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Arquitectura de Rajastán

Fuerte de Jaisalmer , que originalmente incluía toda la ciudad, dominando las secciones más recientes de la ciudad a continuación.
Uno de los templos de Sahasra Bahu construido durante el siglo X d.C.

La arquitectura del estado indio de Rajasthan ha sido generalmente una variante regional del estilo de arquitectura india que prevalecía en el norte de la India en ese momento. Rajasthan es especialmente notable por los fuertes y palacios de los numerosos gobernantes Rajput , que son atracciones turísticas populares.

La mayor parte de la población de Rajasthan es hindú , e históricamente ha habido una considerable minoría jainista ; esta mezcla se refleja en los numerosos templos de la región. La arquitectura Māru-Gurjara , o "estilo Solaṅkī", es un estilo distintivo que comenzó en Rajasthan y el vecino Gujarat alrededor del siglo XI, y que ha sido revivido y llevado a otras partes de la India y el mundo tanto por hindúes como por jainistas. Esto representa la principal contribución de la región a la arquitectura de los templos hindúes . Los templos jainistas de Dilwara del monte Abu , construidos entre los siglos XI y XIII d.C., son los ejemplos más conocidos de este estilo.

Pantalla de la mezquita Adhai Din Ka Jhonpra en Ajmer
El Palacio de la Ciudad de Jaipur fue diseñado por Vidyadhar Bhattarcharya y construido entre 1729 y 1732. La arquitectura del palacio muestra claras influencias mogoles en su arquitectura Rajput.

La mezquita Adhai Din Ka Jhonpra en Ajmer (que ya no tiene uso religioso) es un ejemplo temprano importante de arquitectura indoislámica en un estado que de otro modo no se destaca por esto.

Características comunes

El clima generalmente árido ha hecho que los pozos escalonados ( baoli o bawdi ) sean más comunes que en otras partes de la India, así como los distintivos tanques subterráneos cubiertos taanka .

Las mamparas jali talladas en piedra son muy comunes, tanto en templos como en edificios seculares. Además de los palacios, en muchas ciudades se conservan grandes casas adosadas o haveli de los últimos siglos.

Fuertes y palacios

Algunos de los cenotafios de Ahar en las afueras de Udaipur

Los fuertes de las colinas de Rajasthan ( Amer , Chittor , Gagron , Jaisalmer , Kumbhalgarh , Ranthambore ), un grupo de seis fuertes construidos por varios reinos y principados de Rajput durante el período medieval, se encuentran entre los mejores ejemplos de la arquitectura Rajput. El conjunto también es Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO . Otros fuertes incluyen el Fuerte Mehrangarh y el Fuerte Jaigarh .

La ciudad amurallada de Jaipur fue fundada en 1727 por Jai Singh II , y es "un ejemplo único de urbanismo tradicional hindú ", [1] siguiendo los preceptos establecidos en textos hindúes mucho más antiguos. Posteriormente también se construyeron el Palacio de la Ciudad , Hawa Mahal , el Palacio Rambagh , Jal Mahal y el Museo Albert Hall . Udaipur también tiene varios palacios, incluido el Bagore-ki-Haveli , ahora un museo, construido por un primer ministro del siglo XVIII.

Los gobernantes de los estados principescos de Rajastán continuaron la tradición de construir palacios elaborados casi hasta la independencia, con ejemplos como el Palacio Lalgarh en Bikaner , el Palacio Monzón en Udaipur y el Palacio Umaid Bhawan en Jodhpur . Muchos de ellos son versiones de la arquitectura indo-sarracena , a menudo realizadas por arquitectos europeos.

Cenotafios

Varias dinastías Rajput construyeron grupos de cenotafios conmemorativos para sus miembros, en su mayoría utilizando la forma chatri y, a menudo, en el lugar tradicional para las cremaciones. Estos incluyen los cenotafios de Ahar en las afueras de Udaipur y Bada Bagh cerca de Jaisalmer . Los ejemplos individuales incluyen Jaswant Thada en Jodphur , Gaitore en Jaipur y Chaurasi Khambon ki Chhatri, Bundi ; hay muchos otros .

