame incursión vikinga de Lindisfarne en Inglaterra en 793. [14]
La interpretación original fue cuestionada después de que en 2010 se descubriera el segundo barco, más grande,. Es probable que los restos humanos que se encontraban en él pertenecieran a personas de noble cuna, como lo demuestran la gran cantidad de costosas empuñaduras de espadas de bronce y el conjunto completo. falta de armamento asociado con los plebeyos. La presencia de perros y halcones utilizados para la cetrería indica que el propósito original del viaje a Estonia pudo haber sido de ocio o diplomático . [15] Peets sugiere que los hombres pueden haber venido en un viaje desde Suecia para forjar una alianza o establecer lazos de parentesco cuando grupos desconocidos los atacaron. [dieciséis]
En la saga Ynglinga del siglo XIII , escrita por Snorri Sturluson , se dice que el rey sueco Ingvar Harra , hijo de Östen , era un gran guerrero que a menudo pasaba tiempo patrullando las costas de su reino luchando contra daneses y estonios. El rey Ingvar finalmente llegó a un acuerdo de paz con los daneses y pudo hacerse cargo de los estonios. En consecuencia, comenzó a saquear Estonia como represalia, y un verano llegó a un lugar llamado Stein (véase también Sveigder ). Los estonios ( sýslu kind ) reunieron un gran ejército en el interior y atacaron al rey Ingvar en una gran batalla. Sus fuerzas eran demasiado poderosas, Ingvar cayó y las fuerzas suecas se retiraron. Ingvar fue enterrado en un montículo en un lugar llamado Stone o Hill Fort ( en Steini ) en las costas de Aðalsýsla , que es lo que ahora es Estonia continental.
Después de esto, Snorri cita un verso del poema Ynglingatal del siglo IX :
Þat stǫkk upp,
en Yngvari
Sýslu una especie
de sóit hafði.
Ok Ljósham
við lagar hjarta
herr eistneskr
at hilmi vá.
Ok austmarr
jǫfri sœnskum
Gymis ljóð
at gamni kveðr. [17]
Edith Marold interpreta el "corazón del agua" ( lagar hjarta ) como un kenning de "isla". El verso entonces contradeciría a Snorri (quien dice que Ingvar fue enterrado en Aðalsýsla , el continente), pero apoyaría la asociación con Saaremaa.
Se encuentra más prueba de esta interpretación en la genealogía de los reyes noruegos de principios del siglo XIII, Historia Norwegiæ , que afirma que Ingvar murió en expedición occisus est in quadam insula Baltici maris, quæ ab indigenis Eysysla vocatur ; "mientras hacía campaña en una isla del Báltico llamada Eysysla", siendo Eysýsla el nombre nórdico antiguo de Saaremaa y el antepasado del moderno sueco Ösel , que sigue siendo hasta el día de hoy el nombre utilizado para la isla en sueco.
Las primeras tumbas de barcos reales en el Báltico oriental se excavaron entre 2008 y 2011 en Salme, en la isla de Saaremaa. La ubicación cerca de un lugar portuario probable, pero hasta ahora no encontrado, en un antiguo estrecho ...
58°10′03″N 22°15′02″E / 58.16750°N 22.25056°E / 58.16750; 22.25056