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Anuṣṭubh

Anuṣṭubh (sánscrito:अनुष्टुभ्,IPA: [ɐnuˈʂʈubʱ] ) es un metro y una unidad métrica, que se encuentra tanto envédicacomo enla sánscrita clásica, pero con diferencias significativas.

En su origen, una estrofa de anuṣṭubh es un cuarteto de cuatro versos. Cada verso, llamado pāda (lit. "pie"), tiene ocho sílabas.

En los textos védicos

Arnold distingue tres variedades de anuṣṭubh en el corpus védico: una forma libre temprana, con muy pocas restricciones excepto una tendencia yámbica general (u – ux) en la cadencia ( vṛtta ) de cada uno de los cuatro pāda s; por ejemplo

ā´ yás te sar | pirasute | – – – – | tu – tu – |
ágne śámás | ti dhā´yase ‖ – – – – | tu-tu-‖
áiṣu dyumnám | utá śrávah | – – – tu | tu – uu |
ā´ cittám már | tieṣu dhāh ‖ – – – – | tu – tu – ‖ [1]

A continuación se produjo un desarrollo ligeramente trocaico en la apertura de cada pāda ; y finalmente el desarrollo del "anuṣṭubh épico" (sobre todo en el Atharvaveda ) que prefigura la forma clásica del śloka . Aunque en estos himnos la cadencia yámbica del primer verso sigue siendo la más frecuente (25%) de todas las variedades, ya está casi igualada (23%) por la cadencia normal y característica del primer verso del anuṣṭhubh épico ( śloka ), donde la cadencia yámbica en el primer verso ha desaparecido por completo.

Se ha demostrado que el porcentaje de sílabas largas (o pesadas) en líneas de 8 sílabas en el Rigveda en su conjunto en cada posición es el siguiente: [2]

53%, 77%, 67%, 79%, 8%, 93%, 5%, 82%

Así, la primera mitad del verso tiende a ser yámbica, mientras que la segunda mitad es casi siempre yámbica. En aquellos versos en los que la segunda sílaba es corta, la tercera sílaba es casi siempre larga. [3]

En sánscrito clásico: elsloka

En el sánscrito clásico, el anuṣṭubh evolucionó hasta su forma épica específica conocida como śloka , como se describió anteriormente, que puede considerarse el verso indio por excelencia , ya que aparece con mucha más frecuencia que cualquier otro metro en la poesía sánscrita clásica. [4]

En el siglo V d. C., en la poesía de Kalidasa , el śloka tenía la forma restringida que se muestra en la tabla anterior. Cada medio verso de 16 sílabas puede adoptar una forma pathyā ("normal") o una de varias formas vipulā ("extendidas"). Los medios versos pathyā y vipulā están ordenados en la tabla anterior en orden de frecuencia de aparición. El más común es el pathyā . De los 2579 medios versos tomados de Kalidasa , Bharavi , Magha y Bilhana , cada una de las cuatro formas admisibles de shloka en este orden reclama la siguiente participación: 2289, 116, 89, 85; [5] es decir, el 89% de los medios versos tienen la forma regular pathyā .

En epopeyas anteriores, como el Mahabharata , se encuentra una cuarta vipula , a saber:

| xxx –, | – u – x ||

Dos reglas que se aplican en cada śloka son:

1. En ambos pāda , en las sílabas 2 y 3, no se permite uu.
2. En el segundo pāda , en las sílabas 2–4, no se permite – u –.

Referencias

  1. ^ Macdonell (1916), pág. 438.
  2. ^ Gunkel, Dieter y Ryan, Kevin (2011). "Evitación de hiatos y metrificación en el Rigveda". En Actas de la 22.ª Conferencia indoeuropea anual de la UCLA , ed. Jamison, SW; Melchert, HC; Vine, B; pág. 57.
  3. ^ Arnold, EV (1905). El metro védico en su desarrollo histórico, Cambridge University Press; pág. 8.
  4. ^ Macdonell (1927), pág. 232.
  5. ^ Macdonell (1927), pág. 233.

Bibliografía

Véase también