Una novela antinihilista [nota 1] es una forma de novela de la literatura rusa de finales del siglo XIX , que surgió como reacción a las actitudes desilusionadas del movimiento nihilista ruso y del socialismo revolucionario de las décadas de 1860 y 1870. [1] El género influyó en la configuración de ideas posteriores sobre el nihilismo como filosofía y fenómeno cultural. [2] Su nombre deriva del uso histórico de la palabra nihilismo aplicada ampliamente a los movimientos revolucionarios dentro del Imperio Ruso en ese momento.
En las obras más formuladas de este género, el protagonista típico es un estudiante nihilista. Sin embargo, en contraste con el carácter chernyshevskiano de Rakhmetov , el nihilista tiene una voluntad débil y un villano, a menudo un polaco , lo seduce fácilmente a actividades subversivas (en referencia a los esfuerzos insurreccionales nacionalistas polacos contra el Imperio ruso). [nota 2] [3] Las obras más meritorias de este género lograron explorar el nihilismo con menos caricatura. [3] Muchas novelas antinihilistas fueron publicadas en la revista literaria conservadora The Russian Messenger editada por Mikhail Katkov . [1]
Desde el período 1860-1917, el nihilismo ruso fue a la vez una forma incipiente de filosofía nihilista y un amplio movimiento cultural que se superpuso con ciertas tendencias revolucionarias de la época, [4] por lo que a menudo se lo caracterizó erróneamente como una forma de terrorismo político . [5] El nihilismo ruso se centró en la disolución de los valores e ideales existentes, incorporando teorías de determinismo duro , ateísmo , materialismo , positivismo y egoísmo racional , al tiempo que rechazaba la metafísica , el sentimentalismo y el esteticismo . [6] Los principales filósofos de esta escuela de pensamiento incluyeron a Nikolay Chernyshevsky y Dmitry Pisarev . [7]
Los orígenes intelectuales del movimiento nihilista ruso se remontan a 1855 y quizás antes, [8] donde era principalmente una filosofía de extremo escepticismo moral y epistemológico . [9] Sin embargo, no fue hasta 1862 que el nombre nihilismo se popularizó por primera vez, cuando Ivan Turgenev usó el término en su célebre novela Padres e hijos para describir la desilusión de la generación más joven hacia los progresistas y tradicionalistas que los precedieron. [10] así como su manifestación en la opinión de que la negación y la destrucción de valores eran más necesarias para las condiciones actuales. [11] El movimiento adoptó muy pronto el nombre, a pesar de la dura recepción inicial de la novela tanto entre los conservadores como entre las generaciones más jóvenes. [12]El nihilismo entró en conflicto con las autoridades religiosas ortodoxas , así como con la autocracia zarista . [13] Los jóvenes radicales comenzaron a llamarse a sí mismos nihilistas en protestas universitarias, rebeliones juveniles inocuas y actividades revolucionarias en constante escalada, que incluyeron incendios provocados generalizados . [14] Sin embargo, el lado teórico del nihilismo era algo distinto de esta expresión violenta. [15] Sin embargo, el nihilismo fue ampliamente criticado por publicistas conservadores y autoridades gubernamentales. [16] Padres e hijos a veces se considera una obra más comprensiva del género antinihilista, como ocurre con Los hermanos Karamazov de Dostoievski ; [2] La propia opinión de Turgenev sobre su personaje nihilista Bazarov era ambivalente, afirmando: "¿Quería abusar de Bazarov o ensalzarlo? No lo sé, ya que no sé si lo amo o lo odio". [17]
Nihilismo (del latín nihil, "nada"), originalmente una filosofía de escepticismo moral y epistemológico que surgió en la Rusia del siglo XIX durante los primeros años del reinado del zar Alejandro II.
En Rusia, el nihilismo se identificó con un movimiento revolucionario poco organizado (c.1860-1917) que rechazaba la autoridad del Estado, la Iglesia y la familia.
El nihilismo fue un amplio movimiento social y cultural, además de una doctrina.
La filosofía del nihilismo comenzó entonces a asociarse erróneamente con el regicidio de Alejandro II (1881) y el terror político que empleaban quienes entonces trabajaban en organizaciones clandestinas opuestas al absolutismo.
Los principales teóricos del nihilismo ruso fueron Nikolai Chernyshevskii y Dmitrii Pisarev, aunque su autoridad e influencia se extendieron mucho más allá del ámbito de la teoría.
Quizás sea mejor considerar el nihilismo ruso como el acervo intelectual del período 1855-1866 del que surgieron movimientos radicales posteriores.