Historia

Antiguo

Rajasthan tiene sitios importantes de la civilización del valle del Indo de la Edad del Bronce , en particular en Kalibangan y Sothi . Las ruinas de la estupa de Bairat son el principal sitio maurya y budista del estado, y parece haber sido excepcional en esta fecha, como un gran santuario o templo circular alrededor de una pequeña estupa. [2]

templos hindúes

Templos de Baroli

Los primeros templos hindúes notables incluyen el templo Harshat Mata de principios del siglo IX en Abhaneri , donde también hay un antiguo pozo escalonado, el Chand Baori , cuyas partes más antiguas son de fecha similar. [3] El templo de Harshnath en el distrito de Sikar data alrededor del año 973, según una inscripción. [4] Los templos Badoli o Baroli son un grupo importante de nueve templos hindúes del siglo X en el sureste del estado, que ya no tienen uso religioso, y con gran parte de la escultura ahora en museos, especialmente el de Kota . [5] Otro grupo son los dos templos Sahasra Bahu de finales del siglo X en Nagda . [6]

El pequeño pero ricamente tallado templo hindú Ambika Mata en Jagat, construido antes de 960, es un ejemplo de la transición del estilo Pratihara anterior a la arquitectura Māru-Gurjara . [7] En el exterior, este estilo se distingue de otros estilos de templos del norte de la India de la época en "que las paredes externas de los templos han sido estructuradas por un número cada vez mayor de proyecciones y huecos, acomodando estatuas fuertemente talladas en nichos. Estos normalmente son colocados en registros superpuestos, sobre las bandas inferiores de molduras, estas últimas muestran líneas continuas de jinetes, elefantes y kīrttimukhas . Casi ningún segmento de la superficie queda sin adornos. La torre principal shikhara suele tener muchas agujas subsidiarias de urushringa , y dos entradas laterales más pequeñas con pórticos son comunes en los templos más grandes. [8]

El estilo dejó de usarse principalmente en los templos hindúes en sus regiones originales de Rajasthan y Gujarat en el siglo XIII, especialmente porque el área había caído en manos del Sultanato musulmán de Delhi en 1298. Pero, inusualmente para un estilo de templo indio, continuó usándose. por los jainistas allí y en otros lugares, con un notable "renacimiento" en el siglo XV. [9]

Los cinco templos de Kiradu , del siglo XI o XII, son ejemplos. [10] El templo Jagdish, Udaipur (terminado en 1651) es un ejemplo de un templo hindú que utilizó el estilo Māru-Gurjara en una fecha tardía; en este caso un encargo de Jagat Singh I , gobernante de Mewar . [11]

Templos jainistas

La arquitectura Māru-Gurjara es especialmente popular en los templos jainistas . Los interiores están, en todo caso, aún más lujosamente decorados, con tallados elaborados en la mayoría de las superficies. En particular, los templos jainistas suelen tener pequeñas cúpulas bajas talladas en el interior con un diseño de roseta muy intrincado. Otra característica distintiva son los elementos en forma de arco "voladores" entre los pilares, que tocan la viga horizontal de arriba en el centro y están elaboradamente tallados. No tienen ninguna función estructural y son puramente decorativas. El estilo desarrolló grandes salas con pilares, muchas de ellas abiertas a los lados, y los templos jainistas a menudo tenían una sala cerrada y dos salas con pilares en secuencia en el eje principal que conducía al santuario. [12]

Los templos o grupos de templos jainistas más antiguos importantes incluyen los templos de Dilwara en el monte Abu , el templo jainista de Ranakpur , [13] el grupo en Osian, Jodhpur , incluido el templo jainista de Mahavira, Osian (también los primeros templos hindúes), [14] El templo Mirpur Jain (de hecho, uno de los cuatro que hay), el disputado templo Kesariyaji en Rishabhdeo y el templo Suswani Mataji en Morkhana .

El Kirti Stambha en Chittor Fort es una espectacular torre del siglo XII, tallada en estilo Māru-Gurjara, erigida por un comerciante jainista.

Galería

Ver también

Notas

  1. ^ Michelle, 288
  2. ^ Michelle, 280
  3. ^ Michelle, 273
  4. ^ "Templo de Harshnath", ASI
  5. ^ Michelle, 279, 296
  6. ^ Michelle, 287
  7. ^ Michelle, 288
  8. ^ Hegewald
  9. ^ Harle, 239-240; Hegewald
  10. ^ Michel, 295–96
  11. ^ Michelle (1990), 311
  12. ^ Hegewald; Harle, 219-220
  13. ^ Michel, 305–306
  14. ^ Michel, 301–302

Referencias

Otras lecturas

enlaces externos