La mayoría de los baluchis residen en Pakistán. Alrededor del 50% de la población baluchis vive en la provincia pakistaní de Baluchistán , [19] mientras que el 40% está asentado en Sindh y un número significativo, aunque menor, reside en el Punjab pakistaní . Representan el 3,6% de la población total de Pakistán y alrededor del 2% de las poblaciones de Irán y Afganistán. [20]
Etimología
El origen exacto de la palabra "baluchistán" no está claro. Según el historiador baluche Naseer Dashti (2012), el nombre del grupo étnico deriva de los "balaschik" que vivían en Balasagan , entre el mar Caspio y el lago Van en la actual Turquía y Azerbaiyán, y que se cree que migraron a Baluchistán durante la época sasánida . [21] Se dice que los restos del nombre original, como "balochuk" y "balochiki", todavía se utilizan como nombres étnicos en Baluchistán. [22] Algunos otros escritores sugieren una derivación de las palabras sánscritas bal , que significa fuerza, y och, que significa alto o magnífico. [22]
Una de las primeras referencias sánscritas a los baluchis podría ser la inscripción de Gwalior del gobernante gurjara-pratihara Mihira Bhoja (r. 836-885), que dice que el fundador de la dinastía, Nagabhata I, repelió a un poderoso ejército de valacha mlecchas , traducido como "extranjeros baluchis" por DR Bhandarkar . El ejército en cuestión es el del califato omeya después de la conquista de Sindh . [23]
Historia
Según la tradición baluchi, sus antepasados proceden de Alepo, en lo que hoy es Siria . [24] Afirman ser descendientes de Ameer Hamza , tío del profeta islámico Mahoma, que se estableció en Halab, actual Alepo . Después de la lucha contra el segundo califa omeya Yazid I en Karbala en 680, en la que los descendientes de Ameer Hamza apoyaron y lucharon junto a Husayn ibn Ali , los descendientes de Ameer Hamza emigraron al este o sureste de la región central del Caspio , especialmente hacia Sistán , [25] Irán.
Dayaram Gidumal escribe que una leyenda baluchi está respaldada por los qarmatianos medievales . [26] El hecho de que los kalmatis fueran baluchis étnicos también lo confirma el historiador persa del siglo XVI Muhammad Qasim Ferishta . [27] Según otro historiador, Ali Sher Kanei , autor de Tuhfatul Kiram, en su historia escrita en 1774 d. C., cree que solo la tribu Rind de Jalal Khan , un descendiente de Muhammad ibn Harun, apodado Makurani, es descendiente directo de Hamza . [28]
Según un análisis de las conexiones lingüísticas de la lengua baluchi, que es una de las lenguas iraníes occidentales , la patria original de las tribus baluchi probablemente estaba al este o sureste de la región central del Caspio . Los baluchis comenzaron a migrar hacia el este a finales del período sasánida . Se desconoce la causa de la migración, pero puede haber sido el resultado de las condiciones generalmente inestables en la zona del Caspio. Las migraciones se produjeron a lo largo de varios siglos. [29]
En el siglo IX, los escritores árabes hablan de los baluchis como habitantes de la zona comprendida entre Kermán , Jorasán , Sistán y Makrán , en lo que hoy es el este de Irán. [30] Aunque tenían rebaños de ovejas, los baluchis también se dedicaban a saquear a los viajeros en las rutas del desierto. Esto les llevó a entrar en conflicto con los búyidas y, más tarde, con los gaznávidas y los seléucidas . Adud al-Dawla, de la dinastía búyida, lanzó una campaña punitiva contra ellos y los derrotó en 971-972. [31]
Después de esto, los baluchis continuaron su migración hacia el este, hacia lo que hoy es la provincia de Baluchistán en Pakistán, aunque algunos se quedaron atrás y todavía hay baluchis en las partes orientales de las provincias iraníes de Sistán-Baluchestán y Kermán . A su llegada, varias personas de origen no baluchis [a] fueron absorbidas por el sistema tribal baluche, que ha sido un fenómeno importante a lo largo de la historia del pueblo baluche, y hoy en día una población baluche significativa en Pakistán tiene diversos orígenes. [31] En los siglos XIII y XIV, oleadas de baluchis se desplazaron hacia Sindh, y en el siglo XV hacia el Punjab. [30]
Según el Dr. Akhtar Baloch, profesor de la Universidad de Karachi , los baluchis migraron de Baluchistán durante la Pequeña Edad de Hielo y se establecieron en Sindh y Punjab . La Pequeña Edad de Hielo se define convencionalmente como un período que se extiende desde el siglo XVI hasta el siglo XIX, [32] [33] [34] o alternativamente, desde aproximadamente 1300 [35] hasta aproximadamente 1850. [36] [37] [38] Aunque los climatólogos e historiadores que trabajan con registros locales ya no esperan ponerse de acuerdo sobre las fechas de inicio o final de este período, que variaba según las condiciones locales. Según el profesor Baloch, el clima de Baluchistán era muy frío y la región era habitable durante el invierno, por lo que el pueblo baluchi emigró en oleadas y se estableció en Sindh y Punjab . [39]
