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Antipapa Constantino II

El antipapa Constantino II (fallecido c. 769) fue un prelado romano que reclamó el papado del 28 de junio de 767 al 6 de agosto de 768. Fue derrocado por intervención de los lombardos y torturado antes de ser condenado y expulsado de la Iglesia durante el Concilio de Letrán. de 769 .

Tras la muerte del Papa Pablo I, varias facciones se disputaron el nombramiento de sus respectivos candidatos como Papa . Constantino, aunque era laico, contaba con el apoyo de un grupo de nobles toscanos, encabezados por su hermano. Consiguieron su elección por la fuerza de las armas. La primavera siguiente, las autoridades locales, con el apoyo de Lombard, lograron deponerlo. Luego, los lombardos intentaron instalar su propio candidato, un sacerdote llamado Felipe . Él, a su vez, fue derrocado el mismo día por las autoridades locales, que luego eligieron al clérigo Stephen . Durante un corto tiempo, Constantino conservó cierto apoyo fuera de la ciudad, lo que provocó un conflicto armado. Los partidarios de Esteban hicieron cegar al encarcelado Constantino, lo cual, parece ser generalmente aceptado, Esteban no pudo impedir. [1] Después de eso, Constantino fue recluido en régimen de reclusión en un monasterio. Hoy se le considera un antipapa .

Fondo

La ciudad de Nepi , donde nació Constantino II

Constantino nació en una familia noble romana en Nepi , cerca de Viterbo . Fue uno de cuatro hermanos, de los cuales el más destacado fue Toto de Nepi . Toto, el gobernador papal y autodenominado "duque" de Nepi, comenzó a posicionarse para aprovechar la esperada muerte del Papa Pablo I , y elevar a su propio candidato al trono papal. [2] Christophorus, el primicerius de los notarios , obligó a Toto a prestar juramento de respetar el método clerical tradicional de las elecciones papales . [2] Toto, sin embargo, habiéndose retirado a sus propiedades en Nepi, con la ayuda de Constantino y sus otros hermanos reunió tropas de su ducado y de otras partes de Toscana , además de armar a un grupo de campesinos para aumentar su número.

Elección

El 28 de junio, al enterarse de que el Papa Pablo estaba a punto de morir, Toto y sus hombres armados entraron por la fuerza en la ciudad a través de la Puerta de San Pancracio . [2] Con la muerte de Pablo, Toto se dirigió a la Basílica de los Apóstoles donde se estaban reuniendo los demás miembros de la corte papal y la nobleza romana, y allí Christophorus hizo que todos juraran que defenderían los derechos de los demás durante las próximas elecciones. [2] Sin embargo, tan pronto como se disolvió la reunión, los sirvientes armados de Toto se reunieron en su casa en Roma y eligieron a su hermano Constantino como Papa. [1]

Como Constantino todavía era laico , necesitaba ser ordenado diácono y sacerdote y luego consagrado obispo en rápida sucesión. [3] Aunque mal visto por el derecho canónico , este enfoque estaba lejos de ser desconocido en ese momento. Por lo tanto, acompañado por un grupo de hombres armados, fue escoltado al Palacio de Letrán , donde intentaron obligar a Jorge, obispo de Praeneste , a ordenar a Constantino como monje. [4] George se arrojó a los pies de Constantino, rogándole que no le obligara a hacer esto. Sin embargo, Constantino y sus partidarios dejaron claro que se vería obligado a hacerlo, de una forma u otra. [4] Por lo tanto, Jorge realizó la ceremonia y ordenó a Constantino como monje. Al día siguiente, 29 de junio, el obispo George nombró a Constantino subdiácono , seguido inmediatamente por su elevación a diácono . Esto contravenía el derecho canónico , que exigía un intervalo entre la entrega de las órdenes mayores de al menos un día. [4]

Luego se pidió al pueblo romano que prestara juramento de fidelidad a Constantino, quien nuevamente obligó a Jorge de Praeneste, junto con los obispos Eustracio de Albano y Citonato de Oporto, a consagrarlo como obispo de Roma el 5 de julio de 767. [4] En el Mientras tanto, la oposición al antipapa estaba dirigida por Cristóforo, el Primicerio , y su hijo Sergio, el tesorero de la iglesia romana. [5] Al notar, sin embargo, que sus vidas estaban en peligro, huyeron en busca de refugio a la Basílica de San Pedro , donde permanecieron hasta abril de 768.

