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Protestas contra los partidarios de la Proposición 8

Los opositores a la Proposición 8 protestan por el apoyo de la Iglesia SUD a la propuesta frente al Templo de Newport Beach, California .

Las protestas contra los partidarios de la Proposición 8 en California comenzaron en noviembre de 2008. Estas incluyeron protestas prominentes contra la Iglesia Católica Romana y la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD), que apoyaban la Proposición 8 de California . [1] La propuesta fue un referéndum de votantes que modificó la constitución estatal para reconocer el matrimonio solo entre un hombre y una mujer, prohibiendo así el matrimonio entre personas del mismo sexo, que era legal en el estado después de un caso de la Corte Suprema de California en mayo de 2008. [2]

La naturaleza altamente emocional y reñida del referéndum de los votantes creó una vorágine política que fue inusual en intensidad para su tiempo. Después de pasar por un estrecho margen, la reacción de aquellos que se oponían a la Proposición 8 fue ampliamente cubierta por los medios de comunicación y fue controvertida. Los activistas anti-Proposición 8 buscaron partidarios en la documentación de donación requerida por el gobierno estatal, luego publicaron sus nombres e información personal y organizaron protestas en sus lugares de trabajo. [3] Varios edificios religiosos fueron vandalizados y varios partidarios de la Proposición 8 recibieron amenazas de muerte, se les enviaron sobres con un polvo blanco parecido al ántrax o perdieron sus trabajos. Este método de avergonzar y expulsar a los partidarios de la Proposición 8 fue llamado "veto de la turba" en un anuncio de página completa en The New York Times , que fue firmado por profesores de derecho, diplomáticos, activistas de derechos civiles y jefes de organizaciones religiosas, mientras que otros citaron preocupaciones sobre la intolerancia contra las personas con creencias religiosas.

La boleta

La Proposición 8 añadió a la Constitución de California la disposición "Sólo el matrimonio entre un hombre y una mujer es válido o reconocido en California". [4] La Proposición 8 fue la propuesta más costosa en la historia de los Estados Unidos y dividió profundamente a los conservadores y liberales sociales, como parte de las continuas guerras culturales estadounidenses . La iniciativa de votación fue aprobada por una mayoría (52%) de los votantes. Inmediatamente se detuvieron los matrimonios entre personas del mismo sexo y se puso en tela de juicio el estatus legal de las 18.000 parejas del mismo sexo. Entre los partidarios de la propuesta se encontraba una coalición de conservadores religiosos y sociales que sentían que el fallo de la corte había redefinido el matrimonio.

Los que se oponían a la Proposición 8 argumentaban que las parejas del mismo sexo merecían el mismo reconocimiento público y los mismos derechos matrimoniales que se les otorgan a otras parejas, y que la igualdad no podía lograrse sin el reconocimiento estatal en forma de matrimonio. El 19 de noviembre de 2008, la Corte Suprema de California aceptó tres demandas que impugnaban la Proposición 8, pero rechazó las solicitudes de suspensión de su aplicación. [5]

Vigilias con velas y piquetes

Como resultado de la aprobación de la propuesta, se organizaron protestas autónomas dirigidas contra los partidarios de la propuesta, que incluyeron marchas, acciones, vigilias, boicots, intimidación y vandalismo. Las acciones generaron conciencia sobre las cuestiones relacionadas con los derechos matrimoniales de las personas LGBT y el papel de las iglesias exentas de impuestos en esta campaña política. También se ha renovado el debate en las comunidades LGBT sobre si el boicot a las empresas u organizaciones es una respuesta adecuada y eficaz hacia los partidarios de la propuesta. [6] [7] [8]

Muchas protestas contra la Proposición 8, particularmente aquellas dirigidas a grupos específicos que apoyaban la Proposición 8, tomaron la forma de piquetes o vigilias con velas . [9] Una vigilia con velas por parte de unas 600 madres de niños LGBT se llevó a cabo en el Templo de Salt Lake de la Iglesia SUD en Salt Lake City, Utah , poco después de la aprobación de la Proposición 8. [10] [11] También se llevó a cabo una protesta fuera del Templo de Los Ángeles, California . [12]

Se realizaron protestas frente a la Catedral de Nuestra Señora de los Ángeles en Los Ángeles. [13]

Boicots

Tras la aprobación de la propuesta, los opositores obtuvieron listas de quienes habían donado a la campaña "Sí a la 8", publicaron la lista, organizaron un grupo de activismo y llamaron a boicotear los lugares de trabajo de los partidarios. [3] [6] [7] [14] Los objetivos del boicot incluían:

Afirmaciones de intolerancia religiosa

Algunas figuras públicas, escritores, comentaristas de los medios y personas individuales expresaron su preocupación por las acciones y las implicaciones de atacar a los partidarios de la propuesta. [6] [8] Los partidarios de la medida, como Kathryn Jean Lopez , editora de National Review Online , y Jonah Goldberg , columnista de Los Angeles Times , se han referido a algunas de las reacciones como intolerancia religiosa , especialmente porque muchos de los atacados son miembros de la Iglesia SUD. [6] [26] [27] [28] Gregg Araki , un cineasta independiente que es gay , Jeff McDonald y John Marelius del San Diego Union-Tribune , y otros han articulado argumentos que describen esta caracterización como engañosa y han proporcionado una posible justificación de tales acciones. [8] [28]