La zona donde se asentaron las tribus baluchis fue objeto de disputa entre los safávidas persas y los emperadores mogoles . Aunque los mogoles lograron establecer cierto control sobre las partes orientales de la zona, en el siglo XVII, un líder tribal brahui llamado Mir Hasan se estableció como el primer "kan de los baluchis". En 1666, fue sucedido por Mir Ahmad Khan Qambarani , quien estableció el Kanato de Kalat bajo la dinastía Ahmadzai. [nota 1] Originalmente en alianza con los mogoles, el Kanato perdió su autonomía en 1839 con la firma de un tratado con el gobierno colonial británico y la región pasó a formar parte del Raj británico . [30]
Cultura baluche
Los adornos de oro, como collares y pulseras, son un aspecto importante de las tradiciones de las mujeres baluchis y entre sus artículos de joyería favoritos se encuentran los dorr , unos pendientes pesados que se sujetan a la cabeza con cadenas de oro para que el peso no dañe las orejas. Suelen llevar un broche de oro ( tasni ) fabricado por joyeros locales en diferentes formas y tamaños y que se utiliza para sujetar las dos partes del vestido juntas sobre el pecho. [45]
En la antigüedad, especialmente durante la era preislámica, era común que las mujeres baluchis bailaran y cantaran canciones populares en diferentes eventos. La tradición de que una madre baluchis cante canciones de cuna a sus hijos ha desempeñado un papel importante en la transmisión de conocimientos de generación en generación desde la antigüedad. Además del estilo de vestir de los baluchis, las tradiciones y costumbres indígenas y locales también son de gran importancia para ellos. [45]
El Día de la Cultura Baluchistán se celebra anualmente el 2 de marzo con festividades para celebrar su rica cultura e historia. [46]
Tribus baluchis
Tradición
Tradicionalmente, Jalal Khan fue el gobernante y fundador de la primera confederación baluchi en el siglo XII. (Puede ser el mismo que Jalal ad-Din Mingburnu, el último gobernante del Imperio Corasmia . [47] ) Jalal Khan dejó cuatro hijos: Rind Khan , Lashar Khan, Hoth Khan , Korai Khan y una hija, Bibi Jato, que se casó con su sobrino Murad. [48]
Divisiones
En 2008 se estimó que había entre ocho y nueve millones de baluchis viviendo en Afganistán, Irán y Pakistán. Se subdividían en más de 130 tribus. [49] Algunas estimaciones sitúan la cifra en más de 150 tribus, aunque las estimaciones varían según cómo se cuenten las subtribus. [50] Las tribus, conocidas como taman , están dirigidas por un jefe tribal, el tumandar . Las subtribus, conocidas como paras, están dirigidas por un muqaddam. [51]
Cinco tribus baluchis deben su nombre a los hijos de Khan. Muchas de las tribus baluchis, si no todas, pueden clasificarse como rind o lashari en función de su descendencia real o de sus lealtades tribales históricas que se convirtieron en relaciones intergeneracionales. [ cita requerida ] Esta división básica se acentuó por una guerra que duró 30 años entre las tribus rind y lashari en el siglo XV. [52]
Nawab Akbar Khan Bugti dirigió a los Bugti como Tumandar hasta su muerte en 2006. Talal Akbar Bugti fue el líder tribal y presidente del Partido Jamhoori Watan desde 2006 hasta su muerte en 2015. [54]
En 2008, había 98.000 Marri en el distrito de Kohlo , [49] que a su vez se dividen en Gazni Marri, Bejarani Marri y Zarkon Marri. [49] [ necesita actualización ]
Tribalismo
La violenta competencia intertribal ha impedido cualquier intento creíble de crear un Estado-nación . Una miríada de movimientos secesionistas militantes, cada uno leal a su propio líder tribal, amenaza la seguridad regional y la estabilidad política. [55]
La mayoría de los baluchis de Pakistán son musulmanes sunitas. El 64,78% pertenece al movimiento deobandi , el 33,38% al movimiento barelvi y el 1,25% al movimiento Ahl-i Hadith . Los musulmanes chiítas representan el 0,59% de los baluchis. [57]
Aunque los líderes baluchis, respaldados por la erudición tradicional, han sostenido que el pueblo baluchis es secular, Christine Fair y Ali Hamza descubrieron durante su estudio de 2017 que, en lo que respecta al islamismo , "contrariamente a la sabiduría convencional, los baluchis son generalmente indistinguibles de otros paquistaníes en Baluchistán o el resto de Pakistán". Prácticamente no existen diferencias estadísticamente significativas o sustanciales entre los musulmanes baluchis y otros musulmanes en Pakistán en términos de religiosidad, apoyo a un estado paquistaní que cumpla con la sharia, liberación de los musulmanes de la opresión, etc. [57]
Se estima que en 2020 había 800.000 baluchis paquistaníes que seguían la secta Zikri . [58]
Un pequeño número de baluchis no son musulmanes, particularmente en el clan Bugti , que tiene miembros hindúes y sikhs . [7] Hay baluchis hindúes en las tribus Bugti , Marri , Rind , Bezenjo, Zehri , Mengal y otras tribus baluchis. [8] Los Bhagnaris son una comunidad baluchis hindú que vive en la India [9] y que remonta su origen al sur de Baluchistán, pero emigró a la India durante la Partición . [10]
^ Existen varias tribus no relacionadas que llevan el nombre de Ahmadzai . [40] Hay dos tribus pastunes que no están relacionadas entre sí con este nombre: los Ahmadzai, que son una tribu Waziri , y los Sulaimankhel Ahmadzai , parte de la confederación Ghilzai . [41] Sin embargo, los Ahmadzai Khans de Khalat no eran ninguno de estos y pertenecían a una tribu Brahui . [42] [43] [44]
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