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Masacre de los latinos

La Masacre de los Latinos ( en italiano : Massacro dei Latini ; en griego : Σφαγὴ τῶν Λατίνων ) fue una masacre a gran escala de los habitantes católicos romanos (llamados "latinos") de Constantinopla , la capital del Imperio bizantino , por parte de la población ortodoxa oriental de la ciudad en abril de 1182. [1] [2]

Los católicos romanos de Constantinopla dominaban en esa época el comercio marítimo y el sector financiero de la ciudad. [1] Aunque no se dispone de cifras precisas, la mayor parte de la comunidad latina, estimada en 60.000 en ese momento por Eustacio de Tesalónica , [1] fue aniquilada o forzada a huir. Las comunidades genovesa y pisana fueron especialmente devastadas, y unos 4.000 sobrevivientes fueron vendidos como esclavos al sultanato (turco) de Rum . [3] [4]

La masacre empeoró aún más las relaciones y aumentó la enemistad entre las iglesias cristianas occidentales y orientales , [5] y siguió una secuencia de hostilidades entre ambas.

Fondo

A partir de finales del siglo XI, los comerciantes occidentales, principalmente de las ciudades-estado italianas de Venecia , Génova y Pisa , habían comenzado a aparecer en Oriente. Los primeros habían sido los venecianos, que habían obtenido concesiones comerciales a gran escala del emperador bizantino Alejo I Comneno . Las posteriores ampliaciones de estos privilegios y la propia impotencia naval de Bizancio en ese momento dieron como resultado un monopolio marítimo virtual y un dominio absoluto sobre el Imperio por parte de los venecianos. [6]

El nieto de Alejo, Manuel I Comneno , deseando reducir su influencia, comenzó a reducir los privilegios de Venecia mientras concluía acuerdos con sus rivales: Pisa , Génova y Amalfi . [7] Poco a poco, a las cuatro ciudades italianas también se les permitió establecer sus propios barrios en la parte norte de la propia Constantinopla, hacia el Cuerno de Oro .

El predominio de los comerciantes italianos causó agitación económica y social en Bizancio: aceleró la decadencia de los comerciantes nativos independientes en favor de los grandes exportadores, que se vincularon a la aristocracia terrateniente , que a su vez acumuló cada vez más grandes propiedades. [1] Junto con la arrogancia percibida de los italianos, alimentó el resentimiento popular entre las clases medias y bajas tanto en el campo como en las ciudades. [1]

Las diferencias religiosas entre ambos bandos, que se consideraban cismáticos , agravaron aún más el problema. Los italianos se mostraron incontrolables para la autoridad imperial: en 1162, por ejemplo, los pisanos, junto con algunos venecianos, asaltaron el barrio genovés de Constantinopla, causando muchos daños. [1] Posteriormente, el emperador Manuel expulsó a la mayoría de los genoveses y pisanos de la ciudad, lo que dio a los venecianos carta blanca durante varios años. [8]

Sin embargo, a principios de 1171, cuando los venecianos atacaron y destruyeron en gran parte el barrio genovés de Constantinopla, el emperador tomó represalias ordenando el arresto en masa de todos los venecianos en todo el Imperio y la confiscación de sus propiedades. También hubo violaciones en masa y quemas de casas. Una expedición veneciana posterior en el Egeo fracasó: un asalto directo era imposible debido a la fuerza de las fuerzas imperiales, y los venecianos aceptaron entablar negociaciones, que el emperador paralizó intencionadamente. Mientras las conversaciones se prolongaban durante el invierno, la flota veneciana esperó en Quíos , hasta que un brote de peste los obligó a retirarse. [9]

Los venecianos y el Imperio permanecieron en guerra, con los venecianos evitando prudentemente la confrontación directa pero patrocinando levantamientos serbios, sitiando Ancona , el último bastión de Bizancio en Italia, y firmando un tratado con el Reino normando de Sicilia . [10] Las relaciones sólo se normalizaron gradualmente: hay evidencia de un tratado en 1179, [11] aunque una restauración completa de las relaciones sólo se alcanzaría a mediados de la década de 1180. [12] Mientras tanto, los genoveses y los pisanos se beneficiaron de la disputa con Venecia, y en 1180, se estima que hasta 60.000 latinos vivían en Constantinopla. [1]

Muerte de Manuel I y masacre

Tras la muerte de Manuel I en 1180, su viuda, la princesa latina María de Antioquía , actuó como regente de su hijo Alejo II Comneno . Su regencia fue notoria por el favoritismo mostrado hacia los comerciantes latinos y los grandes terratenientes aristocráticos, y fue derrocada en abril de 1182 por Andrónico I Comneno , quien entró en la ciudad en una ola de apoyo popular. [1] [13] Casi inmediatamente, las celebraciones derivaron en violencia contra los odiados latinos, y después de entrar en el barrio latino de la ciudad, una turba comenzó a atacar a los habitantes. [5]

