En la madrugada del miércoles 30 de julio de 2014, Juma Tahir ( uigur : جۈمە تاھىر , romanizado : Jüme Tahir ; chino:居玛·塔伊尔), el imán de la mezquita más grande de China, la mezquita Id Kah en el noroeste de Kashgar , fue asesinado a puñaladas por tres jóvenes extremistas uigures . Los líderes religiosos de todas las denominaciones condenaron el ataque.
Tahir fue designado por el gobierno y apoyó las políticas nacionales en la región. [1] Había sido una voz a favor de la paz en la insurgencia que involucraba a los uigures y los chinos han en la región. [ cita requerida ] Desde mediados de la década de 1990, los métodos tradicionales para designar imanes han sido reemplazados por nombramientos por parte del estado, y el asesinato de líderes religiosos se ha intensificado.
Desde 1990, el gobierno chino ha prohibido a los musulmanes uigures elegir a los imanes de sus mezquitas. [2] Todos los imanes son nombrados y reciben un salario por parte del gobierno. Esto sigue la práctica en China, donde los clérigos son considerados "profesionales religiosos" y están sujetos a diversas regulaciones del gobierno. [3] Según el New York Times de 2008, a los funcionarios gubernamentales y a los estudiantes no se les permite observar el ayuno del Ramadán, y los pasaportes de todos los uigures han sido confiscados para alentar los viajes de peregrinación del Hajj organizados por el gobierno . [4]
Gran parte de la violencia en Xinjiang tiene lugar en el sur de Xinjiang , que ha sido el foco de los esfuerzos antiterroristas del jefe del Partido de Xinjiang desde 2010, Zhang Chunxian . [5] Según el investigador antiterrorista de la Academia de Ciencias Sociales de Xinjiang, Ma Pinyan, los jóvenes desempleados y con poca educación del sur rural de Xinjiang son susceptibles de ser reclutados por extremistas islámicos. [6] Otros grupos étnicos musulmanes en Xinjiang, incluidos los hui y los kazajos , son críticos y no apoyan los esfuerzos separatistas uigures hacia la independencia de Xinjiang. [7] Los musulmanes uigures están divididos por la adhesión o no adhesión al sufismo , diferentes hogares ancestrales y divisiones lingüísticas y políticas. [8]
La mayor parte de la violencia separatista de Xinjiang tiene como objetivo a la mayoría étnica Han , pero los crecientes ataques contra otros uigures intentan influir en los musulmanes moderados hacia la versión extrema del Islam de los separatistas. [5] En los últimos años se han visto ataques de separatistas uigures en toda China, incluso en Kunming , Yunnan, en el suroeste de China, que mataron a 33 personas e hirieron a 143; mientras que el ataque de Shache días antes dejó 96 muertos. [9] [10]
En la década de 1990 se produjo el surgimiento del moderno meshrep en torno a Yining, que imponía una moral islámica más estricta que la tradicional en Xinjiang [11] . Los exiliados uigures en Almaty , Kazajstán, emitieron comunicados de prensa en los que se atribuían la responsabilidad de orquestar atentados en Xinjiang a través de sus células terroristas clandestinas. [11] [12] Posteriormente, los grupos antigubernamentales y terroristas se organizaron en varios grupos, entre ellos el Movimiento Islámico del Turkestán Oriental (ETIM), la Organización de Liberación del Turkestán Oriental (ETLO), la Organización de Liberación Uigur, etc. [13]
El 24 de agosto de 1993, dos hombres del movimiento del Turkestán Oriental apuñalaron y mataron al imán Abliz Damolla de la Gran Mezquita del condado de Yecheng . [14] En 1996, los separatistas uigures dispararon al imán asistente Hakimsidiq Haji de la prefectura de Aksu el 22 de marzo y atacaron con cuchillos al imán superior Aronghan Haji de la mezquita Id Kah, que sobrevivió con cortes en la cabeza, las manos, la espalda y las piernas. [11] El atacante del mulá Aronghan Haji, Nurmamat, había absorbido ideas panislámicas y panturcas al haber sido enviado a una madrasa ilegal por sus padres desde la edad de 5 años. [15] El 6 de noviembre de 1997, un miembro de un grupo separatista de Xinjiang, Muhammat Tursun, disparó fatalmente al imán Yunus Sidiq Damolla en su mezquita del condado de Baicheng . [14] Un exiliado separatista uigur mató a tiros al imán Abliz Haji del condado de Yecheng el 27 de enero de 1998. [14] En septiembre de 2002, nacionalistas uigures asesinaron al menos a seis funcionarios uigures. [8] El 15 de agosto de 2013, el imán Abdurehim Damaolla, de 74 años, de la mezquita Kazihan en Turfan, fue apuñalado hasta la muerte frente a su casa por partidos simpatizantes de los alborotadores separatistas de Shanshan . [16] [17]
El imán Juma Tahir, nacido en octubre de 1940 en Kashgar , tenía 73 años en el momento de su muerte. En 2003, [ 18] el Partido Comunista Chino lo había designado como imán principal de la mezquita de 600 años de antigüedad. [1]
