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La antigua Tesalia

Tesalia o Tesalia ( griego ático : Θεσσαλία , Thessalía o Θετταλία , Thettalía [1] ) fue una de las regiones tradicionales de la Antigua Grecia . Durante el período micénico , Tesalia era conocida como Aeolia, un nombre que continuó utilizándose para una de las principales tribus de Grecia, los eolios , y su dialecto del griego, el eólico .

Geografía

En su máxima extensión, la antigua Tesalia era una amplia zona que se extendía desde el monte Olimpo al norte hasta el valle de Spercheios al sur. Tesalia es una región geográficamente diversa, formada por amplias llanuras centrales rodeadas de montañas. Las llanuras están delimitadas por los montes Pindos al oeste, el monte Otris al sur, las cordilleras de Pelión y Ossa al este y el monte Olimpo al norte. Las llanuras centrales constan de dos cuencas, la cuenca de Larisa y la cuenca de Karditsa , drenadas por el río Pineios hacia el valle de Tempe . El golfo Pagasético en el sureste de Tesalia era y es el único cuerpo de agua adecuado para puertos en la región.

Estrictamente hablando, Tesalia se refiere principalmente a las llanuras centrales habitadas por los tesalios en la antigüedad. Las llanuras se dividían en cuatro regiones administrativas llamadas tétradas: Pelasgiotis , Ftiótide , Tesaliotide e Histiaeotis . En su sentido más amplio, Tesalia también incluía las regiones circundantes llamadas perioikoi , que eran regiones habitadas por diferentes grupos étnicos que estaban estrechamente vinculados a los tesalios, ya sea como subordinados, dependientes o aliados. Los perioikoi estaban compuestos por Perrhaibia , Magnesia , Acaya Ftiótide , Dolopia , Ainis , Malis y Oitaia . Las tres ciudades más grandes de Tesalia eran Larisa (Pelasgiotis), Ferai (Pelasgiotis) y Farsalos (Ftiótide).

Las llanuras de Tesalia eran ideales para el cultivo de cereales y granos, y en la antigüedad eran conocidas por la cría de caballos. El caballo de Alejandro Magno , Bucéfalo , era originario de Farsalos. Sin embargo, las regiones montañosas circundantes eran menos adecuadas para la agricultura y dependían más del pastoreo .

Historia

Tesalia fue el hogar de extensas culturas neolíticas y calcolíticas alrededor del 6000 a. C. - 2500 a. C. (ver cerámica de Cardium , Dimini y Sesklo ). También se han descubierto asentamientos micénicos en Tesalia al desenterrar, en el Kastron de la colina de Palaia, en Volos , tablillas con inscripciones griegas micénicas , escritas en Lineal B.

En la mitología, Tesalia fue la patria de los héroes Aquiles y Jasón , así como de criaturas y pueblos mitológicos, centauros , lápitas , flegios y mirmidones . Las tribus antiguas de Tesalia mencionadas por Homero y otros poetas fueron: eolios , magnetos , perrebos y pelasgos .

El nombre de Tesalia registrado epigráficamente en variantes eólicas * Πετταλία, Πετθαλία, Φετταλία, Θετταλία . [1]

7. Estela funeraria tesalia de un hombre vestido de cazador

Los tesalios eran una tribu tesprota (según Heródoto , vii. 176; Veil. Pat. i. 3), y originalmente provenían de la Éfira tesprota . Bajo la guía de líderes, que se dice que fueron descendientes de Hércules , invadieron la parte occidental del país más tarde llamado Tesalia, y expulsaron o redujeron a la condición de penastas , o esclavos, a los antiguos habitantes eolios. [2] Después, los tesalios se extendieron por las otras partes del país, tomando posesión de los distritos más fértiles y obligando a los peraebos , magnetos , ftiócios aqueos y otros pueblos vecinos a someterse a su autoridad y pagarles tributo. [3] Al igual que Laconia, la población de Tesalia, por lo tanto, consistía en tres clases distintas:

  1. Las penas , cuya condición era casi la misma que la de los ilotas .
  2. Los súbditos que habitaban en los distritos no ocupados por los invasores tesalios. Pagaban tributo, como se ha dicho, pero eran personalmente libres, aunque no participaban en el gobierno. Correspondían a los periecos de Laconia, con cuyo nombre los llama Jenofonte. [4]
  3. Los conquistadores tesalios, que eran los únicos que tenían participación en la administración pública y cuyas tierras eran cultivadas por las penastas.