Muchos habían previsto los acontecimientos y escaparon por mar. [3] La masacre que siguió fue indiscriminada: no se salvaron ni las mujeres ni los niños, y los pacientes latinos que yacían en camas de hospital fueron asesinados. [5] Se saquearon casas, iglesias y organizaciones benéficas . [5] Los clérigos latinos recibieron una atención especial, y el cardenal Juan, el legado papal , fue decapitado y su cabeza fue arrastrada por las calles atado a la cola de un perro. [3] [14]

Aunque el propio Andrónico no tenía una actitud antilatina particular, permitió que la masacre se llevara a cabo sin control. [15] Andrónico había logrado incitar el sentimiento antilatino de los constantinopolitanos, con el argumento de que la emperatriz y el protosebastos habían comprado el apoyo latino prometiéndoles la oportunidad de saquear la ciudad. [16]

Durante la masacre, la emperatriz María fue puesta bajo arresto domiciliario, antes de ser finalmente ejecutada.

Impacto

La masacre empeoró aún más la imagen de los bizantinos en Occidente, y aunque pronto se reanudaron los acuerdos comerciales regulares entre Bizancio y los estados latinos, la hostilidad subyacente permanecería, dando lugar a una espiral de hostilidades: una expedición siciliana bajo el mando de Guillermo II de Sicilia en 1185 saqueó Tesalónica , la segunda ciudad más grande del Imperio, y los emperadores alemanes Federico Barbarroja y Enrique VI amenazaron con atacar Constantinopla. [17]

El empeoramiento de las relaciones culminó con el brutal saqueo de la ciudad de Constantinopla por parte de la Cuarta Cruzada en 1204, que llevó al distanciamiento permanente de los ortodoxos orientales y los católicos romanos. Sin embargo, la masacre en sí sigue siendo relativamente oscura, y el historiador católico Warren Carroll señala que "los historiadores que se muestran elocuentes e indignados -con mucha razón- por el saqueo de Constantinopla... rara vez, si es que alguna vez, mencionan la masacre de los occidentales en... 1182". [14]

Entre los latinos que sobrevivieron a la masacre se encontraba el traductor nacido en Italia y funcionario de la cancillería bizantina Leo Tuscus . [18]

Véase también

Referencias

  1. ^ abcdefgh Ducellier 1986, págs. 506–508.
  2. ^ Gregory, Timothy (2010). Una historia de Bizancio . Wiley-Blackwell. pág. 309. ISBN 978-1-4051-8471-7.
  3. ^ abc Nicol 1988, pág. 107.
  4. ^ Vasiliev, Alexander A. (1964). Historia del Imperio bizantino, 324-1453, volumen II. University of Wisconsin Press . pág. 379. ISBN 978-0-299-80926-3.
  5. ^ abcd Vasiliev, Aleksandr (1958). Historia del Imperio bizantino. 2, Volumen 2. University of Wisconsin Press. pág. 446. ISBN 978-0-299-80926-3.
  6. ^ Birkenmeier, John W. (2002). El desarrollo del ejército de Komnenian: 1081-1180 . BRILL. pp. 39. ISBN 90-04-11710-5.
  7. ^ Nicol 1988, pág. 94.
  8. ^ Nicol 1988, pág. 95.
  9. ^ Nicol 1988, págs. 97–99.
  10. ^ Nicol 1988, pág. 100.
  11. ^ Nicol 1988, pág. 101.
  12. ^ Enloquecer, Thomas F. (2003). Enrico Dandolo y el ascenso de Venecia . Prensa JHU. págs. 82–83. ISBN 978-0-8018-7317-1.
  13. ^ Nicol 1988, pág. 106.
  14. ^ ab Carroll, Warren (1993). La gloria de la cristiandad , Front Royal, VA: Christendom Press, págs. 157, 131
  15. ^ Harris, Jonathan (2006). Bizancio y las cruzadas , ISBN 978-1-85285-501-7 , págs. 111-112 
  16. ^ Garland, Lynda (1999). Emperatrices bizantinas, mujeres y poder en Bizancio, 527-1204 d. C. . Londres y Nueva York: Routledge. pp. 208. ISBN 0-415-14688-7.
  17. ^ Fina 1994, pág. 60.
  18. Antonio Rigo (2005). "Leona Toscano". Dizionario Biografico degli Italiani , Volumen 64: Latilla – Levi Montalcini (en italiano). Roma: Istituto dell'Enciclopedia Italiana . ISBN 978-8-81200032-6.

Fuentes