Asiático/americano del Pacífico ( APA ) o asiático/isleño del Pacífico ( API ) o asiático americano e isleño del Pacífico ( AAPI ) o asiático americano y nativo hawaiano / isleño del Pacífico ( AANHPI ) es un término que a veces se utiliza en los Estados Unidos cuando incluye tanto a asiáticos como a Estadounidenses de las islas del Pacífico .
La Oficina de Programas de Cumplimiento de Contratos Federales del Departamento de Trabajo de EE. UU. definió a un asiático-isleño del Pacífico como "una persona con orígenes en cualquiera de los pueblos originales del Lejano Oriente (es decir , Asia oriental y sudoriental ), el subcontinente indio o las islas del Pacífico ".
Esta área incluye, por ejemplo, China , Japón , Ryukyus , Taiwán , Corea , Indonesia , Filipinas , Singapur , Samoa , Tailandia y Vietnam ; y en el sur de Asia , incluyendo India , Pakistán , Bangladesh , Sri Lanka , Nepal y Bután ." [1]
"Asiático o isleño del Pacífico" era una opción para indicar raza y origen étnico en los censos de Estados Unidos en los censos de 1990 y 2000 , así como en varios estudios intermedios de la Oficina del Censo , incluidos los informes y actualizaciones de las Encuestas de Población Actuales entre 1994 y 2002. [2 ] Una directiva de la Oficina de Administración y Presupuesto de 1997 separó la categoría racial "asiático o isleño del Pacífico" en dos categorías: "asiático" y "nativo de Hawái y otros isleños del Pacífico". [3] Después de este cambio, la Oficina del Censo de EE. UU. definió a asiático como "una persona que tiene orígenes en cualquiera de los pueblos originales del Lejano Oriente, por ejemplo, Indonesia, Camboya, China, India, Japón, Corea, Taiwán , Malasia, Pakistán". , las Islas Filipinas, Singapur, Tailandia y Vietnam." La Oficina del Censo de Estados Unidos definió a los nativos hawaianos u otras islas del Pacífico como "una persona que tiene orígenes en cualquiera de los pueblos originales de Hawái, Guam, Samoa u otras islas del Pacífico". El mapa de los grupos de Micronesia, Polinesia y Melanesia, cortesía de la organización Empowering Pacific Islander Communities (EPIC), con sede en Los Ángeles, refleja quién se considera isleño del Pacífico según las pautas federales.
El término se utiliza en referencia a la Semana de la Herencia Americana de Asia y el Pacífico, los primeros diez días de mayo, establecida en 1978 por una resolución conjunta del Congreso de los Estados Unidos . La semana conmemorativa fue ampliada a un mes ( Mes de la Herencia Estadounidense de Asia y el Pacífico ) por el Congreso en 1992. El mes de mayo fue elegido para celebrar la primera inmigración de estadounidenses de origen japonés el 7 de mayo de 1843, y para honrar a los estadounidenses de origen chino que contribuyeron a la ferrocarril transcontinental que se completó el 10 de mayo de 1869. [3]
El gobierno federal define el término AAPI para incluir "todas las personas de ascendencia asiática, asiáticoamericana o isleña del Pacífico cuyos orígenes se remontan a los países, estados, jurisdicciones y/o comunidades diaspóricas de estas regiones geográficas".
El término también es utilizado por varias juntas y comisiones estatales , incluso en Washington , [4] Michigan , [5] Maryland , [6] y Connecticut . [7] El término también se utiliza en los nombres de varios grupos sin fines de lucro, como A|P|A History Collective, [8] Center for Asian Pacific American Women , [9] Asian & Pacific Islander American Scholarship Fund, [10] y Coalición Nacional para el Desarrollo de la Comunidad Americana de Asia y el Pacífico. [11] Los estadounidenses de origen asiático y del Pacífico figuran como un grupo en el sitio web del ejército de los Estados Unidos . [12]
Antes de la década de 1960, el único término utilizado para referirse a los estadounidenses con ascendencia asiática era " orientales ". La identidad panracial asiático-americana se creó en la década de 1960. Los estudiantes universitarios chino-estadounidenses , filipinos-estadounidenses y japoneses-estadounidenses en el área de la Bahía de San Francisco estaban preocupados por las condiciones de vida en las áreas residenciales principalmente asiático-estadounidenses y se inspiraron en los avances realizados por el Movimiento por los Derechos Civiles de los Negros . Los estudiantes universitarios asiático-americanos también lucharon por la inclusión de sus historias en el plan de estudios universitario. [13]
En 1968, los estudiantes de ascendencia asiática, Yuji Ichioka y Emma Gee, acuñaron por primera vez el término asiático-americano en Berkeley, California, en la UC Berkeley, para unificar sus esfuerzos por el reconocimiento político y social y generar respeto.