Reinado

Uno de los primeros actos de Constantino fue avisar al rey franco , Pipino el Breve, de su elección, para asegurar la aprobación del rey de sus acciones. La carta de Constantino a Pipino declaraba que, en contra de sus deseos, había sido elevado a la Sede Apostólica por "el pueblo de Roma y las ciudades vecinas", y que esperaba la continuación de la amistad que Pipino había mostrado a sus dos predecesores. Pablo I y Esteban II . [6] Pipino ignoró esta carta; Constantino escribió otro, en el que declaraba que sólo las acciones del pueblo le habían obligado a asumir tan gravoso cargo. Rogó a Pipino que le brindara su amistad, prometiéndole que estaría aún más en deuda con él que sus predecesores y que no prestaría atención a ninguna acusación difamatoria contra él o su elección. [7] Pipino se negó a responder a ambas cartas. [3]

El 12 de agosto, Constantino recibió una carta, dirigida a su predecesor Pablo, de todos los patriarcas orientales , excepto el Patriarca de Constantinopla . Era una carta sinodal de fe, enviada por Teodoro, Patriarca de Jerusalén , y refrendada por Teodoro, Patriarca de Antioquía , y Cosme , Patriarca de Alejandría . También fue respaldado por un gran número de obispos metropolitanos del este . [7] En él, describía su apoyo a la veneración de los iconos y su oposición a la iconoclasia impuesta por el emperador bizantino Constantino V. [8] Constantino hizo leer la carta ante el pueblo romano, después de lo cual se la envió al rey Pipino. [9]

Mientras tanto, Christophorus y Sergio habían tramado un complot con partidarios clave en la ciudad. [5] Le rogaron a Constantino que les permitiera abandonar la ciudad y convertirse en monjes en el Monasterio de Nuestro Salvador, cerca de Rieti en el Ducado de Spoleto . [5] Tras hacer un juramento a tal efecto, se les permitió partir alrededor del 10 de abril de 768. Sin embargo, en lugar de ir al monasterio, padre e hijo se dirigieron directamente a Teodicea de Spoleto , quien concertó una entrevista con Desiderio , rey de los lombardos. . [3] Desiderio acordó proporcionar a Cristóforo y Sergio tropas de Spoleto, y que apoyaría su marcha sobre Roma para derrocar al antipapa. [5] Con estas tropas y un sacerdote lombardo llamado Waldipert, Sergio regresó a la ciudad, ayudado a cruzar la Puerta de San Pancracio el 30 de julio de 768 por partidarios del interior. Su fuerza tomó las murallas, pero dudaban en descender la colina Janículo hacia la ciudad. [10]

Tan pronto como se supo que los lombardos habían entrado en la ciudad, Toto salió a enfrentarlos con sus propias fuerzas. Durante una batalla en las calles de Roma, Toto murió y su hermano Passivus se apresuró a advertir a Constantino que huyera. [11] Los dos hermanos finalmente se encerraron en el oratorio de San Cesáreo, [3] logrando esconderse durante unas horas antes de ser descubiertos y encarcelados por oficiales del ejército romano. [11]

Deposición y mutilación

Mientras Constantino estaba en prisión, hubo un intento de instalar otro antipapa, Felipe , seguido de la elección del Papa Esteban III . Después de su elección, los seguidores del nuevo Papa comenzaron a atacar a miembros clave del régimen de Constantino, incluido el obispo Teodoro, el Vicedominus y el hermano de Constantino, Passivus, ambos cegados. [12] Constantino fue sacado de la prisión, montado en un caballo y conducido por la ciudad encima de una silla de mujer , con pesados ​​pesos atados a sus pies, entre multitudes abucheadoras. [12] Luego fue encarcelado en el monasterio de San Saba .

