Dentro del movimiento de los Santos de los Últimos Días , los "Artículos de Fe" son una declaración de creencias compuesta por Joseph Smith como parte de una carta de 1842 enviada a "Long" John Wentworth , editor del Chicago Democrat , y publicada por primera vez en el periódico de los Santos de los Últimos Días Times and Seasons . Es una lista concisa de trece doctrinas fundamentales del mormonismo . La mayoría de las denominaciones de los Santos de los Últimos Días ven los artículos como una declaración autorizada de teología básica. Algunas denominaciones, como la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD), han adoptado los artículos como escritura (véase la Perla de Gran Precio ). Para algunas sectas, los Artículos de Fe se conocen colectivamente como "Un epítome de fe y doctrina" .
El texto completo se reproduce aquí. Las modificaciones posteriores que la Iglesia SUD hizo al texto se indican mediante tachaduras y corchetes.
Los artículos del uno al cuatro dicen lo siguiente:
- Creemos en Dios, el Padre Eterno, y en su Hijo, Jesucristo, y en el Espíritu Santo.
- Creemos que los hombres serán castigados por sus propios pecados, y no por la transgresión de Adán.
- Creemos que mediante la expiación de Cristo, toda la humanidad puede salvarse, mediante la obediencia a las leyes y ordenanzas del Evangelio.
- Creemos que
estas ordenanzas[nota 1] [los primeros principios y ordenanzas del Evangelio] [nota 1] son:1.ª[primera], Fe en el Señor Jesucristo;2.ª[segunda], Arrepentimiento;3.ª[tercera], Bautismo por inmersión para la remisión de pecados;4.ª[cuarta], Imposición de manos para recibir el don del Espíritu Santo.
Los primeros cuatro artículos establecen las doctrinas básicas del movimiento de los Santos de los Últimos Días. El primero se entiende a menudo como la doctrina de la Deidad . El segundo rechaza específicamente la enseñanza del pecado original . El tercero establece la creencia en la expiación de Cristo que tiene efecto potencialmente para todos los individuos (en contraposición a la doble predestinación ) con la condición de que se sigan las leyes y ordenanzas del Evangelio (en contraposición a la elección incondicional ). El cuarto establece los principios y ordenanzas fundamentales de la fe , el arrepentimiento , el bautismo y la confirmación para el don del Espíritu Santo .
Los artículos quinto y sexto establecen creencias sobre cómo debe organizarse la iglesia; en particular, el requisito de la ordenación al sacerdocio y el gobierno profético mediante el uso de las llaves del sacerdocio para administrar ordenanzas válidas y lícitas (en contraposición a un sacerdocio de todos los creyentes ). También se establece la creencia en una política eclesiástica que incluya apóstoles , profetas y evangelistas .
- Creemos que un hombre debe ser llamado por Dios[,] mediante
“profecía y la imposición de manos”por aquellos que tienen autoridad[,] para predicar el Evangelio y administrar sus ordenanzas.- Creemos en la misma organización que existía en la [I]glesia Primitiva,
a saber:[es decir,] apóstoles, profetas, pastores, maestros, evangelistas[,]etc.[y así sucesivamente].
Los artículos 7 a 9 establecen creencias en las fuentes de revelación: en los dones del Espíritu , en la Biblia y el Libro de Mormón , y en la revelación continua:
- Creemos en el don de lenguas, profecía, revelación, visiones, sanidad, interpretación de lenguas ,
etc.- Creemos que la Biblia es la palabra de Dios siempre que esté traducida correctamente; también creemos que el Libro de Mormón es la palabra de Dios.
- Creemos todo lo que Dios ha revelado, todo lo que Él revela ahora, y creemos que Él aún revelará muchas cosas grandes e importantes pertenecientes al Reino de Dios.
Los artículos 10 a 12 establecen las creencias sobre la reunión de Israel, la ética de la libertad religiosa y la conducta adecuada de los miembros de la iglesia en la sociedad:
- Creemos en la reunión literal de Israel y en la restauración de las Diez Tribus; [que] Sión [(la Nueva Jerusalén)] será edificada sobre
este[nota 1] [el] [nota 1] continente [ americano] [nota 2] ; [que] Cristo reinará personalmente sobre la tierra[;] y[,] que la tierra será renovada y recibirá su gloria paradisíaca.- Reclamamos el privilegio de adorar a Dios Todopoderoso según los dictados de nuestra [propia] [nota 1] conciencia, y permitimos a todos los hombres el mismo privilegio,[] que adoren cómo, dónde o lo que quieran.
- Creemos en estar sujetos a los reyes, presidentes, gobernantes y magistrados, en obedecer, honrar y sostener la ley.
El artículo trece enuncia creencias sobre cómo debe comportarse uno. La "advertencia de Pablo" a la que se hace referencia parece ser Filipenses 4:8.