Diversos individuos y grupos han criticado las acciones de quienes se oponen a la Proposición 8:

Amenazas de muerte y vandalismo

Antes de la votación, Alan Autry (el alcalde de Fresno) recibió un correo electrónico con amenazas de muerte contra él y contra Jim Franklin, pastor de la iglesia Cornerstone. Esto provocó que la policía asignara al pastor agentes para su protección y motivó al alcalde a conseguir un guardaespaldas. Según el jefe de policía de Fresno, Jerry Dyer, el correo electrónico "sí explicaba por qué se había hecho esa amenaza y que se debía a la Proposición 8". Tanto Autry como Franklin eran partidarios destacados de la Proposición 8. Al 12 de agosto de 2009, no se había realizado ninguna detención. [36] [37]

En los diez días posteriores a las elecciones del 4 de noviembre, siete casas de culto en Utah y diez edificios de la Iglesia SUD en el área de Sacramento fueron vandalizados, incluyendo grafitis y puertas de vidrio de los centros de reuniones rotas. Según el portavoz de la Iglesia SUD para el área de Sacramento, el vandalismo del que fueron víctimas en los diez días posteriores a las elecciones fue más del que suelen sufrir en todo un año. [6] [38] [39] [40] Una copia del Libro de Mormón , un texto religioso de los Santos de los Últimos Días, fue encontrada ardiendo en el frente de uno de los centros de reuniones de la iglesia. [38] [40] El FBI investigó estos eventos para determinar si se había producido una violación de los derechos civiles . [39]

La Iglesia del Santísimo Redentor , una parroquia católica en Castro, fue vandalizada en protesta por la posición de la Iglesia Católica sobre la propuesta. [41]

Las ventanas del vehículo de la familia Sundstrom estacionado en su casa en San José estaban pintadas con las palabras “Aquí viven los intolerantes”, “Detengan a los intolerantes” y “Dios odia a los que odian”. Tenían una pancarta con el lema “Protejamos el matrimonio”. [42] Varias personas sufrieron daños en sus casas: ladrillos arrojados a las ventanas de las casas, grafitis y autos dañados. [43]

Un grupo afiliado a la organización radical trans/queer Bash Back! se atribuye el mérito de haber echado pegamento en las cerraduras de un centro de reuniones de la Iglesia SUD y de haber pintado con aerosol sus paredes. Una publicación web firmada por el capítulo de Olympia de Bash Back! decía: "La iglesia mormona (como la mayoría de las iglesias) es un pozo negro de suciedad. Es un caldo de cultivo para la opresión de todo tipo y necesita ser confrontada, atacada, subvertida y destruida". [44] Según el Chicago Tribune , los actos de vandalismo contra el centro de reuniones de los Santos de los Últimos Días parecían ser una represalia por el apoyo a la Proposición 8. [44]

La Liga Antidifamación publicó una declaración condenando la "desfiguración y destrucción de la propiedad". [45]

El engaño del ántrax

En noviembre de 2008, el Servicio Postal de los Estados Unidos entregó sobres que contenían polvo blanco a los templos de la Iglesia SUD en Los Ángeles y Salt Lake City y a la sede nacional de los Caballeros de Colón en New Haven, Connecticut, lo que provocó una respuesta de materiales peligrosos y una investigación federal de terrorismo interno. [40] [46] [47] El sobre a los Caballeros de Colón tenía un matasellos de California. [48] Ambas organizaciones fueron fuertes partidarios de la Proposición 8. El FBI ha determinado que las sustancias no eran agentes biológicos, y el portavoz del FBI, el agente especial Juan Becerra, declaró: "Tenemos que seguir la evidencia, y en este momento no hemos recibido nada que nos lleve a creer que los oponentes de la Proposición 8 están detrás de cualquier tipo de actividad terrorista. Sería irresponsable decir eso en este momento". [46] [49] [50] ( La toxina del ántrax se utilizó en los ataques con ántrax de 2001 contra legisladores y miembros de los medios de comunicación, matando a cinco personas. Desde entonces, el FBI ha investigado más de 1.000 engaños relacionados con el ántrax inspirados en los correos, que por lo general resultan ser inofensivos. [51] [52] )

La Iglesia SUD culpó a los opositores a la prohibición del matrimonio por enviar los correos engañosos. [51] Los grupos de derechos LGBT, como Equality Utah y Equality California , se han pronunciado en contra del uso de la violencia en las protestas y señalan que no se ha determinado la fuente de los correos de "polvo blanco". [51] [53]

Véase también

Referencias

  1. ^ Kuruvila, Matthai (10 de noviembre de 2008). "Católicos y mormones se aliaron para aprobar la Proposición 8". SFGate . Consultado el 27 de abril de 2020 .
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  3. ^ ab "El sitio web de donantes de la Proposición 8 muestra que la ley de divulgación es un arma de doble filo". New York Times . 7 de febrero de 2009.
  4. ^ "Texto de las leyes propuestas" (PDF) . Secretaría de Estado de California. 2008. Archivado desde el original (PDF) el 6 de noviembre de 2008.
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Enlaces externos