El nihilismo y el anarquismo, que por un tiempo dominarían completamente a la intelectualidad y se convertirían en un factor importante en la historia de la Rusia del siglo XIX, surgieron en los últimos años del reinado de Alejandro I.
Nihilismo (del latín nihil, "nada"), originalmente una filosofía de escepticismo moral y epistemológico que surgió en la Rusia del siglo XIX durante los primeros años del reinado del zar Alejandro II.
Aun así, el término nihilismo no se hizo popular hasta que Turgenev publicó F&C en 1862. Turgenev, un sorokovnik (un hombre de la década de 1840), utilizó el término para describir a "los niños", la nueva generación de estudiantes e intelectuales que, por En virtud de su relación con sus padres, eran considerados šestidesjatniki .
Fue Ivan Turgenev, en su célebre novela Padres e hijos (1862), quien popularizó el término a través de la figura de Bazarov el nihilista.
Padres e hijos trata del inevitable conflicto entre generaciones y entre los valores de tradicionalistas e intelectuales.
Los "padres" de la novela están llenos de sentimientos humanitarios y progresistas... Pero para los "hijos", tipificados por el brusco Bazarov, de mentalidad científica, los "padres" se preocupaban demasiado por las generalidades, no lo suficiente por lo específico. males materiales de la época.
Porque fue Basárov el primero en declararse "nihilista" y quien anunció que "dado que actualmente la negación es lo más útil de todo", los nihilistas "lo niegan todo".
En la primera aparición de la novela, la generación radical más joven la atacó amargamente como una calumnia, y los conservadores la condenaron como demasiado indulgente.
Cuando regresó a San Petersburgo en 1862, el mismo día en que jóvenes radicales, que se autodenominaban "nihilistas", estaban incendiando edificios.
Dado que los nihilistas negaron la dualidad del ser humano como combinación de cuerpo y alma, de sustancia espiritual y material, entraron en violentos conflictos con las autoridades eclesiásticas. Dado que los nihilistas cuestionaron la doctrina del derecho divino de los reyes, entraron en un conflicto similar con las autoridades seculares.
Entre los estudiantes rusos que utilizaron el nombre de "nihilismo" para dignificar la rebelión juvenil, este rechazo de las normas tradicionales fue aún más lejos, expresándose en todo, desde inofensivas crudezas en la vestimenta y el comportamiento hasta el fanatismo letal de un revolucionario como Sergey Nechayev.
jóvenes radicales, que reivindicaron el término "nihilista" para sí mismos y lo utilizaron en sus violentas protestas."; "cuando regresó a San Petersburgo en 1862, el mismo día en que jóvenes radicales, que se hacían llamar "nihilistas", estaban prendiendo fuego a edificios
La ciudad de San Petersburgo estalló en llamas en la primavera y el verano de 1862. Los estudiantes de las universidades de San Petersburgo y Moscú, actuando ante un aumento del activismo revolucionario, habían comenzado a demostrar sus frustraciones.
{{cite journal}}: Mantenimiento CS1: DOI inactivo a partir de enero de 2024 ( enlace )En 1863, Polonia, que había soñado con una autonomía irrestricta, al menos desde 1815, se convirtió en el escenario de una insurrección sangrienta, mientras en toda Rusia se producían incendios incendiarios y San Petersburgo estaba amenazada de destrucción.
Los escritores publicitarios reaccionarios aprovecharon el término durante una pausa en la situación revolucionaria y lo utilizaron como un epíteto burlón. Como tal, se utilizó ampliamente en artículos publicitarios, documentos oficiales del gobierno y novelas antinihilistas.
La propia opinión de Turgenev sobre Basarov era ambivalente. "¿Quería abusar de Basarov o ensalzarlo? ¡ No lo sé , porque no sé si lo amo o lo odio!" ( FAS , 184; cf. 190).
y novelas antinihilistas, en particular Mares agitados de AF Pisemskii, Ningún lugar adonde ir de NS Leskov y El espejismo de VP Kliushnikov
25. Терехин, Валерий. "Против течений": утаенные русские писатели: типология "антинигилистического" романа. 3-е изд. // Терёхин В.Л. Утаённые русские писатели: [monografías, estadísticas]. М.: Знак, 2009. - C. 3-114 [Valeriĭ Terekhin. "Protiv techeniĭ" : utaennye russkie pisateli : tipologii͡a "antinigilisticheskogo" romana. Utaënnye russkie pisateli: [monografii, statʹi].Moskva: Znak, 2009. - C. 3-114]
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