El asesinato del chino-estadounidense Vincent Chin en 1982 por dos trabajadores blancos de Chrysler que aparentemente lo confundieron con una persona de ascendencia japonesa y lo atacaron como representante del creciente dominio del sector automotriz japonés en Estados Unidos, y la pena leve impuesta a los dos agresores. se percibieron como dadas, impulsó el movimiento panracial por los derechos de los asiático-americanos, generando conciencia sobre las luchas compartidas entre los diversos grupos panétnicos asiático-americanos. [14]
Lily Chin declaró: "¿Qué clase de ley es ésta? ¿Qué clase de justicia? Esto sucedió porque mi hijo es chino. Si dos chinos matan a una persona blanca, deben ir a la cárcel, tal vez durante toda su vida... Algo anda mal con este país." [15] En la década de 1980, el término americano asiático-pacífico comenzó a utilizarse en los estudios asiático-americanos y en los movimientos sociales panrraciales asiático-americanos. Algunos autores también creen que los asiáticoamericanos y los isleños del Pacífico habían compartido experiencias con el colonialismo y habían estado conectados históricamente a través del comercio y las culturas. [dieciséis]
El término asiático isleño del Pacífico ha provocado reacciones encontradas en el mundo académico. Académicos como Stacy Nguyen, el Dr. J. Kehaulani Kauanui y Lisa Kahaleole Hall han argumentado que los asiático-americanos deberían estar separados de los isleños del Pacífico. Esto se debe a que los isleños del Pacífico experimentan un conjunto de luchas diferentes a las de los estadounidenses de origen asiático. Mientras los estadounidenses de origen asiático sufren problemas de inmigración, los isleños del Pacífico luchan por la descolonización y la soberanía. El término asiático isleño del Pacífico a menudo se centra en los problemas que enfrenta la comunidad asiáticoamericana mientras ignora los problemas que enfrenta la comunidad de las islas del Pacífico.
En "Remapeo de un espacio teórico para las mujeres hawaianas y las mujeres indígenas", Hall sostiene que los movimientos de las islas asiáticas del Pacífico, así como los principales movimientos feministas, no han logrado abordar cuestiones específicas sólo de las islas del Pacífico. Los isleños del Pacífico enfrentan un conjunto de luchas diferentes a las de los asiático-estadounidenses en lo que respecta a la soberanía territorial y la colonización. Estas luchas no han sido incluidas en los discursos de la APA. El término perpetúa aún más la falta de información precisa sobre las comunidades de las islas del Pacífico. [17]
En "¿Dónde están los nativos hawaianos y otros isleños del Pacífico en la educación superior?" Kaunanui sostiene que el término ha impedido que los isleños del Pacífico en instituciones superiores reciban recursos económicos y sociales en instituciones superiores. Las instituciones superiores abordan la opresión racial que enfrentan los estadounidenses de origen asiático, como los estereotipos de "niño prodigio", pero no abordan el hecho de que los isleños del Pacífico son estereotipados como perezosos y poco trabajadores. Kaunanui continúa argumentando que las instituciones superiores deberían centrarse específicamente en los estudiantes "nativos de Hawai y otras islas del Pacífico" en los esfuerzos de reclutamiento porque los estudiantes de esa categoría están subrepresentados en las instituciones superiores. Para dirigirse a los estudiantes "nativos de Hawái e isleños del Pacífico", el término isleño del Pacífico debe separarse del término asiático. [18]
Lucy Hu sostiene que los isleños del Pacífico y los asiático-americanos enfrentan un conjunto completamente diferente de problemas raciales y económicos. El término asiático-isleño del Pacífico o asiático-estadounidense del Pacífico borra las luchas que enfrentan los isleños del Pacífico por separado de los asiático-estadounidenses. Si bien la comunidad asiáticoamericana tiene un ingreso anual medio más alto que el promedio nacional, muchos isleños del Pacífico viven por debajo del umbral de pobreza. [19] Los isleños del Pacífico están mucho más desfavorecidos desde el punto de vista educativo que los asiático-americanos.
Otros estudiosos creen que los movimientos de los asiáticos isleños del Pacífico deberían incluir tanto a los asiático-americanos como a los isleños del Pacífico. En "Identidad pan-Pacífica: una respuesta escéptica asiático-estadounidense", Young sostiene que los isleños del Pacífico experimentan un conjunto de luchas diferentes a los de los asiático-estadounidenses, pero, en última instancia, la sociedad los racializa de la misma manera, como por ejemplo siendo vistos como "extranjeros". Ella cree que el término Pan-Pacífico debería seguir utilizándose, pero debería incluir más a los isleños del Pacífico en los movimientos sociales. Los movimientos panpacíficos deberían incluir en sus plataformas la descolonización de las islas del Pacífico. [20]
En "Whither the Asian American Coalition", Spickard sostiene que las historias de los asiático-americanos y de los isleños del Pacífico están vinculadas. La colonización en las Islas del Pacífico no es motivo para separar el término API. Afirma que la colonización también ha ocurrido en muchas naciones asiáticas, como Filipinas, Vietnam y Japón. Lo que todos estos grupos tienen en común son las luchas contra el colonialismo, el orientalismo y las jerarquías raciales. Los movimientos asiático-pacíficos americanos deberían trabajar para incluir las luchas que enfrentan todos los grupos bajo el paraguas panracial de los asiático-pacíficos americanos. [21]
a ^ Los datos de 2000 se generan sumando las poblaciones asiáticas e isleñas del Pacífico de dos fuentes diferentes, ambas de la Oficina del Censo de EE. UU .