El 6 de agosto, Constantino fue llevado a la basílica de Letrán y degradado canónicamente. Un subdiácono le arrojó el palio a los pies y le cortaron los zapatos papales. [13] Sin embargo, todavía había apoyo para Constantino. La ciudad de Alatri , bajo el liderazgo de su gobernador, Gracilis, que ostentaba el título de Tribuno , [13] se pronunció en apoyo del antipapa. Saqueó la región alrededor de Campania , pero la ciudad fue asaltada por una fuerza de romanos, toscanos y tropas armadas de varias partes de Campania, y Gracilis fue capturado. [13] Preocupados porque Constantino todavía era un foco de disidencia, el Cartulario papal , Gratiosus y otros dos funcionarios, dieron permiso para que sacaran a Constantino de la prisión monástica temprano en la mañana, lo cegaron y lo dejaron tirado en la calle. . [14] Prohibieron que nadie le prestara ayuda; Sin embargo, después de 24 horas, las quejas de la gente llevaron a los monjes a volver a encarcelarlo en el monasterio. [15]

En abril de 769, el Papa Esteban III inauguró un nuevo Concilio de Letrán ; Un tema importante de discusión fue la elevación de Constantino. [16] El prisionero ciego fue llevado ante el concilio, donde cuestionaron su elevación a la Sede Apostólica cuando aún era laico. Constantino respondió que se había visto obligado a asumir el papel, ya que el pueblo romano había estado buscando a alguien que solucionara los problemas dejados por el Papa Pablo I. [17] Luego confesó los cargos y se arrojó a la misericordia del sínodo. [16] Al día siguiente, sin embargo, se retractó de su confesión, argumentando que sus acciones no habían sido diferentes a otras elecciones papales en el pasado. Él afirmó:

Hermanos míos, no he hecho nada que no pueda ser excusado por los ejemplos recientes. Sergio, laico como yo, ha sido consagrado metropolitano de Rávena; el laico Esteban incluso ha sido ordenado obispo de Nápoles... [15]

Enfurecido por sus argumentos, el sínodo ordenó que golpearan a Constantino, le arrancaran la lengua y lo excomulgaran de la Iglesia . [16] Los actos y fallos de Constantino fueron luego quemados públicamente ante todo el sínodo. Fue devuelto a su monasterio y no se conoce más mención de él. [18]

Notas

  1. ^ ab Mann, Horacio. "Papa Esteban (III) IV". La enciclopedia católica vol. 14. Nueva York: Robert Appleton Company, 1912. 18 de septiembre de 2017
  2. ^ abcd Mann, 1903, pág. 362.
  3. ^ abcd DeCormenin, 1857, pág. 196.
  4. ^ abcd Mann, 1903, pág. 363.
  5. ^ abcd Mann, 1903, pág. 366.
  6. ^ Mann, págs. 363–364
  7. ^ ab Mann, 1903, pág. 364.
  8. ^ Mann, pág. 365
  9. ^ Mann, págs. 364–365
  10. ^ Mann, págs. 366–367
  11. ^ ab Mann, 1903, pág. 367.
  12. ^ ab Mann, 1903, pág. 370.
  13. ^ abc Mann, 1903, pág. 371.
  14. ^ Mann, pág. 372
  15. ^ ab DeCormenin, pág. 198
  16. ^ abc Mann, 1903, pág. 373.
  17. ^ Hefele, Charles Joseph; Clark, William R. (trad.), Una historia de los concilios de la Iglesia a partir de los documentos originales , vol. V (1896), pág. 336
  18. ^ DeCormenin, pág. 199

Referencias