Los Arhuaco son un pueblo indígena de Colombia . [2] Son un pueblo de habla chibcha y descendiente de la cultura Tairona , concentrada en el norte de Colombia en la Sierra Nevada de Santa Marta . [3]
Los Arhuaco también son conocidos como pueblo Aruaco, Bintucua, Bintuk, Bíntukua, Ica, Ijca, Ijka, Ika e Ike. [1]
Los Arhuacos habitan en los valles superiores de los ríos Piedras, Río San Sebastián, Río Chichicua, Río Ariguani y Río Guatapuri , en un territorio indígena de la Sierra Nevada de Santa Marta . [4] Su territorio tradicional antes de la colonización española era más grande que los límites actuales, lo que excluye muchos de sus sitios sagrados que continúan visitando hoy para pagar ofrendas. [5] Estos territorios perdidos son las partes bajas por las escaleras de las montañas, perdidas por la colonización y la agricultura. [6]
Los Arhuacos están distribuidos en 22 secciones.
pingumu, Buyuaguenka y Simonorwa.
La población está dispersa, pero se reúne en estos pueblos para reuniones y ceremonias, siendo Nabusimake el más importante de ellos y con un significado especial: está compuesto por cincuenta casas de forma cuadrada y templos circulares denominados Kankurwa , para hombres y mujeres.
La principal actividad económica de los Arhuacos es la agricultura de subsistencia , que tradicionalmente era practicada por cada familia de la comunidad en su propia parcela junto a sus casas. Cada familia poseía dos casas, una en las tierras altas, donde el clima es más fresco, y otra en las tierras más bajas y cálidas de las montañas. Hoy en día sólo pueden practicar esto en las tierras altas debido a la expropiación de tierras durante la colonización española.
En las tierras altas se cultivan patatas , cebollas , coles , lechugas , arándanos , tamarillos , calabazas , ajos y trigo . En las tierras medias; maíz , frijol , yuca , arracacha , malanga , coca , algodón , piña , papaya , guayaba , maracuyá , granadilla dulce , naranjas y limones . El café se cultiva sólo con fines comerciales junto con las mochilas Arhuaca (bolsas hechas a mano, de moda entre hombres y mujeres en Bogotá y otras ciudades importantes de Colombia) y otras artes y artesanías para intercambiar en las tierras bajas por productos que no se obtienen en las tierras bajas. tierras altas. También crían gallinas , ganado vacuno , ovino y caprino . Los hombres producen íntegramente la ropa tradicional, pero hoy en día también utilizan ropa moderna.
Los Arhuacos son profundamente espirituales y siguen una filosofía propia y única que tiende a globalizar su entorno. Creen en un creador o "padre" llamado Kakü Serankua , quien engendró a los primeros dioses y seres vivos materiales, otros "padres" como el sol y los picos nevados y otras "madres" como la tierra y la luna. Consideran que la Sierra Nevada de Santa Marta es el corazón del mundo, y creen que de ello depende el bienestar del resto del mundo.
La naturaleza y la sociedad como unidad se rigen por una única ley sagrada, inmutable, preexistente, primitiva y sobreviviente de todos y de todo. El mundo material puede existir o dejar de existir, pero se cree que esta ley continúa sin ser alterada.
Esta ley universal Kunsamü está representada por un niño, Mamo Niankua . Esta ley de la naturaleza es una explicación de los orígenes de la materia y su evolución, equilibrio, preservación y armonía, que constituye los objetivos fundamentales y la razón de ser del Mamo ; la autoridad espiritual de la sociedad Arhuaco.
Cada Mamo o Mamü es seleccionado entre diferentes candidatos, niños de ocho a diez años que recibirán una formación de un mínimo de nueve años a quince años de media y son libres de determinar si quieren continuar con ella más allá del periodo de formación. Para convertirse en Mamo, permanecen en una cueva durante nueve años mientras los mayores les enseñan todo lo que necesitan saber. Se especializan en determinadas áreas del conocimiento como filosofía, sacerdotalismo, medicina y consejeros prácticos comunitarios o individuales. Su influencia es decisiva en su sociedad.
Los Arhuacos están organizados políticamente como la "Confederación Indígena Tayrona" (Confederación Indígena Tayrona) o "CIT", que fue fundada en 1978. Sus principales objetivos incluyen la preservación de su cultura y territorio tradicional. [7]
En 1916 los Arhuacos pidieron al gobierno de Colombia maestros para aprender a leer y escribir y también aprender sobre matemáticas, pero en cambio el gobierno envió a Frailes Capuchinos . Los frailes prohibieron a los niños aprender sobre su cultura y los encerraron en un orfanato. También establecieron trabajos forzados, ignorando el ruego de los arhuacos de que los dejaran en paz. [8]
En 1943, políticos de Valledupar , misioneros y el Ministerio de Agricultura, expropiaron sin compensación los mejores terrenos de Nabusimake y construyeron una finca agrícola de propiedad estatal. Los arhuacos contraatacaron y en 1944 crearon la Liga de Indios de la Serra Nevada , pero fueron ilegalizadas más tarde, en 1956, por un gobierno militar.
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En 1962, el gobierno impuso la construcción de una torre de comunicaciones para TV en el monte Alguacil, considerado sagrado por los arhuacos. Esto los indignó porque creen que los picos de las montañas son sagrados. El gobierno también estableció un puesto militar para intimidarlos y luego ordenó la construcción de una carretera desde su territorio hasta Valledupar. Haciendo caso omiso a las amenazas, los Arhuacos restablecieron su liga. En 1972 los Arhuacos crearon el cabildo Gobernador , una organización mejor estructurada y adecuada para defender sus valores y su tierra.
El 7 de agosto de 1982 se rebelaron contra los capuchinos y tomaron los edificios de la misión. Los Capuchinos finalmente se marcharon en 1983.
En 1990, tres líderes indígenas arhuacos fueron secuestrados y asesinados mientras viajaban en autobús a Bogotá para presentar una denuncia oficial sobre violaciones de derechos humanos cometidas por las fuerzas de seguridad contra los indígenas de Santa Marta. [9]
En 2012, un líder arhuaco, Rogelio Mejía, escapó por poco de un intento de asesinato cuando un grupo de hombres armados detuvo su automóvil en un control de carretera y lo acribilló a balazos. [10]
En 1975, los colombianos comenzaron a cultivar marihuana en la Sierra Nevada. Esto trajo más problemas a la comunidad, como el reclutamiento forzoso para las plantaciones, la asimilación de la cultura de los narcotraficantes por parte de algunos y la violencia. Muchos campesinos pobres de otras regiones de Colombia vinieron a trabajar durante la bonanza de la marihuana de los años 1980. A diferencia de la siembra de coca tradicional y no comercial , los narcotraficantes producían cocaína mediante procesos químicos. El dinero atrajo posteriormente el Conflicto Armado Colombiano , y el conflicto entre las diferentes facciones: principalmente guerrillas y paramilitares, que competían por el control de la zona, y acusaban indiscriminadamente a los Arhuacos y otros de ser colaboradores del partido rival, asesinándolos e intimidándolos. obligando a muchos a irse. El gobierno también inició fumigaciones para erradicar plantaciones ilícitas, dejando a los arhuacos en medio de un fuego cruzado.
El gobierno de Colombia está intentando desarrollar un sistema de riego para el Valle del Cesar mediante la construcción de represas hidroeléctricas y rutas ecoturísticas en la Sierra Nevada de Santa Marta. Los Arhuacos se opusieron firmemente a todos estos proyectos y organizaron la Confederación Indígena Tairona . [11]