Durante algún tiempo después de la conquista, Tesalia parece haber sido gobernada por reyes de la raza de los Heráclidas , que sin embargo pueden haber sido sólo los jefes de las grandes familias aristocráticas, investidas con el poder supremo por un tiempo determinado. Bajo uno de estos príncipes, llamado Aleuas , el país se dividió en cuatro distritos: Ftiótide, Plistiaeotis, Tesaliotide y Pelasgiotis: [5] Esta división continuó a lo largo de la historia de Tesalia, y por lo tanto se puede concluir que no era meramente nominal. Cada distrito puede haber regulado sus asuntos por algún tipo de consejo provincial, pero estamos casi completamente a oscuras en lo que respecta al gobierno interno de cada distrito. [6]

Cuando la ocasión lo requería, se elegía un magistrado jefe con el nombre de tagus , cuyas órdenes eran obedecidas por los cuatro distritos. A veces se le llama rey ( Basileo , Herodes, v. 63), y a veces arconte (Dionisio, v. 74). Reclutaba soldados de los estados de cada distrito y parece haber fijado la cantidad de tributo que debían pagar los aliados. (Jenof. Hell. vi. 1. § 19.) Cuando Jasón de Feras era tagus , tenía un ejército de más de 8.000 jinetes y no menos de 20.000 hoplitas (Jenof../. c.), y el propio Jasón dice que cuando Tesalia está bajo un tagus , hay un ejército de 6.000 jinetes y 10.000 hoplitas. [7] El tributo que Jasón impuso a las ciudades sometidas era el mismo que había sido pagado previamente por uno de la familia Scopadae, a quien Buttmann supone que era el mismo Scopas que menciona Aelian (VH xii. 1) como contemporáneo de Ciro el Joven . Cuando Tesalia no estaba unida bajo el gobierno de un tajo , las ciudades sometidas poseían más independencia. (Xenoph. Hell. vi. 1. § 9.) En tiempos posteriores, algunos estados llamaron a sus magistrados ordinarios tagoi (Bockh, Corp. Liscr. n. 1770), lo que puede haber sido hecho, sin embargo, como sugiere Hermann, solo por afectación.

Sin embargo, Tesalia casi nunca estuvo unida bajo un solo gobierno. Las diferentes ciudades administraban sus propios asuntos independientemente unas de otras, aunque las ciudades más pequeñas parecen haber estado frecuentemente "bajo la influencia de las más importantes" (Xenoph. Hell. vi. 1. § 8). En casi todas las ciudades, la forma de gobierno era aristocrática ("gobierno dinástico más que isonomía ", según Tuciste. iv. 78), y estaba principalmente en manos de unas pocas grandes familias, que descendían de los antiguos reyes. Así, Larisa estaba sujeta a los Aleuadase , de donde Heródoto (vii. 6) los llama reyes de Tesalia; Cranon o Crannon a los Scopadae, y Farsalia a los Creondas. (Compárese con Theocr. xvi. -34, etc.) Estos nobles tenían vastas propiedades cultivadas por los Penestae; eran célebres por su hospitalidad y vivían de manera principesca ("hospitalarios, magníficos, al estilo tesalia" Xenoph. Hell. vi. 1. § 3), y atrajeron a sus cortes a muchos de los poetas y artistas del sur de Grecia. Sin embargo, la comunidad tesalia no se sometió tranquilamente al gobierno exclusivo de los nobles. Parece que las contiendas entre las dos clases surgieron pronto, y la conjetura de Thirlwall (vol. ip 438), de que la elección de un tajo , como la de un dictador romano , se utilizaba a veces como un recurso para mantener a la comunidad sometida, parece muy probable. En Larisa, los aleuadas hicieron algunas concesiones al partido popular. Aristóteles (Pol. v. 5) habla, aunque no sabemos en qué momento se refiere, de ciertos magistrados en Larisa, que llevaban el nombre de politophylakes y ejercían una superintendencia sobre la admisión de hombres libres, y eran elegidos ellos mismos de entre el cuerpo del pueblo, de donde eran llevados a cortejar al pueblo de una manera desfavorable a los intereses de la aristocracia. Había también otros magistrados en Larisa de tipo democrático, llamados Larissopoioi . (Aristot. Pol. iii. 1.) Además de las contiendas entre los partidos oligárquico y democrático, había disputas entre los mismos oligarcas; y tal era el estado de los partidos en Larisa bajo el gobierno de los Aleuadase dos generaciones antes de las guerras persas, que un magistrado fue elegido por consentimiento mutuo, tal vez de la plebe, para mediar entre los partidos ( archon mesidios , Aristot. Pol. v. 5). También en Farsalia, al final de la Guerra del Peloponeso , el estado fue desgarrado por conmociones intestinas y, en aras de la tranquilidad y la seguridad, los ciudadanos confiaron la acrópolis y toda la dirección del gobierno a Polidamante de Farsalia , quien cumplió su confianza con la más estricta integridad. (Xenoph. Hell. vi. 1. § 2, 3.)