- Creemos en ser honestos, veraces, castos, benévolos, virtuosos y en hacer el bien a todos los hombres; de hecho, podemos decir que seguimos la admonición de Pablo:
“Todo lo creemos, todo lo esperamos”, hemos soportado muchas cosas y esperamos poder soportarlas todas. Si hay algo virtuoso, bello, de buena reputación odigno de alabanza, a eso aspiramos.
Los Artículos de Fe son similares a, y pueden haber sido parcialmente derivados de, un credo anterior de ocho artículos escrito por Oliver Cowdery : [1]
- Creemos en Dios y en su Hijo Jesucristo.
- Creemos que Dios, desde el principio, se reveló al hombre; y que siempre que ha tenido un pueblo en la tierra, siempre se ha revelado a él por medio del Espíritu Santo, por medio de la ministración de ángeles o por medio de su propia voz. No creemos que haya tenido una iglesia en la tierra sin haberse revelado a ella; por consiguiente, en ella hubo apóstoles, profetas, evangelistas, pastores y maestros.
- Creemos que Dios es el mismo en todas las épocas; y que se requiere la misma santidad, pureza y religión para salvar a un hombre ahora, como se requirió antiguamente; y que como Él no hace acepción de personas, siempre se ha revelado y siempre se revelará a los hombres cuando lo invoquen.
- Creemos que Dios se ha revelado a los hombres en esta era y ha comenzado a levantar una iglesia preparatoria para su segunda venida, cuando vendrá en las nubes del cielo con poder y gran gloria.
- Creemos que las teorías religiosas populares de nuestros días son incorrectas, que no tienen paralelo en las revelaciones de Dios, tal como Él las sanciona, y que por muy fielmente que se las acepte o por muy celoso y acaloradamente que se las defienda, nunca resistirán el escrutinio estricto de la palabra de vida.
- Creemos que todos los hombres nacen libres e iguales; que ningún hombre, combinación de hombres o gobierno de hombres tiene poder o autoridad para obligar u forzar a otros a abrazar cualquier sistema de religión o credo religioso, o usar la fuerza o la violencia para impedir que otros disfruten de sus propias opiniones o practiquen las mismas, siempre que no molesten o perturben a otros en las suyas, de manera que los priven de sus privilegios como ciudadanos libres o de adorar a Dios como elijan, y que cualquier intento de lo contrario es una suposición injustificable en las revelaciones del cielo, y ataca la raíz de la libertad civil, y es una subversión de todos los principios equitativos entre hombre y hombre.
- Creemos que Dios ha extendido su mano por segunda vez para recuperar el remanente de su pueblo, Israel; y que está cerca el tiempo cuando los traerá de los cuatro vientos, con cánticos de gozo eterno, y los reinstalará en sus propias tierras que dio a sus padres mediante pacto.
- Y además: Creemos en abrazar el bien dondequiera que se encuentre; en probar todas las cosas y aferrarnos a lo que es justo.
Los primeros credos posteriores anteriores a la Carta Wentworth incluyeron un credo de cinco artículos de Joseph Young , un credo de dieciocho artículos de Parley P. Pratt , un credo de diecinueve artículos de Orson Pratt y un credo de dieciséis artículos de Orson Hyde . [2]
En abril de 1849, James H. Flanigan publicó en Inglaterra una versión similar, pero modificada, del credo, con catorce artículos, que fue citada en otras fuentes del siglo XIX. [2] En esta versión se insertó un artículo adicional después del décimo ("Creemos en la resurrección literal del cuerpo, y que los muertos en Cristo resucitarán primero, y que el resto de los muertos no volverán a vivir hasta que se cumplan los mil años"), [3] y se realizaron otros cambios, como incluir una lista más larga de dones del espíritu en el séptimo artículo, añadir " la cena del Señor " a la lista de ordenanzas en el cuarto artículo, [2] mencionar "todos los demás buenos libros" en el octavo artículo y añadir "esperando la 'recompensa de la recompensa'" al último artículo, entre otros cambios. [3] A veces se confunde esta versión con la original. [4]
Una revisión significativamente más larga y extendida del credo, que contiene veinticinco artículos y se conoce como los Artículos de Fe y Práctica , es utilizada por la Iglesia de Cristo (Temple Lot) , [5] la Iglesia de Cristo (Fettingita) , la Iglesia de Cristo con el Mensaje de Elías [6] y la Iglesia de Cristo con el Mensaje de Elías (Camino Seguro) . [7] La Palabra del Señor , considerada como escrituraria por los fettingitas y por ambos grupos del Mensaje de Elías, declara que estos artículos son inspirados y prohíbe cambiar su redacción. [8] La versión publicada actualmente por el grupo Temple Lot [5] tiene una versión diferente del Artículo 20 a la versión utilizada por los otros grupos, [7] denunciando la cohabitación y el matrimonio entre personas del mismo sexo además del matrimonio plural .