Tahir, un hablante de uigur , fue miembro del Congreso Nacional Popular de 2008 a 2013, durante el cual apoyó con frecuencia al Partido Comunista. [19] [20] Cumplió un mandato como vicepresidente de la Asociación Islámica de China . [21] Como principal imán islámico, los medios estatales lo citaban con frecuencia "elogiando al partido comunista y condenando a los separatistas uigures". [22] BBC News informó que "se decía que era impopular entre algunos uigures debido a una postura pro-Beijing". [23] Omer Kanat, del Congreso Uigur Mundial con sede en Estados Unidos , dijo al Wall Street Journal el viernes que el imán tenía reputación de ser una "herramienta para el gobierno". [24]
Tahir condenó constantemente la violencia política en nombre del Islam, a pesar de recibir cartas amenazadoras por hacerlo. [25] Tahir había instado a la calma después de los disturbios de Ürümqi de julio de 2009 , en los que murieron 200 personas, y había pedido a sus seguidores que no cayeran "en las trampas tendidas por los separatistas exiliados". [21] Promovió prácticas islámicas moderadas, tradicionalmente uigures, frente a una tendencia muy reciente de prácticas islámicas estrictas, como el uso del velo integral . [26] [27]
Aunque The Telegraph informó que no le faltaban enemigos en la comunidad uigur local, a menudo lo describían como un "imán popular" y una "persona religiosa patriótica". [18] [28] [29] [30]
Durante la festividad del Eid-ul-Fitr en julio de 2014, se corrió el rumor de que una familia de cinco miembros había muerto en una pelea con la policía. Esto provocó disturbios generalizados en los que la policía china mató a tiros a decenas de uigures. [31] La noticia fue suprimida durante aproximadamente una semana, pero se supo que habían muerto casi cien personas. [32]
Dos días después, Tahir fue apuñalado cuando regresaba a su casa después de la oración matutina del Fajr a las 6.58 am del miércoles 30 de julio de 2014. [29] Los comerciantes vieron el cuerpo de Tahir en un charco de sangre y alertaron a Radio Free Asia ; [33] un turista francés también dijo a Reuters que vio un cuerpo tendido en un charco de sangre fuera de la sala de oración de la mezquita, y dos personas con cuchillos huyendo. [5] [34] Poco después de que se descubriera la muerte de Tahir, la policía cerró las carreteras de entrada y salida de Kashgar. [35]
El 30 de julio, la policía detuvo a los sospechosos Tuergong Tuerxun (Turghun Tursun), Maimaiti Jiangremutila (Memetjan Remutillan) y Nuermaimaiti Abidilimiti (Nurmemet Abidilimit). La banda se resistió al arresto con cuchillos y hachas, y los dos primeros fueron asesinados a tiros en la pelea, [36] mientras que Abidilimiti (19), fue arrestado. [6] Dos días después del asesinato del imán, el 1 de agosto, la policía arrestó a un trabajador de la construcción de 18 años, Aini Aishan (Gheni Hasan), que había estado escondido en Hotan . [6] [37] Aishan, que solo tenía educación secundaria, se unió a un grupo extremista religioso en enero de 2013, consumiendo y distribuyendo videos y publicaciones de contrabando que abogaban por el terrorismo . [6] Aishan invitó a Abidilimiti a venir a Hotan desde la Prefectura Autónoma Kirguisa de Kizilsu , para convertirse en su discípulo, enseñándole que matar a Tahir en una "guerra santa" les daría a ambos un lugar en el cielo. [6] Abidilimiti confesó haber orquestado los asesinatos con sus dos cómplices asesinados bajo la guía de Aishan, a pesar de las advertencias de su hermano mayor de no unirse a grupos religiosos ilegales. [37]
Tahir dejó 15 hijos. Una de sus hijas, Yimgul Juma, habló en su funeral. El jefe del partido, Zhang Chunxian, observó un momento de silencio por Tahir, así como por las víctimas del ataque de Shache. [36] China ofreció una recompensa de 300 millones de yuanes por información sobre actividades separatistas violentas. [9] La asociación islámica regional de Xinjiang pidió a los musulmanes que sean conscientes de los peligros del terrorismo y el extremismo religioso. [38] Más de 107 líderes religiosos en Xinjiang se reunieron en Ürümqi para orar por Tahir, [39] incluyendo a Ebeydulla Mohammed, imán de una mezquita en Kashgar; Fan Chenguang, vicepresidente del Consejo Cristiano de Ürümqi; y Yi Xuan, del Templo Budista Nanshan Faming en el Condado de Ürümqi. [40] [ se necesita una mejor fuente ] Expresaron preocupaciones sobre la seguridad de los líderes religiosos en Xinjiang y prometieron intensificar los controles de seguridad y las patrullas policiales. [39] Un editorial de Xinhua anunció que "los terroristas y las fuerzas extremistas religiosas detrás de ellos han pisoteado una vez más los derechos humanos básicos" y expresó su confianza en que los asesinos serían llevados ante la justicia por violar la ley china. [41] [ se necesita una mejor fuente ]
Dilxat Raxit, portavoz del Congreso Mundial Uigur, no condenó el asesinato y lo atribuyó a las "políticas chinas en la zona". [42] [43] [ se necesita una fuente no primaria ]
El analista Jacob Zenn, de la Fundación Jamestown, cuestionó la idea de que las restricciones religiosas causan ataques terroristas, aunque advirtió que los yihadistas manipulan las percepciones de la política de Beijing. [44] Un editorial colectivo del South China Morning Post aconsejó al gobierno que dirigiera el desarrollo económico hacia los uigures pobres para frenar las "causas subyacentes del malestar". [45]
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