Hemidracma de plata de la Liga Tesalia acuñada entre 470 y 460 a. C.

En el verano de 480 a. C., durante la segunda invasión persa de Grecia , los persas invadieron Tesalia. El ejército griego que custodiaba el valle de Tempe evacuó el camino antes de que llegara el enemigo. No mucho después, Tesalia se rindió y los aleuadas se unieron a los persas. (Véase Tórax de Larisa , Thargelia (hetaera) )

Sin embargo, el poder de las familias aristocráticas parece haber continuado sin apenas disminución hasta el final de la Guerra del Peloponeso, cuando comienzan a aparecer los primeros movimientos decididamente democráticos. En esa época, las Aleuadas y las Escópadas habían perdido gran parte de su antigua influencia. Feras y Farsalia se convirtieron entonces en los dos estados principales de Tesalia. En Feras, Licofrón estableció una tiranía, probablemente surgida de una democracia, que se opuso a las grandes familias aristocráticas y aspiraba al dominio de toda Tesalia (Xenof. Hell. ii. 3. § 4; ^Diod. xiv. 82). Este último objetivo lo logró Jasón de Feras , el sucesor y probablemente hijo de Licofrón, que realizó una alianza con Polidamante de Farsalia y se hizo elegir tajo alrededor del 374 a. C. Mientras vivió, toda Tesalia estuvo unida como un solo poder político, pero, después de su asesinato en 370 a. C., su familia se vio desgarrada por discordias intestinas y no mantuvo su dominio por mucho tiempo. El cargo de Tajo se convirtió en una tiranía bajo sus sucesores, Polidoro, Polifrón, Alejandro , Tisifón y Licofrón; hasta que, al final, las antiguas familias aristocráticas pidieron la ayuda de Filipo II de Macedonia , quien privó a Licofrón de su poder en 353 a. C. y restableció el antiguo gobierno en las diferentes ciudades. En Feras, se dice que restableció el gobierno popular, o al menos republicano (Diodomio xvi. 38). El pueblo tesalio eligió a Filipo, arconte vitalicio de la Liga Tesalia ; unos años más tarde (344 a. C.), restableció las tetrarquías (o tetradarchie), instalando gobernadores devotos de sus intereses y que probablemente eran miembros de las antiguas familias nobles. (Demóstenes. Filipo, ii. p. 71, iii. p. 117; Harpócrata. sv). La caballería tesalia pasó a formar parte también del ejército macedonio y muchos tesalios participaron en la campaña de Alejandro Magno. Al final de la Primera Guerra Macedónica , 197 a. C., bajo el mando de Flaminino , fue declarada libre junto con Orestis ; [8] pero finalmente fue incorporada a la provincia romana de Macedonia junto con Epiro vetus .

Monedas antiguas de Tesalia

Véase también

Referencias

  1. ^ ab Derivado de tessares/pettares "cuatro", de una división en cuatro partes ( tetrarquía tesálica ; Ftiótide , Tesaloniscencia , Histiaeotis y Pelasgiotis ), según GN Khatzidaki, "Koskylmatia", Atenea 8 (1896), pág. 119 εκ του πέτταρες ( = τέτταρες, δια την εις τετράδας διαίρεσιν της χώρας, ἤτοι εις Θεσσαλιώτιδα, Φθιώτιδα, Πελασγιώτιδα και Ἱστιαιώτιδα). Daniēl Magnēs, Lexikon historikomythikon kai geographikon (1834), 161 y siguientes.
  2. ^ Smith, William (1870). "TAGUS". En Smith, William (ed.). Dictionary of Greek and Roman Antiquities (2.ª ed.). Londres: James Walton. págs. 1093-1094. TAGUS (Τάγου), líder o general, era más específicamente el nombre del líder militar de los tesalios. Bajo este título se propone dar una breve descripción de la constitución tesalia.
  3. ^ Tucíd. ii. 101, iv. 78, viii. 3,; Aristóteles. Pol. ii. 6.
  4. ^ Infierno. vi. 1. § 19.
  5. ^ Aristóteles. ap. Harpócrata. sv Tetrarquía: Strab. IX. pag. 430.
  6. ^ Thirlwall, Hist, de Grecia, vol. ip 437.
  7. ^ Id. vi. 1. § 8,
  8. ^ Liv. xxxiii. 34, xxxiv. 51, Polib. xviii. 30.

Atribución

Dominio público Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio públicoSmith, William , ed. (1870). "TAGUS". Dictionary of Greek and Roman Antiquities (2.ª ed.). Londres: James Walton. págs. 1093–1094.

Enlaces externos

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